Жорж Минуа – Филипп Красивый (страница 30)
Бенедетто Каэтани, благодаря своему состоянию, землям, семейным союзам и поддержке Папы и Анжуйского дома Неаполя, стал почти равным Колонна и Орсини в великих интригах по завоеванию папской власти. Все эти средства воздействия делали его тем более грозным, что он был наделен неординарной личностью и интеллектуальными качествами. В отсутствие достоверных портретов мы должны полагаться на отчет врачей, присутствовавших при вскрытии его гробницы 11 октября 1605 года. Внушительный для того времени рост, более 1,75 метра, широкий лоб, лысая голова, круглое лицо с суровым выражением, обрамленным густыми бровями; в шестьдесят четыре года все его зубы были целы: таков был его внешний вид в 1294 году. Однако его здоровье быстро ухудшилось, что усилило его раздражительность. Уже в августе 1292 года его, как говорят, "преследовали болезни", а с 1299 года он страдал от камней, и "долгая болезнь одолевала его и угнетала непрерывным томлением", писал он о себе 14 ноября того же года.
Прекрасный юрист и доктор права, он в совершенстве овладел искусством диалектики, что, в сочетании с большим политическим и дипломатическим опытом, сделало его самым выдающимся членом курии. С 1265 года он служил не менее чем десяти Папам; он встречался с королями Англии и Франции; он вел переговоры с императором; он знал все тонкости дипломатии. По словам хрониста Бартоломео Фиадони из Лукки, "он приобрел большой опыт в курии, поскольку сначала был юристом, затем нотариусом Папы и, наконец, кардиналом; и во время своего кардинальства он быстрее других объяснял юридические дела коллегии и давал юридические советы". Он даже был настоящим виртуозом диалектики, любил играть на парадоксах и провокациях, чтобы сбить с толку своих оппонентов. Слишком осознавая свое превосходство в этой области, он проявлял пренебрежение и высокомерие, чем заработал вражду и даже стойкую ненависть. "Он был очень красноречив и сведущ в области законов и постановлений и хвастался тем, что приводил людей в замешательство своими словами", — писал анонимный английский хронист. Это подтверждал Бартоломео Фиадони из Лукки: "Ему не было равных, но именно из-за этого он стал пренебрежительным, высокомерным и презирающим всех". По словам хрониста Орвието, он был "очень мудрым человеком в житейских делах и настолько проницательным, что создавалось впечатление, что он не боится ни одного влиятельного человека; он был настолько умен, что думал, что его никто никогда не обманет, но при этом он всех очернял". Однажды он даже заявил перед бальи, что способен похвастаться перед апостолами Петром и Павлом. Это была шутка? "Только Бог знает", — говорил кардинал Пьетро Колонна. Подобного рода заявления в любом случае были очень опасны и будут способствовать созданию черной легенды о Каэтани во время суда, устроенного над ним Филиппом IV.
Обвинители могли бы использовать и другие недостатки будущего Бонифация VIII, такие как его мания величия и жестокость. Мания величия человека, который, как мы видели, приказал поставить серебряную статую самого себя на главный алтарь Реймского собора во время торжественных праздников; аналогичный приказ был отдан каноникам Амьена; человека, который демонстрировал впечатляющую помпезность в своих путешествиях и часто в сопровождении леопарда, который, несомненно, был подарен ему королем Англии. Когда в 1298 году он принимал представителей Альбрехта Габсбурга, только что избранного королем римлян, он восседал на троне в тиаре, размахивал обнаженным мечом и жестикулировал: "Разве я не Верховный понтифик? Не является ли этот трон креслом Петра? Разве я не в состоянии защитить права Империи? Я — Цезарь, я — император". Пьетро Колонна добавляет, что он "сделал много других непристойных замечаний в адрес Альбрехта в присутствии его послов". Его жестокость была как словесной, так и физической: у него был "язык мясника, чтобы говорить гадости", писал Якопо де Тоди. По словам арагонского посла Беренжера де Тоди, он "употреблял резкие и язвительные слова", и легко принимал безобидные слова за оскорбления. В Пепельную среду 1299 года во время церемонии вместо того, чтобы положить щепотку пепла на лоб архиепископа Генуи Порчетто Спинолы, он бросил горсть пепла ему в глаза, поскольку считал его союзником гибеллинов, и саркастически спародировал ритуальную формулу: "Помни, что ты гибеллин, и что ты станешь пеплом вместе с гибеллинами". В 1301 году арагонский посол сообщил своему государю как о чуде тот факт, что Папа не произнес "ни одного едкого слова" после речи Карла Анжуйского. В феврале 1302 года, когда субприор страсбургских доминиканцев простерся ниц, чтобы поцеловать его обувь, он ударил его по лицу, сопроводив это комплиментом: "Эй, жироваг (бродяга)! Хочешь узнать секреты великих правителей? Кто дал тебе разрешение на это, ты, предатель самого худшего сорта?" Он ненавидел нищенствующих монахов, "этих проклятых братьев, которые в большинстве своем рибальды (нищие бродяги) и плохие люди". Тем не менее, он защищал их в Париже в 1291 году.
Отречение Целестина V и избрание Бонифация VIII (декабрь 1294 года)
Таким был кардинал Бенедетто Каэтани. Такой человек не мог не испытывать глубокого презрения к бедному Целестину V, скромному отшельнику, потерявшемуся на папском престоле, чей разум, затуманенный мистическими видениями, был совершенно неспособен управлять кораблем Святого Петра среди подводных камней международной политики. У штурвала должен стоять отличный рулевой с твердой рукой и ясным видением. Поэтому неудивительно, что он подталкивает Целестина к отречению от престола. Но все зависело от характера толчка: мягкий, дружеский и в соответствии с каноническим правом, или жестокий, угрожающий и незаконный, продиктованный желанием узурпировать должность? Этот момент окажется в центре дебатов во время противостояния с Филиппом IV.
Согласно имеющимся источникам, инициатива исходила от самого Целестина V, который искал способ избавиться от давившего его бремени: по словам Стефанески, он посоветовался с Каэтани, специалистом по каноническому праву, и задал ему вопрос: "Позволено ли нам сойти с трона, который почитает весь мир и которому он подчиняется?" Затем Каэтани выразил удивление, попытался утешить Папу, побудить его продолжать свою миссию, а затем, столкнувшись с настойчивостью последнего, наконец, признал, как бы с сожалением: "Вы можете [отречься от престола], если существует причина, вы можете, несомненно, как мы уже говорили, если существует причина, снять цепь с вашей шеи и снова начать жить так, как вы хотите". Зная кардинала Каэтани, это может показаться слишком идиллическим. Анонимный редактор
Во время консистории 8 декабря 1294 года Целестин говорил о своем возрасте, отсутствии опыта, юридической и богословской некомпетентности. Но большинство кардиналов, опасаясь возврата к тупиковой ситуации 1292–1294 годов, советовали ему не отрекаться от престола. Карл II Хромой, чьей марионеткой он был, и в чьем замке в Неаполе он проживал, действовал по той же схеме. Целестин попросил Каэтани изложить в письменном виде канонические основания для его отречения, и на консистории 13 декабря он сделал следующее заявление: "Я, Целестин V, Папа, считая себя несоответствующим этой должности, либо из-за моего невежества, либо из-за моего возраста и слабости, либо также из-за созерцательной жизни, которую я вел, хочу отказаться от этой должности, которую я больше не могу [исполнять], я отказываюсь от папства, его обязанностей и почестей". Затем он сошел с трона и снял с себя знаки отличия своего сана.
Десять дней спустя, 23 декабря, конклав собрался в Неаполе. Присутствовали семнадцать кардиналов. Главные соперники, Орсини и Колонна, нейтрализовали друг друга, и поэтому у их кандидатов не было шансов получить большинство в две трети голосов. В этих условиях Бенедетто Каэтани, "владыка курии", победил без проблем, тем более что он договорился с Карлом II Хромым, и тот попросил двенадцать подконтрольных ему кардиналов отдать Каэтани свои голоса. Поэтому Бенедетто был избран 24 декабря 1294 года и принял необычное имя Бонифаций, которое не использовалось уже три столетия, несомненно, из желания связать себя с древним Римом: в VII веке Бонифаций IV превратил римский Пантеон в христианскую церковь. Избрание Бонифация VIII, хотя и вызвало недовольство неаполитанцев, которые лелеяли своего Папу-отшельника, было с удовлетворением встречено большинством государей, которые были рады найти собеседника, говорящего на их языке, языке права и дипломатии, вместо мечтателя, совершенно не разбирающегося в политических реалиях. Король Арагона назвал его "полезным и вполне достойным", это мнение разделили король Неаполя и, вероятно, короли Англии и Франции.