Владимир Марковин – Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. (страница 31)
Большая часть месхетских курганов была ограблена. Основная категория находок — керамика; это преимущественно сосуды с черным лощением на светлой или розовой «подкладке». В больших курганах встречены великолепные крупные сосуды с резным узором или налепными деталями, напоминающие посуду триалетских курганов, в малых — более скромная посуда, сохраняющая черты куро-аракских сосудов. В отличие от триалетских в месхетских доминирует мелкая посуда: кувшины, миски, кружки и т. д.; есть несколько сосудов с красной поверхностью и черной росписью. Металлического инвентаря мало: среди множества могил обнаружено лишь несколько кинжальных клинков, втульчатое копье, булавки, иглы и золотая бусина (табл. 25,
Таблица 24. Курганы Месхети. Составитель О.М. Джапаридзе.
Таблица 25. Бронзовое оружие и украшения из могильников Грузии. Составитель К.Х. Кушнарева (по материалам О.М. Джапаридзе).
В месхетском очаге определенное своеобразие имеют могильники высокогорной долины Ниала, а также левобережья р. Куры вблизи Аспиндзы. В районе Ниалы на площади 3 га насчитывается примерно 200 курганов. Здесь, под каменными насыпями чаще всего сооружены кромлехи, в центре которых стояли погребальные камеры с плоскими или сводчатыми перекрытиями. В могилах — одиночные захоронения. Эти обширные родовые могильники свидетельствуют об интенсивности заселения края.
Еще одна группа погребальных памятников зафиксирована в Карталинской долине; в окрестностях г. Цхинвали были исследованы могилы, содержавшие типично триалетскую керамику (
Среди памятников этого времени особое место занимают Нульский и Квасатальский могильники с их коллективными захоронениями (
Таблица 26. Золотые, серебряные и бронзовые изделия из курганов Триалети. Составитель К.Х. Кушнарева.
В той же Карталинской долине, в окрестностях Метехи и Гракали исследованы курганные погребения. Метехский курган имел каменную насыпь, перекрывающую грунтовую могилу. Скелет не обнаружен (возможна кремация). На дне могилы разбросаны кости крупного и мелкого рогатого скота. Вдоль стен стояли 23 глиняных сосуда, сочетающих признаки нульской, квасатальской и триалетской керамики. Остальной инвентарь — бронзовый кинжальный клинок, наконечник копья, две булавки и большое количество каменных и золотых бус. Гракальский же курган имел каменно-земляную насыпь и грунтовую могилу (скелет не обнаружен), в центральной части которой лежал скелет тура, обставленный сосудами.
Серия курганов локализуется и в окрестностях Тбилиси — в с. Лило, на Самтаврском могильнике, в Мцхете. Отсутствие скелетов во втором случае указывает на обряд кремации. Инвентарь состоял из лепных сосудов триалетского типа, золотого ободка, кинжальных клинков и длинного меча-«рапиры» (
Погребения рассматриваемого периода обнаружены в результате широких работ в Кахетии; установлено, что ТК бытовала и на территории Иори-Алазанского бассейна, распространяясь вплоть до южного подножия Большого Кавказа. Это, прежде всего, могильник Швиндиани (
В бассейне р. Иори, в урочище Садуга раскопано три кургана с каменными насыпями и грунтовыми могилами. В них обнаружены кости мелкого и крупного рогатого скота, сосуды, небольшой бронзовый котел и кинжал, изделия из драгоценных металлов (штандарты, бусы, подвески и т. д.), а также уникальный для триалетской культуры бронзовый меч (
В Алазанской долине начато изучение бытовых памятников. Здесь открыта серия многослойных поселений с культурными отложениями средней бронзы; они ждут своего исследования. Наиболее интересными среди них является поселение Илто, которое ярко характеризует преемственное развитие культур ранней и средней бронзы (
Погребения «цветущей поры» ТК характеризуют такие аспекты, как уровень материального производства, социальный строй и погребальные обычаи оставившего их общества. В период бытования триалетской и родственных ей культур прочно укореняется обычай сооружения курганных насыпей. По обряду захоронения, масштабам сооружений, характеру и богатству инвентаря погребения ТК распадаются на три группы, фиксирующие существование в обществе по крайней мере трех социальных рангов. Особенно поражают грандиозные наземные погребальные залы и огромные деревянные срубы, впущенные в грунтовые ямы. Их сооружение требовало больших трудозатрат, а перекрытия таких пролетов могли быть осуществлены лишь с помощью высокоразвитой инженерной техники и мысли. Представителей высшего сословия, которых хоронили в этих залах, подвергали кремации; для захоронения их праха сооружались громадные склепы, прах укладывался на деревянную колесницу или специальное ложе, совершались жертвоприношения, могила обставлялась парадными предметами. Погребения второго ранга, а также рядовые захоронения характеризуются ингумацией и соответственно более скромным убранством могил.
Во многих богатых могилах оказались деревянные четырехколесные повозки, запряженные быками. Присутствие в могилах черепов и конечностей быков свидетельствует о возможном использовании их туш в качестве ритуальной пищи. Иногда повозку заменяли какая-то ее часть или колесо. Обычай помещения усопшего на колесницу, восходящий к бедено-алазанской культуре, был заимствован у юга, где погребения с повозками, запряженными быками, известны еще с начала III тысячелетия до н. э. Триалетские повозки напоминают колесницы царских гробниц Ура. Из Передней Азии, возможно, была заимствована и форма колесниц, несколько видоизмененная в дальнейшем местными мастерами (
В инвентаре преобладает керамика — преимущественно чернолощеная посуда на розовой «подкладке», указывающая на сохранение древних куро-аракских традиций. Вместе с тем форма, качество и украшения сосудов значительно совершенствуются. В триалетских курганах встречаются два типа сосудов, отличающиеся формой и характером декора: 1) низкогорлые округлые сосуды, украшенные резными шевронами, выпукло-вогнутым орнаментом, налепными шишечками, характерными для ранней группы курганов «цветущей поры» ТК (табл. 21,