Юрий Вагин – Доктор, почему Гарри Поттер? Персонажная психология в жизни (страница 10)

Ситуация с Филчем очень напоминает мне ситуацию одной моей хорошей знакомой. У нее есть мама. У мамы тоже есть мама – соответственно бабушка моей приятельницы. Приятельница живет отдельно, дико и самостоятельно в городе. Мама с бабушкой живут отдельно в коттедже на природе в уральской глухомани и тихомани. Мама живет самостоятельно, а бабушка не очень.

С бабушкой несколько лет назад случилась какая-то головная возрастная беда, и она безвозвратно утратила высшие психические функции, оставшись при этом на удивление милой, седенькой, улыбчивой старушкой, которая никого не узнавала, ничего не говорила и не ориентировалась во всех четырех сферах сознания: времени, месте, ситуации и собственной личности.

Однако навыки опрятности сохранились. Если бабушку вовремя отвести в туалет, посадить на унитаз, то все происходило естественным путем, но не всегда быстро. Занималась этим обычно мама, у которой помимо этого было много дел на кухне, в огороде и в телефоне. Объединив бабушку с унитазом, мама часто убегала «на минутку» на кухню. И то да се, то телефон убежал, то кастрюля позвонила. Кстати, «объединить с унитазом» – это немного тавтология, потому что слово «унитаз» происходит от слова «единство».

Мама радостно помешивала на кухне что-то в кастрюле, разговаривала по телефону и в этот момент в дверях появлялась маленькая, сухонькая, белая как одуванчик, вечно улыбающаяся сумасшедшая бабушка со спущенными штанами, которая в процессе движения по коридору к кухне равномерно сделала все свои дела на пол. Телефонный собеседник в этот момент слышал много нетрадиционных для маминого лексикона слов.

Мама начинала орать. Она интересовалась у бабушки, не могла ли она пять минут посидеть на унитазе, кто теперь все это будет убирать, какого черта ее понесло на кухню и сколько раз уже можно было говорить. Бабушка радостно смотрела на дочь. Ей было легко и хорошо.

Когда моя приятельница становилась свидетелем этих трагикомических сцен, она всегда грустно говорила своей маме: «Мама, давай четко определимся, кто тут у нас сумасшедший: ты или бабушка? Мы вроде бы договорились, что бабушка. Ты же знаешь, что бабушка ничего не соображает, и когда остается одна, всегда начинает спонтанно двигаться на голос». «Не начинай, – отвечала мама, – я забыла».

А еще я вечно вспоминаю эту историю, когда мои клиенты или кто-то из знакомых моих клиентов сто пятьдесят восьмой раз наступают на одни и те же грабли. Вы десятый раз даете в долг людям, которые никогда не отдавали вам деньги, двадцатый раз верите человеку, который вас уже тридцать раз обманывал, верите обещаниям, верите словам, верите в то, что все будет так, как вы хотите.

Дорогие мои, я, как и моя приятельница, призываю вас определиться, кто тут у нас сумасшедший: вы, вечно надеющиеся на лучшее, или те нормальные люди, которые всегда ведут себя так, как им удобно?

По ходу коридора получается, что вы. Вместе с Аргусом Филчем.

Друзья детей

В пятой книге «Гарри Поттер и Орден Феникса» Гарри, Гермиона и почти вся семья Уизли (без Перси) в Рождество навещают выздоравливающего мистера Уизли в госпитале Святого Мунго. Пока миссис и мистер Уизли энергично выясняют отношения по поводу адекватных и неадекватных методов лечения мистера Уизли, Гарри, Рон, Гермиона и Джинни вежливо сбегают «выпить чаю» и случайно попадают в отделение, где лечатся пациенты с непоправимыми повреждениями от заклятий.

Здесь они встречают своего школьного друга Невилла и его бабушку. Невилл навещал родителей, которых Волан-де-Морт и Беллатриса Лестрейндж довели до безумия пытками. Невилл немного стесняется этого, и бабушка осуждает его, но я хочу рассказать не об этом.

Во время знакомства с Гарри, Роном и Гермионой бабушка Невилла спрашивает: «Это твои друзья, Невилл?», приглядывается и сразу всех узнает. Узнает Гарри и говорит, что Невилл его очень ценит, узнает Рона и хвалит его родителей – достойнейших людей, узнает Гермиону и сообщает, что знает, что она не раз выручала Невилла. Гермиона поражена, что бабушка Невилла знает даже ее.

А к чему я вспомнил этот эпизод? Однажды моя старая добрая знакомая присутствовала в школе на родительском собрании своего внука. Между родителями и учительницей возник небольшой конфликт, во время которого родители утверждали, что они лучше знают своих замечательных детей и не нужно на них наговаривать.

Моя знакомая (тоже, кстати, бывшая учительница) попросила слова, монументально вышла к доске и спокойным учительским, поставленным голосом сказала: «Я могу прямо сейчас, стоя перед вами, назвать по именам и фамилиям всех друзей моего внука как в этом классе, так и в этой школе. А теперь скажите мне, – она замолчала и внимательно посмотрела на сидящих за партами перед ней родителей, – кто из вас сможет назвать по именам и фамилиям всех ближайших друзей ваших детей?».

Образовалась тишина. «Знать своих детей, – продолжила моя знакомая, – это означает знать их настоящую жизнь, а настоящая жизнь ваших детей – это их друзья. Вы их не знаете. Поэтому не говорите, что вы знаете своих детей».

На следующий день внук рассказал бабушке, что в тот же вечер многие одноклассники были подвергнуты дома перекрестному допросу со стороны родителей на предмет «сдачи» своих ближайших друзей. Умные дети держались стойко и друзей не «сдавали». Видимо, родители выросли и забыли правило Лиса из «Маленького принца»: нельзя подружиться сразу и за один вечер. Дружба – это давно забытое понятие.

Да, настоящая дружба со своими детьми обязательно включает и знание всех их друзей. Это одновременно и условие, и проверочный тест настоящей дружбы между родителями и детьми.

Проверили себя? Не знаете? Тогда не говорите, что вы знаете своих детей. Знаете? Тогда вашим детям повезло. Повезло, как Невиллу, потому что, даже если твои родители неизлечимо больны, но у тебя есть любящая бабушка, которая умеет с тобой дружить и знает твоих друзей, этого вполне достаточно, чтобы вырасти хорошим и достойным человеком.

Моя приятельница была достойной и хорошей бабушкой. Когда ее дочь узнала, что у сына нетрадиционная сексуальная ориентация, она выгнала родного сына из дома и несколько дней мыла квартиру с хлоркой. Бабушка приютила внука у себя и сказала, что ей совершенно фиолетово, с кем спит ее внук. Это дело внука, и если ему от этого хорошо, то и ей, бабушке, тоже хорошо.

Через полгода мать гордо появилась на пороге квартиры бабушки и сказала, что, во-первых, она прощает сына за всякие глупости и, во-вторых, она надеется, что он уже отказался от них. Сын сказал, что, во-первых, он не отказался и, во-вторых, он рад, что она его простила, но он ее не простил.

На чем и расстались.

– Дура! – сказала бабушка на прощание дочери.

Страх смерти

В одном из интервью Джоан Роулинг призналась, что все ее книги в основном о смерти: «Они начинаются смертью родителей Гарри. Волан-де-Морт одержим идеей победить смерть, и он стремится к бессмертию любой ценой, а это цель любого, обладающего магией. Я очень хорошо понимаю, почему Волан-де-Морт хочет победить смерть. Мы все ее боимся».

Джоан Роулинг сказала, что мы все боимся смерти, но, если честно, с ней трудно согласиться. Даже герои ее книг не всегда согласны с этим спорным утверждением. Джеймс и Лили Поттер без сомнений и страха расстались с жизнью, защищая Гарри. Николас Фламель и его жена легко согласились в конце первой части уничтожить философский камень, оставив себе небольшой запас эликсира бессмертия, чтобы привести дела в порядок, а потом умереть. Сириус Блэк предпочел бы умереть, но не предавать своих друзей. Профессор Грюм считает, что смерть лучше, чем сумасшествие, которое случилось с родителями Невилла. Профессор Слизнорт говорит Тому Реддлу, что смерть предпочтительнее создания крестражей. Дамблдор просит Северуса Снейпа убить его, потому что не хочет, чтобы это сделали Драко Малфой или Вервольф, или Беллатриса Лестрейндж, предпочитая долгим мукам быструю смерть.

Жизнь – удивительное явление. Река времени то медленно, то быстро несет нас между таинственными и величественными берегами небытия. Голопузые малыши с воплями прыгают в нее прямо из материнского лона. Древние старики выходят на берег, оглядываясь в последний раз, и медленно выдыхают остатки времени из своей груди. Выходят по-разному. Кто-то выходит из реки жизни на берег уверенно и спокойно, кто-то – с жалобами, причитаниями и стенаниями. Кто-то готов выпрыгнуть из нее, не доплыв и до 25 лет, а кто-то готов продать душу за лишний год жизни или расщепить ее ценой убийства других людей на семь частей, как Волан-де-Морт.

Почему так? Мне кажется, что чем достойнее, радостнее и счастливее человек проживает свою жизнь, тем меньше он боится смерти. Страх смерти – всегда признак некачественности жизни. В русском языке есть мудрое выражение: «Так хорошо, что и умереть можно». Люди, прожившие хорошую жизнь, выходят из нее как зрители из кинотеатра после хорошего кино – счастливые и довольные. Полагаю, что только человек, который смотрит плохое кино, может мечтать промотать его вперед, может мечтать, что после окончания сеанса ему покажут что-то лучшее (вера), и может начать думать, как ему выйти из зала, не дожидаясь окончания сеанса (суицид).