Вячеслав Манягин – Один день Дениса Ивановича. Хроники конца света (страница 42)
Конечно, все эти многочисленные новодельные изменения ничего не меняют в отношении к храму в целом как к архитектурному наследию Средних веков и, в первую очередь, как к одному из главных символов христианской европейской цивилизации. Символ ведь понятие духовное, а не физическое, и в этом случае неважно, когда и кем были сделаны шпиль и паникадило, важно, воспринимают ли храм как символ его сторонники и их противники.
И тут, возможно, стоит углубиться чуть дальше, чем в XII–XIII века, в эпоху, предшествовавшую построению Собора Парижской Богоматери. Собор был построен на месте христианской базилики Святого Стефана. А базилика, в свою очередь, была установлена на месте римско-кельтского храма Юпитера – как это часто бывало в первые века христианства, новая вера спешила утвердить свое торжество на руинах вражеских святынь.
Почти две тысячи лет минуло с тех пор, и вот в Старом Свете новый переворот: на смену европейской христианской культуре приходит культура ислама, который когда-то был повержен в своем натиске на Европу в битве при Пуатье 10 октября 732 года, но теперь берет полумирный реванш при полном попустительстве и несопротивленчестве европейцев.
Надо бы вспомнить, что и сами «европейские народы» являются в Европе завоевателями. Если верить ДНК-генеалогии, предки западноевропейских народов и сами пришли когда-то через Гибралтарский пролив из Африки, уничтожив или вытеснив на Восток Европы (т. е. в нынешнюю Россию) ее автохтонное население. Теперь из той же Африки на смену европейцам идет новая волна миграции, и, видимо, результат будет тот же: смерть или бегство современного белого населения.
И тут на память приходит роман-антиутопия Елены Чудиновой «Мечеть Парижской Богоматери». Не превратится ли за годы очередного «восстановления» (а, как заявлено, оно продлится не меньше пяти лет, каковой срок может, после затихания общественного резонанса от пожара, вылиться и в 10, и в 15 и даже в 20 лет восстановительных работ) христианской храм в исламскую мечеть? А что, демографические процессы и активность исламского населения Франции как бы намекают: такое очень возможно.
Что же касается пожара Нотр-Дам-де-Пари как символа цивилизационных перемен, то можно вспомнить еще один знаменитый пожар, ставший концом не менее знаменитой цивилизации, породившей и всю современную христианскую цивилизацию Европы: пожар Иерусалимского храма во время штурма римскими войсками мятежного Иерусалима, полностью уничтоживший и древнюю святыню, и древнееврейскую цивилизацию.
Ночью накануне штурма и пожара, как вспоминали современники, в Иерусалимском храме распахнулись врата и Дух Божий, в виде яркого света, покинул место своего пребывания на Святой Земле.
Не покидает ли этот Дух ныне, в огне парижского пожарища, землю Европы?
Милые бранятся…
Возможна ли фашистская диктатура в России?[27]
Тут на днях у местной элиты случился очередной скандал в благородном семействе: поссорились (уже не в первый раз) Алексей Леонидович с Дмитрием Анатольевичем. Первый утверждал, что «рост бедности» россиян, которая уже «стала позором», может привести к «социальному взрыву», то есть, говоря простым русским языком – к бунту. Второй же заявил, что чиновникам надо просто «консолидировано работать на своих местах в рамках своей компетенции», а не заниматься «общими рассуждениями» в «экспертно-популистском ключе» (переводить на русский язык не буду, и так понятно, что хотел сказать премьер своему оппоненту).
А тут еще и лицо вполне официальное – первый зампред комитета Госдумы по бюджету и налогам Ирина Гусева – набросила на вентилятор, заявив ТАСС, что без повышения налогов развивать экономику невозможно (как известно, повышение НДС до 20 %, по оценке Минфина, равносильно изъятию у населения и бизнеса по 600 млрд. рублей в год). Да ради Бога, если бы экономика росла! Но растет только благосостояние чиновников и олигархов. Такое впечатление, что все эти миллиарды прямиком направляются даже не в офшоры, а в объемные сумки полковников, подполковником и даже капитанов различных силовых ведомств. Иначе откуда у них по квартирам столько налички?
Заявление госпожи Гусевой – только малая толика от того потока дичайших и оскорбительнейших для народа заявлений, сделанных федеральными и местными чиновниками в течении времени, прошедшего после пенсионного грабежа. Не буду их перечислять, они и так на памяти у каждого «дорогого россиянина».
Вопрос в том, кто и зачем дал отмашку на эти заявления? Ведь было бы совершенно неверно думать, что они вызваны глупостью и некомпетентностью чиновников. Нет, эти заявления отлично укладываются в общий тренд наступления на социальные и политические права и жизненный уровень граждан России, который проводит власть.
Христос в Евангелии говорит: «Я есть истина» (Ин. 14:6). Основной чертой характера русского народа, как основателя исторической России, всегда было стремление к истине и справедливости, критерием которых был, есть и останется Истина-Христос. Наш народ всегда оценивал власть по этому критерию и, в зависимости от результата, считал ее либо «властью от Бога», либо «попущением Божьим». Таким образом, власть в России несет ответственность не только перед народом, но и перед Богом.
Задачей «власти от Бога» в России всегда было сохранение социальной справедливости, без чего невозможно сохранить социальный мир и саму Россию. Социальная справедливость в широком смысле слова подразумевает не только справедливое перераспределение материальных и нематериальных благ, но и, в первую очередь, равенство перед законом народа и элиты в той мере, в какой все люди равны перед Богом.
В настоящий момент в России социальная справедливость как государственная политика отсутствует полностью. Более того, государство самоустраняется из всех сфер социальной жизни, переходит в разряд «ночного сторожа» и передает элите свои права, но без сопутствующих этим правам обязанностей по отношению к народу.
Реальная власть в России стремительно переходит от государства к неофициальным элитам в лице корпораций и олигархов, а российский народ все больше превращается в население, с которым можно не считаться и даже заменить при необходимости с помощью «заместительной демографии» (причем желательно этносами, далекими от российских истории и традиций – недаром ГД на днях отказалась рассматривать закон об упрощении получения гражданства РФ для иностранных граждан русского происхождения).
В современной России сложилась ситуация, когда народ отчужден от государства, а государство отчуждено от власти. Это отчуждение власти от государства и народа (названного в статье 3 Конституции РФ «единственным источником власти» в России) можно охарактеризовать как ползучий конституционный переворот, так как его зримым признаком стали попытки олигархата обойти действующую российскую Конституцию либо незаконно изменить ее в своих интересах (что хорошо видно на множестве принятых властью решений, от ограничения народа в праве на референдумы до антинародного пенсионного геноцида, проведенного по «рекомендациям» МВФ).
Ситуация осложнена тем, что крупнейшие российские корпорации ведут холодную войну с частью западных ТНК за право занять свою нишу в новом социально-экономическом и политическом укладе, который возникает в настоящий момент на руинах капиталистического мира. Как и в любой войне, за интересы элиты сражается и несет потери народ. В данном случае русский народ расплачивается материально, финансово и даже жизнью за поражения, которые понес в этой холодной войне российский олигархат. Свои потери олигархи взыскивают с народа путем проведения т. н. «реформ», повышения налогов, цен и т. п.
С другой стороны, все крупнейшие российские ТНК в значительной мере принадлежат западным акционерам (по некоторым данным, до 70 % акций российских компаний, обращающихся на свободном рынке, принадлежит иностранцам). А это значит, что переход реальной власти в руки «российских» корпораций является и переходом реальной власти в России в руки иностранного капитала, которому «социальный взрыв», озвученный Кудриным, выгоден еще больше, чем капиталу доморощенному.
«Российский» капитал и иностранные «инвесторы» действуют в одной связке (причем российский бизнес работает на подхвате у иностранного) и направляют свои усилия на разрушение социальной стабильности в нашей стране. Через своих «агентов влияния» во власти корпорации разжигают социальную ненависть и поляризируют общество на противостоящие группы. Почему власть не препятствует подобной деятельности чиновников? – Потому что она выполняет социальный заказ корпораций.
Корпоративный капитализм вслед за экономической властью хочет получить политическую. Политическая власть олигархии в капиталистическом обществе выражается в становлении корпоративного государства, т. е. фашистской диктатуры крупного капитал. Фашизм – закономерное развитие капитализма, если у него нет соответствующего коммунистического противовеса. Фашизм и коммунизм – две политические идеи капиталистического общества, отражающие два его основных класса: капиталистов и пролетариат.
Российский олигархат надеется, вызвав бунт, легко его подавить и установить фашистскую диктатуру с элементами феодализма, кастового общества. Так же, как был подавлен в 1993-м спровоцированный двумя ветвями власти конфликт, который закончился поражением народа и установлением ельцинской диктатуры и введением ельцинской конституции. Но 1993-й был только репетицией приближающегося в наши дни катаклизма.