Юрий Леон – Зарисовки с натуры (страница 5)

Женщина говорит на первоязыке – на языке аэроглифов. За ее словами кроется особый смысл, который не всегда понятен и который необходимо – перевести на мужской – петроглифический язык. Однако, воспринимать женскую речь просто, как словесный звукоряд так же непродуктивно и нелепо, как в шумерских петроглифах видеть только очевидное изображение птичек, палочек, геометрических фигур и т.д., не понимая смысла в контексте изложенного.

Речь женщины привязана к астральной оболочке, эмоциям, поэтому речь женщины зачастую – бессмысленна, но интуитивно тематична, и может даже показаться разумной. Если женщина многословна, значит она – переполнена эмоциями. Многословие у женщин – истощает и снижает накал их чувств. Мужское многословие – истощает его разум. Речь мужчины привязана к интеллекту, содержательна и наполнена смыслом, за исключением состояния глубокого опьянения, в котором разум отключен.

Женский разум нелеп и скуден на идеи и фантазии, так же, как скуден и убог мужской чувственный арсенал. Они меркурианки, под водительством и покровительством бога торговли, искусств и обмана. Они посредники между Всевышним, между другими энергиями и людьми. Женщины – производные от астрального плана, который соединяет и расположен между планами разума и физического тела, как расположены чувства между осознанием и действием. Уровень женского менталитета схож с уровнем системы чувствования мужчины – оба просты и скудны содержанием. Однако эта уровневая схожесть разных механизмов жизненного обеспечения дает возможность напрямую воздействовать на развитую фантазию и следующие за образами эмоции женщины и на разум, и последующие за осознанием, действия мужчины.

Мужчину считывают «с листа» построчно, тогда как женщину можно понять по-разному, в зависимости от ее психического состояния на момент. Только в глубине замутненных эмоций можно распознать правильный смысл сказанного.

Мужчина принимает формат не только общей культуры, но и специфику требований и правил поведения, соответствующих его природному предназначению и ожидаемым свойствам, характерным признакам и качеству. В отличие от осуждающего и презрительного отношения к мужчине – за поступки, не соответствующие принятым и традиционно узаконенным неформальным правилам, т.е. за совершённые «не по-мужски» действия, – я в жизни не встречал словосочетания – «поступила не по-женски». Это означает, что женщина менее форматирована и имеет более широкие границы в своем поведении, выражении чувств и поступках. В рамках общесредовой культуры она живет по собственным «понятиям». В ее поведении прослеживается лишь формальное соблюдение принятых норм, но реально она следует собственным неформальным правилам.

Наша логика имеет математическую интерпретацию количества факторов – для оценки случившегося, – степень и знак их влияния, и ранжирование, – при формировании отношения к происходящему, и однозначные, – резко выраженные качественные оценки явлений. У женщин – шкала образно-чувственного восприятия и оценки явления, происходит не в дуальных понятиях – холодно-горячо, хорошо-плохо, ярко-тускло, сладко-горько и т.д., характерных для нас – а является триадной и обычно – без крайних позиций. Их оценки процессов и явлений имеют уравновешивающую составляющую: больше (совсем хорошо)-меньше (тоже хорошо)-мало (не очень)-совсем мало (наверно плохо) и т.д.. Это позволяет женщине – более правильно определиться с происходящим и сформулировать более точную – количественную оценку.

Кроме того, женщина правополушарного мышления, мыслит формами и образами. И, в силу первичности образно-чувственного восприятия действительности, ее личностная культура и система ее интимных ценностей центрирована – на приоритете физических данных партнера (их форма и размерность должна быть никак не меньше увиденного женщиной в ее сексуальных фантазиях), и на приоритете эмоциональных ценностей –эстетических характеристиках мужчины, имеющих гармонирующий с женщиной цвет, запах, звук, мелодию и т.д.. То есть, ее приоритеты заключены – в гармонии собственного тела и чувств, – с телом и чувствами партнера. У нас же, с нашим неповоротливым механизмом логического мышления, приоритеты начинают формироваться с ментального уровня псевдонаучных, религиозно-философских категорий, которые затем «умно» определяются и расфасовываются по различным схемам и комплектам домысливаемых нами эмоциональных или физических женских достоинств и интимных ценностей. Поэтому ангелоподобные, – «неземные» по своей красоте женщины, и физически развитые, – «карамельно-камертоновые» мужчины – имеют успех и высокую востребованность на ярмарке желаний, и хорошие шансы на подъем в противоположном поле при встрече, как мужского либидо – в первом случае, так и женского – во втором, и высокую вероятность их слияния.

Тяготение к противоположному полу, сексуальные отношения – являются нынче большей мотивационной силой для женщины, чем собственные достижения, независимость или переживания за судьбу ребенка. Ее внимание сосредоточивается на возможности произвести неизгладимое впечатление на будущих партнеров по сексу, – а не на внешней цели, перспективах адюльтера или своем внутреннем состоянии.

Истинную женщину, конечно же, тянет под мужчин. Только мужчины видятся разным женщинам по-разному. Одной достаточно его примитивных первичных половых признаков или тяжести набитого кошелька, – и это уже в ее глазах достойный и избранный «на века» партнер. У другой – к этому простейшему пониманию мужских ценностей добавляются дополнительные и желанные требования к иным его достоинствам. Они могут быть различны. Например: душевное родство и близость, неповторимость, запредельность мышления и наполненный общими образами и мыслеформами ментальный мир, или общий эмоциональный ритм и чувственная гармония. Первый, самый простой, «кандидный» женский вариант – безгранично расхож в нашем обществе. Второй – крайне редок.

И все же, истинной женщине, пусть даже самой самостоятельной и «волевой» нужна мужская доминанта. Для душевно искаженных в самом естестве, в специфической терминологии «законо-непослушных», есть неприятно пахнущие слова и определения. По современным понятиям – это «фру-фаллоимитатор», или «мамзель-страпон». Т.е. женщина, «пристегивающая» к себе в постели несвойственную её природе функцию. Женщина, подражающая сексуальному поведению мужчины, – будь то в лесбийской паре или в отношениях с жено-подобно-ощущающим себя «мужчинками» (по терминологии лидера партийной коммуны 60-х Н.С. Хрущева – с обычными «пидарасами») – это тип женщин, стремящийся к сексуальному доминированию, желание и тяготение к которому может быть у них как врожденным, так и приобретенным (обычно выпестывает такую женщину – или школьное окружение из вялых, нерешительных и безвольных юношей, или жажда мести всем последующим – за нанесённые обиды ее «первопроходцами», грубо пользовавшимися ею и «до соплей» обидевшими ее в юности).

Так в чем же ее жизненная «прима», в чем женщина ищет гармонию? В гармонии тонкой душевной близости или в грубой гармонии сумасшедшеприятного? В слиянии душевных эмоций или сплетенной чувственности тела? Женщины, безусловно, не одинаковы. И ответ не так прост. Истинную женщину просто тянет под мужчин. И ответ надо искать – и в некоторой недоразвитости не только обычного, эмоционального, но и интимного интеллекта, и в ее сексуальной оцивилизованности – в возрастной интерпретации интимной культуры и, возможно, в уже наступившем для нее закате. В той, потерянной в «сладких «аналах» будуарных историй – прошедшей эре ее незавершенного искусства «сексуального постмодерна».

Истинная женщина хочет мужского доминирования хоть в чем-то, чтобы иметь возможность уважать себя за выбор, а иногда и преклоняться перед избранником за его превосходство над ней: либо в интимной постельной страсти и борьбе органов и тел; либо в силе воли и духа в непредвиденных, резких поворотных жизненных перипетиях. Или за доминирование в надежности отношений, чем женщина давно уже не обладает, поэтому занудно талдычит и твердит о ней, и требует от мужчины и преданности, и клятв верности, и еще, черт знает чего. Она хочет мужского превосходства в силовом, финансовом или руководящем ментальном покровительстве, либо в опережении последствий неприятных событий…

Потому что, одними первичными мужскими половыми признаками, окультуренная, т.е. «возделанная» цивилизацией, истинная женщина – уже «сыта не будет». Как не дословно говорится в одной сказке: «… Такого «добра» у нас – пруд пруди. Но нужен еще и талантливый!».

Однако размер, конечно, имеет значение. Большой и толстый «бодрячок» втыкается в женское тело, разрывает «на немецкий крест» ее арани и внутренности. Пронзает ее сердце, входит в мысли и полностью до последней клеточки серого вещества заполняет головной мозг женщины, вытесняет своим объемом и размерами из ее головы все постороннее, не связанное с сексом (если в ее мозге есть что-то, не связанное с этим удовольствием). Размер навсегда застревает в ее эмоциях и символах, полностью подчиняя ее тело и мысли впечатлению. Если все же в прелестной головке присутствуют невытеснимые идеи и фетиши, то бельфегоровский фаллос располагается по соседству, разделяя женские приоритеты пополам – между «приапом» и бытовыми, «служебными» обязанностями.