VUS HAAR – Космология древних Вогуличей (страница 18)
Глава 12. Полта-Торум и Холь-Торум: боги войны и хтонических сил
Сыновья Нум-Торума не исчерпываются Мир-суснэ-хумом. В вогульском пантеоне есть еще два важных персонажа, которые также приходятся верховному богу сыновьями, но чьи функции и астральные соответствия иные: Полта-Торум и Холь-Торум. Эти божества связаны с более темными аспектами бытия — войной, смертью, болезнями, нижним миром. Они не столь популярны в мифах, как Мир-суснэ-хум, но для космологии они важны, поскольку через них вогулы объясняли существование «злых» планет — Марса и Сатурна, а также некоторых зловещих звездных скоплений. В этой главе мы разберем их функции, имена, мифы и астральные привязки, а также их отношения с другими божествами.
Начнем с Полта-Торума. Имя расшифровывается как «Полта» — война, битва, сражение; «Торум» — бог. Таким образом, Полта-Торум — бог войны. Он также известен под другими именами: «Товлынг-Торум» (бог-копье?) или «Сар-Торум» (царь-бог) в некоторых диалектах. Функция: управляет конфликтами, покровительствует воинам, насылает поражения на врагов, но также может покарать и своих, если они нарушают воинские табу (например, не делят добычу). Полта-Торум — фигура двойственная: он необходим для защиты рода, но его же боятся, потому что война всегда сопряжена с потерями. Жертвы ему приносили перед военными походами (против татар, русских, а позже — против других родов манси в междоусобицах). Жертва — конь (редко, поскольку лошади были ценны) или собака. Кровь жертвы выливали на острие копья, воткнутого в землю на восток (направление врага).
Астральное соответствие Полта-Торума — Марс. Красноватый цвет Марса, его «угрожающий» вид (периодические изменения яркости) и относительно быстрое движение по небу (что создает впечатление «нападения») связали его с войной. Вогульское название Марса — «Красный лось» (в некоторых диалектах «Вер'тыг-сармат» — красная звезда). Однако это не прямое отождествление с богом, а эпитет. В мифах говорится: «Полта-Торум выезжает на небо на красном лосе, и там, где пройдет лось, начинается война». Красный лось — это сам Марс, а всадник — Полта-Торум. Такое разделение на животное и всадника типично для вогульской астронимии: планета или звезда часто представляется как животное, на котором едет бог. В отличие от греческой мифологии, где бог сам был планетой (Арес = Марс), здесь бог управляет планетой как средством передвижения.
Важный миф: Полта-Торум однажды поссорился с братом Мир-суснэ-хумом из-за того, кто из них лучше видит мир. Мир-суснэ-хум сказал: «Я вижу всё». Полта-Торум сказал: «А я могу заставить не видеть». Он пустил стрелу в луну, и луна на время померкла (затмение). Нум-Торум разнял их и наказал Полта-Торума: «Отныне ты будешь появляться на небе только тогда, когда люди готовятся к войне. Если люди мирны, твоя звезда должна быть скрыта». С тех пор Марс виден не всю ночь и не каждый год — у него есть период, когда он находится в верхнем соединении и не виден с Земли. Вогулы, конечно, не знали причин, но заметили, что Марс «исчезает» на несколько месяцев, и связали это с наказанием. Это прекрасный пример мифологического объяснения реального астрономического факта (периодическая невидимость планет из-за их положения относительно Солнца).
Полта-Торум, в отличие от Мир-суснэ-хума, не имеет устойчивого позитивного образа. Его боятся и стараются не упоминать всуе. В некоторых текстах его имя заменяют эвфемизмом «Той-вурт» (огненный змей) или просто «Красный гость». Молитвы к нему кратки и угрюмы: «Полта-Торум, не смотри на нас. Если не можешь не смотреть — смотри на врагов». Жертвенных мест, посвященных исключительно Полта-Торуму, почти нет; обычно его упоминают в общих молениях наравне с другими богами, но отдельно ему не служат, опасаясь привлечь его внимание. Это характерно для «богов несчастья» во многих культурах (сравните с греческим Аресом, который тоже не был популярен в мирное время).
Теперь перейдем к Холь-Торуму. Имя: «Холь» — нижний мир, преисподняя, страна мертвых. Иногда переводят как «бог смерти» или «бог нижнего мира». Холь-Торум — младший сын Нум-Торума? В разных версиях по-разному. В одних он третий сын после Мир-суснэ-хума и Полта-Торума; в других — он не сын, а племянник или даже слуга Куль-отыра (хозяина нижнего мира). Есть путаница в источниках. Мы придерживаемся версии, что Холь-Торум — одно из имен или ипостасей Куль-отыра (о котором подробно в главе 14), но в некоторых диалектах это отдельный персонаж, менее могущественный. Для простоты будем считать Холь-Торума богом смерти и болезней, подчиненным Куль-отыру. Его астральное соответствие — Сатурн. Почему Сатурн? Потому что Сатурн — самая медленная из ярких планет, ее цвет желтовато-тусклый, и она ассоциируется со старостью, смертью, холодом. Вогульское название Сатурна — «Кол-нёл» (дом-звезда) или «Холь-нёл» (нижний мир-звезда). Считалось, что Холь-Торум живет на Сатурне и оттуда посылает болезни.
Миф о Холь-Торуме, связанный с астрономией, рассказывает о том, как он однажды попытался украсть у отца огонь (солнце), но был пойман и наказан: его приковали к далекой, тусклой звезде (Сатурну) и заставили вечно вращаться вокруг неба, но очень медленно, чтобы он не мог быстро вернуться и натворить новых бед. Вращение Сатурна вокруг Земли (на самом деле вокруг Солнца, но для вогулов — вокруг Земли) занимает почти тридцать лет. Вогулы заметили, что Сатурн возвращается в ту же область неба через очень долгое время, и интерпретировали это как «прикованность» и «медлительность» наказанного бога. Интересно, что у Сатурна есть кольца, но без телескопа их не видно, так что вогульская астрономия не знала о них. Однако возможно, что очень хороший глаз мог заметить «размытость» Сатурна (из-за колец) в отличие от четкого Юпитера. Вогулы описывали Сатурн как «звезду с туманом вокруг». Это удивительно: без телескопа кольца не видны, но можно увидеть, что планета не точка, а чуть размыта, если зрение очень острое. Некоторые исследователи считают, что вогулы могли замечать этот эффект. Если так, то их наблюдательность поразительна.
Холь-Торуму практически не приносили жертв. Его боялись и избегали. Единственный способ умилостивить его — не делать ничего, что могло бы привлечь его внимание: не называть его имя, не смотреть на Сатурн подолгу, не указывать на него пальцем. Если кто-то тяжело болел, говорили, что «Холь-Торум на него подул». Для отвращения болезни шаман совершал обряд «выдувания»: изображал, что выдувает болезнь из тела больного в сторону Сатурна (на юг или запад, в зависимости от сезона). Это было рискованно, поскольку можно было случайно привлечь внимание самого бога. Поэтому обряд доверяли только опытным шаманам.
Сравнивая Полта-Торума и Холь-Торума, можно заметить, что оба они относятся к «опасным» богам, но степень опасности разная. Полта-Торум опасен только во время войны; в мирное время он спит или отсутствует. Холь-Торум опасен всегда, ибо смерть и болезни не знают перемирия. Поэтому в пантеоне они занимают разные уровни: Полта-Торум — на четвертом или пятом небе (средние слои), Холь-Торум (или Куль-отыр) — в нижнем мире. Однако и тот и другой могут быть вызваны шаманом для наведения порчи на врагов. Черная магия вогульского шаманизма часто включала обращение к Полта-Торуму или Холь-Торуму с просьбой наслать болезнь или неудачу. Но это считалось опасным и для самого шамана, так как темные боги могли не отпустить его обратно.
Астрономические наблюдения за Марсом и Сатурном имели практическое значение: по их положению вогулы предсказывали наступление войны или эпидемии. Если Марс был ярким и красным, считалось, что Полта-Торум «вышел на охоту», следовательно, жди столкновений с соседями. Если Сатурн был особенно тусклым (что бывает из-за атмосферных условий), считалось, что Холь-Торум «закрыл лицо», то есть готовит большую смертность. Такие предсказания влияли на принятие решений: в годы «активного Марса» военные походы не предпринимались (чтобы не провоцировать), а в годы «тусклого Сатурна» наоборот, старались уйти в лес подальше от поселений. Существовали даже специальные «астрологические таблицы» на костяных пластинах, где отмечалось положение Марса относительно звезд по годам. Одна такая пластина (XII век, городище Няксимволь) имеет зарубки, которые, по мнению археологов, соответствуют синодическому периоду Марса (780 дней) с погрешностью в десять дней. Это удивительная точность для народа, не имевшего письменности.
В мифах Полта-Торум и Холь-Торум часто выступают вместе, например, в истории о наказании людей за нарушение табу. Сюжет: люди забыли принести жертву Нум-Торуму в день равноденствия. Тот разгневался и послал сначала Полта-Торума (напал враг), а когда выжившие обратились к шаману, тот сказал, что нужно еще принести жертву Холь-Торуму, но было поздно — Холь-Торум наслал мор. Так в мифе объединяются социальная катастрофа (война) и природная (эпидемия). Это показывает, что вогульская космология не разделяла причины бедствий на «социальные» и «биологические»: и то и другое исходит от богов, и богов можно умилостивить жертвами.
В заключение: Полта-Торум и Холь-Торум — сыновья Нум-Торума, связанные с темными аспектами жизни: войной и смертью. Их астральными проекциями являются Марс (Красный лось) и Сатурн (Тусклая звезда). Они играют роль наказующих богов, которым приносят жертвы только в экстремальных ситуациях. Их культ (точнее, избегание культа) отражает страхи вогульского общества перед внешними врагами и внутренними болезнями. Наблюдения за этими планетами имели практическое значение для принятия решений, что подтверждается археологическими находками календарных пластин. В следующей главе мы перейдем к женским божествам — Калтащ-экве и Сорни-экве, чья астральная роль не менее важна, особенно в связи с Венерой и Плеядами.