Юрий Леон – Трансцендентные высоты (страница 4)

Однако, ни «фасадные» данные женщины, ни природная или приобретенная техника ее секса (греч. techne – искусство, мастерство) не являются сами по себе социализированными фактами женской сексуальной культуры. Только в сексе, окрашенном чувственным сознанием, в его оценке текущего или свершившегося полового акта, – приобретается смысл интимных отношений. Аристотелевское положение – «целое (единое) – больше суммы его частей», диалектический процесс секса: тезис-антитезис-синтез, его организация и виды, позы и коммуникации – являются выражением основных системных характеристик и содержательной сущности культуры секса и интимных ценностей женщины.

Развитие или эволюцию интимных ценностей – можно наблюдать на различных уровнях – генетическом (врожденные склонности и привитое родителями понимание сексуальных отношений), ментальном (представление женщины об организации интима, его формы, способы и факторы, усиливающие удовольствия и пр.), астральном (структура и приоритетность чувственных восприятий) и организационном (воспринятые от общества обычаи, сексуальные правила, ожидаемая эффективность секса, задействованные «ресурсы» и элементы тела и т.д.). Нетрудно заметить, что глубинный уровень сексуальной культуры представляет собой набор приобретенных представлений и отработанных приемов, на базе которых происходит выделение секса из ментальной и эмоциональной среды и его – последующая форматизация в рамках телесной организации тех или иных локальных альянсов.

Из традиционных женских сексуальных потребностей возможно выделение приоритетных ценностей, с последующей их стратификацией.

«Придонный», базовый уровень формируют природные влечения и ценности, привнесенные в ум женщины извне необузданной стихией общей сексуальной культуры вместе с массивом личностных интимных альянсов и различных сексуальных культур партнеров, приобщенных к телу женщины в первую треть ее жизни и сексуального опыта.

На втором уровне располагаются интимные чувственные ценности сексуально зрелой женщины, ожидаемый ею массив орально-генитальных чувственных отношений и поток неформальных эмоций, пробуждаемых в душе женщины в процессе полового акта.

На третьем – экономические, нормативные ценности, – радующий женщину уровень получаемого финансового «ришеса», а также, – подтягивающий ягодицы, – объем мужского внимания и формально уважительного отношения, необходимых и желаемых женщиной в рамках адюльтера.

На четвертом, высшем уровне интимных ценностей, царят реальные телесные ощущения и оргазмические «восторги» интимного альянса, – представляющие собой синтез базовых, чувственных и нормативных ценностей интимной близости.

Общие интимные ценности «органослившихся» – формируются при интенсивных половых связях в приемлемых для обоих – общих рамках индивидуальных сексуальных культур – и должны приводить к единству, как задачи и цели интимных отношений, так и взгляды на секс и ожидания от совокупления и затраченных усилий. Кроме того, – принятая за правило общая сексуальная культура дополнительно должна включать еще два важных компонента: умение организовать место и время встреч и способность партнеров доводить начатую постельную «работу» – до логического конца.

Сексуальные ценности партнеров по адюльтеру – при половом акте – имеют равный вес и значение, но если интимные ценности «активного» партнера направлены на оптимизацию статических поз альковных «атлантов» и «кариатид», на удобство форм и способов секса, – то интимные ценности «пассивного» партнера – на повышение эффективности прикосновений, объятий и поцелуев, на синхронизацию динамики тел и движений, потоков эмоций и образное переживание проходящих процессов совокупления. Если интимные ценности активного партнера в «мягкомебельном» его труде – связаны с эргономикой секса и минимизацией затрат физической энергии, то задачей пассивного партнера при сношении является – управление вектором творческой энергии сексуального «труда», и эмоциями обоих партнеров.

Кроме того, если культура и ценности одного из партнеров в основном будут направлены на согласование функций тел, экономических, социальных и интимных процессов между партнерами внутри адюльтера, то другого – на синхронизацию процессов, связанных с личным общением и симпатиями, а также целей партнеров с внешней средой.

Содержание женской интимной культуры представляет собой сложное сочетание – гигиенических, технических, социальных, финансовых, юридических, психологических, физиологических, и других – взаимосвязанных факторов и ценностей, объединяющих воедино: элементы и эффекты от знаков внимания, оказываемых женщине; отношение к приглашенному в ее «будуар» человека; технику секса, приносящую женщине удовольствие и глубину проникновения в охватываемую сферу ее сексуальной деятельности.

Повышение уровня сексуальной культуры женщина осуществляет по таким направлениям, как совершенствование техники секса, эстетизация полового акта, накопление опыта интимных связей и повышение эффективности и отдачи от постельного труда, управление собственными эмоциями, эмоциями партнера и процессом удобного совмещения органов, а также – совмещение личных целей женщины в сексе со «стратегическими» целями адюльтера.

Адюльтер может существовать, как в виде – официального формального союза, записанного в акты гражданского состояния (в котором определяющими моментами являются общие правила и закрепленный стиль семейного «правления»), так и в виде – неформальных союзов: так называемого «гражданского брака», известного и официально признанного обществом, относительно долгосрочного парного союза, или – краткосрочного, не афишируемого участниками сексуального альянса – этой добровольной или принудительной неофициальной структуры, основанной на межличностных или экономических отношениях.

Этапы адюльтера в сценарной форме построения литературного произведения, представляются «французским» любовным романом, в развитии которого нормативные социально-экономические ценности женщины играют роль организационных «декораций» для оценки экспозиции и завязки адюльтера – первопричины ее сексуальной инициативы. Мысли женщины о скорой реализации ее интимных желаний становятся причиной нарастающих сексуальных действий. Сам процесс совокупления является сутью и кульминацией «романа», а его итоговые финансовые, сексуальные или социальные «накопления», представляют собой для женщины синтезированные ценности адюльтера, которые можно рассматривать как последующую развязку краткосрочных интимных отношений.

В соответствии с тем, как женщина познает, оценивает и регулирует происходящие вокруг и внутри нее явления и процессы, можно определить ее способность оценивать явления, которая связана также и с формированием у женщины ценностных представлений о сексе. Ее образное мышление и идеалы являются эталонами правил или требований, в соответствии с которыми она строит систему своих интимных ценностей, нормы сексуального поведения и социальной деятельности.

Женщина живет не столько в мире вещей, сколько в мире эмоций и знаков симпатии, любви, внимания и привязанности. Ее сексуальная культура – это уникальный социальный феномен, который определяет психологию, сознание и поведение женщины – как в обществе, так и в постели.

Система сексуальных ценностей женщины – это знаковые сакральные «тексты», в которых зашифрована ее интимная информация, с вложенным в них содержанием, значением и определенным смыслом. Этим и обусловлено то особое внимание, которое уделяют феномену адюльтера совершенно различные отрасли знаний: сексология, медицинская психология, социология, культурология, организационное поведение и т.д.. Со временем, правда, сакральное значение секса в женской жизни становится утерянным и «тексты» рутинизируются. А в случае закрепления впечатлений от первичного яркого сексуального успеха, женщина в дальнейшем – следует привитым моделям «будуарного» поведения и руководствуется теми интимными ценностями, которые придают регулярность половой близости и психологическую устойчивость адюльтера до момента потери значимости этих ценностей в ее сексуальной жизни.

Таблица 1

Схема формирования адюльтера

Стратегические маневры

Тактические элементы

1. Формулирование принципов сексуальной деятельности (экономические, социальные или сексуальные основы адюльтера)

2. Формирование показателей при отборе и приближении к телу (выделение объектов, достойных женского внимания, контроль и оценка их поведения)

3. Реализация стратегии входа в первичный контакт (выбор естественных или умышленное создание удобных для знакомства ситуаций; ролевое моделирование, «охмурение» и наставничество партнера в сексуальном поведении; распределение ресурсов времени и мест для интимных встреч)

4. Выбор уровня сексуального вознаграждения и критериев разрыва отношений

Структура и композиции интимных отношений

Схемы, обычаи и ритуалы полового акта

Внешние удобства и физические совершенства (дизайн интимного пространства, достоинства первичных половых признаков и тела)

Истории, легенды и мифы об определенных лицах и событиях женской жизни

Практические подтверждения ее готовности и преданности принятой интимной идеологии и сексуального кредо в постели