Ярослав Климанов – Тайны преданности (страница 21)
я начал понимать, что лишь в незнанье
с умом и телом мог отождествлять
себя, ведь я и Бог нематериальны.
5.28. Минули осень и сезон дождей.
Я в это время слушал неустанно
рассказы этих праведных людей,
что славили Шри Кришну беспрестанно.
Родник служенья Истине тогда
во мне оттаял, к жизни возродился,
и я от тьмы и страсти навсегда,
как от ненужных пут, освободился.
5.29. Я был привязан к этим мудрецам.
Я им служил и вёл себя смиренно,
и это положило, несомненно,
в свой срок конец любым моим грехам.
Я непоколебимо верил в них
и строго выполнял их наставленья.
Подвластные всегда словам святых,
мой ум и чувства были в подчиненье.
5.30. Перед уходом эти мудрецы,
в которых живо к падшим состраданье,
раскрыли мне, как тайные ларцы,
все древние сокровищницы знанья,
которому Всевышний обучает
и по Вселенной всей распространяет.
5.31. При помощи него мне ясно стало
как Васудева, мира Властелин,
который космос сотворил один,
Собой являет многих сил начало,
как действуют энергии Его.
Любой, кто это знанье постигает,
тот стоп Его прекрасных достигает
и лично видит Бога Самого.
5.32. О брахман Вьясадева, это ясно:
все мудрецы великие согласны,
что лучшее лекарство от тревог,
дающее от боли исцеленье, –
дела любые превратить в служенье
владыке, называемому «Бог».
5.33. О добрая душа, ведь исцелять
способно то, что сам недуг рождает,
когда причину эту тот, кто знает,
сумеет как лекарство применять.
5.34. Так, если все деянья посвятить
служенью Богу, эти же деянья,
что прежде приносили лишь страданья,
способны цикл страданий прекратить.
5.35. Всё то, что в этом мире совершают,
желая Богу радость подарить,
служеньем, бхакти-йогой называют,
а знанье будет следом приходить.
5.36. Тот, кто работу честно исполняет
согласно воле Бога Самого,
о Кришне постоянно вспоминает,
об именах и качествах Его.
5.37. Давай же славить в звуке непрестанно
Того, кто сыном Васудевы стал,
Того, кто Сам Себя распространял
в Прадьюмну, Анируддху, Санкаршану.
5.38. Тот совершенным зреньем обладает,
кто видит, что Творенья Властелин,
в духовном звуке вечно пребывает
вне материальных форм или причин.
Кто виденьем подобным обладает,
тот Бога в форме звука почитает.