Ярослав Петричкович – Quantum Deus (страница 15)
Оректон явно собирался настучать Сатанелю по структуре. Флориэль был готов его поддержать. Хрупкий Луксиэль попытался соскочить со струны. Измерение накалялось. Всё шло к первому архангельскому мордобою.
Господь уберёг от греха. Он стряхнул нас со струны, всех разом, и сгрёб божественной дланью в Высокий Офис. Всевидящий задумчиво смотрел на величественный голубой шар, окружённый свитой из бесчисленного множества праздничных огоньков, а тот осенял тьму торжествующим голубым светом. Мы затихли. И тоже смотрели на Землю. Посмотреть было на что.
Оректон нехотя смирился, и мы завершили ещё один этап творения инженерной доработкой. Он соорудил вокруг Земли чёрную сферу Оректона из чистого ноксалита. Луксиэль, к которому Оректон относился с какой-то даже нежностью, развесил на сфере причудливые гирлянды огней – они складывались в угадываемые фигуры. Потом он прикрепил к сфере дневной и ночной светильники, назвав их Солнцем и Луной. Сферу раскрутили, звёздный купол побежал над Землёй, а Солнце с Луной, увлечённые общим ходом, ещё и медленно ползли по своим кругам: одно задавало времена года, другая – фазы и приливы.
Сфера начала опрокидываться, а орбита Солнца начала съезжать набекрень. Удивлённый Оректон выровнял сферу. Но она снова опрокинулась и вращалась косо. Он позвал меня, и мы пробовали установить неваляшку вместе. Но сфера упорно принимала своё положение. Как будто мир уже решил, как ему лучше. В конце концов Оректон плюнул, щёлкнул пальцем по Солнцу так, что оно закачалось на сфере, и мы пошли бить морду Сатанелю. Мы зажали мерзавца в мезопричинном углу и приступили к дознанию. Сатанель поклялся Всевышним, что на этот раз он ни при чём. Сказал, что всё теперь делается само, по-человечески. Они сами влияют на свой мир. Как это возможно – мы не понимали. Пришлось, скрипя крыльями, поверить. Утешало одно: Новый мир наступил.
Земля. Деревня Ветра
Собрали новый урожай, славно погуляли на празднике Большой Еды. Шкуры на земле ломились от лепёшек, рыбы, мяса, и перебродивший мёд не задерживался в тяжёлых деревянных чашах, шедших по кругу. А когда отгуляли, отплясали и отсмеялись – Торг собрал охотников, и рано утром они ушли в горы. Светало. Солнце теперь вставало с другой стороны, из-за гор.
Йан больше не мог охотиться – нога срослась, но укоротилась. Вместо него взяли юного Крона и ещё двух парней. У входа в ущелье исчез ручей и осталось только сухое русло. Пили из бурдюков. К полудню добрались до Плато Медленных Быков, но громадин на плато не оказалось. Не было и зелёной стены впереди, не было и пропасти. Вместо неё открылся пологий спуск в долину, и ручей стекал в неё из знакомого родника.
Долина распахнулась и вширь, и вдаль и, покуда глаз глядит, была наполнена лугами, лесами и реками. По лугам бродили стада диковинных животных: рогатых, полосатых, лохматых, длинношеих и даже огромных, с носами как бревно, похожих на тех, что Торг видел в Зелёном тумане. Стаи птиц проносились над долиной.
Люди стояли и смотрели на свою Землю.
3
Числа
Опять женщины
Старшие мужчины из племени Дерева и люди Камня обменялись у Скрижалей[81], как всегда, – без счёта, но с обниманием, без меры, но с уважением. Обмен – дело мужское. Может и до драки дойти. Мужчины Камня принесли меха с солью и вяленую рыбу, люди Дерева – кувшины с мёдом, шкуры и редкий корень душегубца. Долго раскидывали пальцы, притоптывали, стучали кулаками в грудь и даже кричали. Но обмен закончили и свалили добычу в две разные кучи. Всё прошло без выбитых зубов, и посему мужчины обоих племён собрались в круг, воскурили травку радости, зажевали кору лёгкой истины и спели, раскачиваясь, старинную обменную песню. Потом постучали друг друга по спинам, гукнули и потащили добычу по хижинам. А там грянул гром…
Жена Кера племени Дерева, женщина с волосами цвета обожжённого угля, по имени Элна, посмотрела на меха с солью и рыбин и нахмурилась. Потом взвизгнула, сбежались и другие женщины, посмотрели и начали причитать, заламывая руки. Кера и остальных мужчин обзывали сынами подкаменной жабы, слизкими корнями и жёлтыми древесными червяками.
– Надули вас, огрызков, провели как детёнышей коровы, всего лишили, нажитого непосильным трудом. И как наши дети теперь выживут?! – выла Элна, и женщины подвывали хором.
По другую сторону Скрижалей Овель, женщина Сура из племени Камня, с волосами цвета тумана, подозрительно обнюхала пахнущие мочой шкуры, осмотрела кувшины с мёдом. Она потрогала каждый из них рукой, облизала пальцы и возопила на Сура приблизительно так же, как Элна на Кера. Женщины на всех языках ругаются одинаково. Смысл был в том, что глупые обломки серого камня были гнусно обмануты подлыми пеньками.
Женщины обоих племён, не сговариваясь, вышли на шум и начали кричать друг на друга: «Ваши обманули!» – «Ваши подменили!» – «Это вы жадные!» – «Это вы тупые!» – а потом и вовсе сошлись в рукопашную. Летели обрывки волос, шкур, ногти чертили кровавые следы на лицах, визг распугал птиц и тушканчиков на два взора вокруг. Размягчённые травками и корками мужчины не сразу сообразили, что делать, но, когда сообразили, бросились разнимать извивающихся и брызгающих слюной самок. В какой-то миг показалось, что и они вступят в схватку, но сказалась травяная лень, и до смертоубийства не дошло.
Ещё долго из шалашей слышались крики жалобы, всхлипывания, а потом все затихли. Наступила ночь, уставшая, тёплая, пахнущая дымом и стыдом. И этой ночью в сон каждой из женщин пришёл он – не один, но как будто один. У Элны он был стариком с выжженным лицом, а у Овель – черноволосым мальчиком с глазами как бездна. Они не говорили словами. Они показывали: вытягивали палочки и камешки, складывали по два, по три. На чёрной стене один рисовал светом кружочки и завитушки, а другой рисовал клинышки.
Один, два, три. Потом пришельцы шептали: мера, счёт, справедливость начинается до обмена. Утром женщины встретились у Скрижалей – без мужчин. Самцы дрыхли. Блондинка и брюнетка сели напротив друг друга.
Овель бросила на землю камешки и нацарапала что-то рядом клинышками, Элна бросила палочки и тоже нацарапала что-то на земле завитушками. Расцарапанные лица опять нахмурились, глаза загорелись злым огнём. Казалось, женщины снова вцепятся друг другу в волосы. Но они ещё раз посмотрели на камушки, палочки и надписи. Элна убрала две палочки, стёрла и нарисовала новую завитушку. Потом они выложили камешки против палочек и надписали клинышками и завитушками. И не было лишних палочек и камешков. Тут они рассмеялись. Женщины поняли, что и клинышки, и завитушки означают одно и то же. И теперь они могут сосчитать.
Они вытащили из шалашей весь обменный скарб, пересчитали. Камни вернули пару шкур, а Деревья отдали мешочек с солью. Оно того, конечно, стоило. Но у женщин своё представление о справедливости. Восстановив оную, женщины тотчас стали подружками, открыли горшочек мёда, выбрали рыбин пожирнее и стали болтать о последних фасонах бычьих шкур.
Когда помятые, зевающие мужчины вышли из шалашей, в кругу дружно сидели их вчерашние боевые самки, в синяках и царапинах от драки, распивали мёд, ели рыбу и счастливо смеялись. Между ними сновали босоногие дети и обсасывали брошенные рыбьи хвосты и плавники. Мужчины почесали волосатые затылки. Ну кто их поймёт, этих женщин?
Эленон, который рассылал тьмы своих крылатых ипсов по всем племенам и весям, при массовой обработке информации выделил в потоке странный локальный всплеск. Он изолировал его, тщательно изучил деревянно-каменный ролик и задумался. ЧИСЛА. Это были числа. Но женщины… Обе и сразу – как это возможно? Эленон просмотрел ночные логи и усмехнулся. Опять Сатанель.
Он подумал и не стал докладывать Кассавелю. В конце концов, чего хочет женщина – того хочет Бог. Но с Сатанелем перемолвиться всё же стоило. Зачем он выдал женщинам разные системы написания чисел? Проказа очередная или смысл какой-то имелся? Смысл имелся. Сатанель понимал: пора. Люди, несмотря на весь заложенный потенциал, слишком быстро впадают в благостную выживаемость, даже если при этом ужасно страдают. Их всё устраивает, особенно мужчин. Надежда на женщин: только у них есть внесистемная женская логика, только они способны проесть мужчинам вход в мозг числами, скидками, покупками и справедливостью. Это надёжный путь (так знание не пропадёт), но давать числа одной женщине очень опасно: это война. И не факт, что победит вочисливленное племя. Дать числа с одинаковым написанием – тоже риск. Это как две одинаковые шкурки на женщинах на празднике урожая: последствия непредсказуемы, возможна гибель всех носителей чисел вместе с племенами. Решение: дать две формы записи, для блондинок и брюнеток, и у каждой будет твёрдое убеждение, что её числовая шкурка точно лучше. Так числа ушли в жизнь.
Племена собрали пожитки и разошлись в разные стороны от Скрижалей. Навсегда. Племя Камня ушло туда, куда падала самая длинная тень от деревьев, – в землю глины, кирпича и угловатых слов. И пошли от них народы, которые возводили храмы, считали зерно и время, вырезали долги клинышками на глиняных табличках. Племя Дерева пошло в ту сторону, где Солнце рождается из тёплого пара и птиц, где числа прячутся в пряностях и узорах, а древние гиганты с длинными носами когда-то держали на себе землю. И их народы считали звёзды, вычисляли колебания светила от давнего щелчка Оректона и записывали числа дивными завитками, похожими на танец.