Владимир Серкин – Смысл шамана (страница 8)
Б. Она не вербализуется дальше (и здесь этого не нужно).
В. Она бескорыстна (иначе превращается в заклинания и пр.).
Г. Так общаться можно только с теми, кому доверяете по-настоящему.
Преследующий корысть утрачивает «доверие мира» (Духов и др. не обманешь) со всеми вытекающими.
Возник и вопрос: почему многие этнографы и др. описывали только внешнюю сторону практик коренных народов Сибири и Дальнего Востока? Они же не могли не почувствовать.
Ответ. С позиции технократического подхода, принятого в нашей науке, созерцательные практики вообще непонятны. Из-за отсутствия «конкретики» им просто нет места в жизни. Нет материально выраженного результата – значит, вообще ничего нет, и писать нечего…
Может, они (этнографы и другие) что-то и чувствовали, но у них все-таки был либо шкурный научный интерес, либо опасение (не обязательно осознанное), обвинений в мистицизме, а тут нужно совершенное бескорыстие. Иначе для духов это как обман. Поэтому они видели усеченно, словно в двумерном измерении, им не удавалось увидеть во всей полноте, в многомерности. Настоящее Присутствие – не техника, а сродни искусству или высшей форме молитвы.
So, совещаясь с людьми (участниками), написал пять пунктов инструкции. Напомню, жесткой регламентации не нужно.
1. Отрешиться на минуты от текущих проблем, успокоиться. Скорее всего, за эти пять минут ничего экстраординарного не произойдет. Постарайтесь в эти минуты быть безмятежны, чтобы никакие тревоги-страхи Вас не отвлекали.
2. Глядя на пламя (или уголек) постараться быть спокойным, компетентным и успешным.
3. Помнить, что мы ВМЕСТЕ (хотя бы вспомнить об этом один раз, лучше чаще).
4. Думать о хорошем проекте (развитии и т. п.) Вашего дела и Ваших участников медитации. Никому не говорить (пока). И, вспоминая единомышленников-соратников по СВ-медитации, посылать им посыл успеха в их проектах.
5. Нужна самодисциплина сознания (волевая рефлексия): отгонять периодически в эти минуты другие мысли от своего хорошего проекта (образа, слов и т. п.). Думать только о своем хорошем проекте и о том, что мы вместе.
Еще один аспект «мы» – чувство безопасности и движение вместе
04.01.2024
Даже если Вы находитесь за десятки тысяч километров друг от друга, в разных часовых поясах, но синхронизировали свое с друзьями время (например, в Москве только 14.00, а в Магадане уже 22.00 того же дня, при одновременном онлайн-наблюдении за свечой – мы вместе). Хотя это не главный аспект, в это время вы ощущаете такое же чувство безопасности, покоя и чувство «вместе», будто вы сидите рядом в одной палатке (или комнате). Можно сказать другу (друзьям) «спасибо» за это.
Мы – с детства чувство безопасности. Ребенок живет для родителей, а не для себя. Вместе с родителями, родными, воспитателями, учителями, друзьями. Позднее он постепенно становится носителем и других «Мы».
Когда я не могу сказать «Мы»? Смерть близкого, потеря работы, переезд и пр. Короче – потери общности. Короткие минуты СВ-медитации позволяют нам побыть «Мы».
Мы – отсутствия намерения суицида. Мы – разные. Россияне, коллеги, супруги и пр. Суицидальность – гибнут миры, без которых трудно. Один из выходов – критичное (для себя) встраивание в другое «Мы».
Мы за мир
(это звучит как старый лозунг, но сегодня очень актуально)
05.01.2024
Перечитываю К.Г. Юнга про архетипы коллективного бессознательного. Совершенно по-другому, нежели много лет назад.
Юнг писал, что «демоны» вырвались наружу (для него это воплотилось в Первой мировой войне) и ведут за собой миллионы. ДУМАЮ, что задача не в «загоне демонов» обратно в глубины сознания (это бесполезно для архетипов), а СИНТЕЗ их энергии и энергии «рационального» сознания в какой-то новый мирный и созидательный конструкт.
Вроде бы начинал «пробиваться» к этому в «Звездах Шамана». Но коллективная энергия (хоть по крупицам) была бы гораздо мощнее.
07.01.2024
Мирча Элиаде в своей всемирно известной книге «Шаманизм» (издано несколько вариантов переводов на русский) писал о некотором сходстве шаманских древних (никакой телекоммуникации во время написания, и тем более «до», не было) ритуалов и методик во всем мире от чукотской тундры до тропических островов. Он считал это доказательством единой космической природы человека (сейчас бы, наверное, написал – ноосферной). Однако сам он не описывал подробно эти сходства. Приведем пока неполный первичный список таких сходств:
1. Понятие образа мира: обычно мир в шаманской традиции состоит из нескольких частей (чаще всего три – нижний мир, средний мир – место нашего проживания сегодня, верхний мир).
2. Использование ритмичных звуков для погружения в состояния транса разной глубины (бубны, барабаны, погремушки, трещотки, музыкальные инструменты и пр.).
3. Убежденность в том, что Душа (или части Души) в определенных состояниях может покидать тело и путешествовать в различных мирах.
4. Подтвержденная практикой шаманов [убежденность] в существовании Духов, часть из которых изредка вмешивается (дружелюбно или враждебно) в жизнь человека.
Борьба с изолированностью и замкнутостью
16.06.2024
Бывает так, что некоторые события нашей жизни мы переживаем особенно трудно. Часто эта трудность усиливается, если нам не с кем поделиться переживанием или хотя бы просто обсудить. СВ-медитация позволяет частично снизить такую изолированность. Вспомните об этом неприятном (тяжелом) переживании, которое сегодня (сейчас) не с кем обсудить. Наблюдение за пламенем (плазмой) позволяет переплавить часть (по частям) этого в общую энергию преодоления и конструктивного разрешения проблемы.
Не пишу об этом, и не нужно рассказывать. Просто негативная энергия такого переживания при совместном глядении на пламя частично перерабатывается им (плазмой) в энергию конструктивного решения и позитивное настроение. Пожелайте своему другу этого, а он пожелает Вам. Не панацея, но потихоньку помогает и ему, и Вам.
Один из переходов в трансцендентное
17.06.2024
Если нужна ссылка на классику, то один из авторов, чувствовавших это – Иммануил Кант. Он четко выделял имманентное (доступное чувственному (рациональному познанию) и трансцендентное (недоступное, за пределами опыта). Кант называл такие явления ноуменами. Тогда, в XVIII веке, поторопился, наверное. Сейчас мы четко знаем, что это не только отдельные явления, а существование целого огромного ноуменального мира.
Впрочем, мы с Шаманом в философию не вдаемся. Обговорив рассказываемые проблемы, мы всегда чувствуем, что словесного общения недостаточно, и в определенные моменты беседы садимся у костра или зажигаем свечу.
Несколько раз, четко понимая, что общение молча при свече дает явно больше, я пытался это вербализовать:
– Ты же тоже чувствуешь, что это обогащает общение?
– Угум-м.
– Может быть, нам стоит это объяснить(ся), чтобы более сознательно и продуктивно этим заниматься?
– Объяснить «вещи в себе»[28]?
– Кант же пытался работать только рационально. А мы и мыслями, и чувствами.
– Интересно, пробуй.
– А твои соображения?
– Тут синергетика наших сознаний и пламени (холодной плазмы).
– То есть дальше пока не удастся.
– Почему нет. Ты же работаешь со звездами[29].
– Пытаюсь.
– Будь синергетичен с ними. И позволь им быть синергетичными с тобой.
– Говоришь так, будто они личностны.
– Не личностны, конечно, в нашем смысле слова. Но вполне субъектны.
– В это веришь?
– А ты думаешь, что столь высокоэнергичные существа миллионы лет не развивались?
– Ты делаешь такую практику? Почему раньше не говорил?
– Тогда бы ты еще не понял. Был слишком связан с очевидностью, слишком в официозной науке.
– Да, жалею об этом[30]. Поторопился. Так мы пройдем в начала трансцендентного?
– В будущем метафизика и трансцендентность синергетики сознаний и горячей (звездной) плазмы методологически доступна. И это (синергетика) – пока единственный способ контакта с ними. Железные консервные банки (современные космические аппараты) они (звезды-субъекты) не заметят.
– Как же возможно познание бесконечности космоса?
– Сегодня пока космическими аппаратами и кораблями. Понятно, что в аспекте русского космизма (свободное передвижение в космосе в звездном теле) нам это не нравится. Но сегодня, именно благодаря им, мы больше знаем о Космосе, чем до их применения.
– Благодаря познанию, мы сможем узнавать еще и еще больше?
– И тоньше, и высокочастотнее. Таков пока наш путь. Познаем и пробуем все больше и дальше.
– Качественный переход в приспособлении себя к жизни в пространстве без аппаратов?
– По простой логичной последовательности так.