Ярослав Климанов – Тайны преданности (страница 20)
ничем иным, как только предаваться
воспоминаньям, как Мукунда мил.
5.20. Вселенная и Вишну всеблагой
в каком-то смысле суть одно и то же.
Но вместе с тем они различны всё же.
Ты, Вьяса, знаешь, как никто другой:
Шри Вишну этот космос порождает,
поддерживает мир и в должный час
уничтожает и в Себя вбирает.
Я только вкратце описал их связь.
5.21. Ты можешь сам Сверхдушу осознать,
ведь бытие твоё нематериально,
а виденье твоё трансцендентально.
Ты можешь Личность Бога созерцать,
поскольку сам – часть полная Его.
Хоть ты и нерождённый, ты явился
на благо человечества всего.
Так расскажи, чтоб каждый поразился,
как радостна духовная игра,
деянья Бога описать пора.
5.22. Все те, кто свят и кто весьма учён,
пришли единодушно к заключенью:
цель воспитанья или обученья,
имеющего множество сторон
таких как аскетизм, познанье Вед,
обрядов или служб осуществленье,
молитв и гимнов пенье, благ даренье,
находит окончательный расцвет
в духовных описаньях славы Бога,
воспетого в стихах и песнях Вед,
исполненных возвышенного слога,
ведь качествам Его предела нет.
5.23. В минувшую эпоху я родился
у женщины, служившей мудрецам.
Пока сезон дождей в природе длился,
они смиренно позволяли нам
оказывать посильное служенье
им, знающим писаний заключенье.
5.24. Все те, кто суть Веданты осознал,
пристрастий не имеют. Так случилось,
я без причины получил их милость
и их благословения снискал.
Владеть собой я не обучен был,
но рос ребёнком к играм равнодушным,
не говорящим лишнего, послушным.
Я очень просто знанье получил.
5.25. С их позволенья я один лишь раз
попробовал их трапезы остатки
и этим смыл грехи свои тотчас.
Очистился мой ум. Мне стали сладки
деянья их и умозаключенья.
Я к миру духа испытал влеченье.
5.26. Затем, о Вьясадева, день за днём,
очищенный их милостью, общеньем,
я слушать мог с вниманьем и почтеньем,
как мудрецы беседуют о Том,
чьи игры всех на свете привлекают.
Я замечал, внимая их речам,
что жажда слушать их всё возрастает
и вкус их слов всё сладостней ушам.
5.27. Как только я почувствовал влеченье
к тому, как Богу воздают хвалу,
во мне возникло сильное стремленье
на прочее не отвлекать свой слух.
Когда влеченье стало возрастать,