Владимир Макаров – САМОДЕКОНСТРУКЦИЯ Свобода от себя самого (страница 8)
Давай разберем его по косточкам, этого невидимого тирана. Что такое ожидание, если посмотреть на него без прикрас? Это – знание (или вера в знание), что некое событие произойдет с определенной вероятностью. Но одного знания мало. Второй компонент, который вдыхает в него жизнь – это твоя заинтересованность в исходе. Ты не просто холодно регистрируешь возможность дождя. Ты хочешь солнца для своего пикника. Вот тут и рождается плен.
Привязав себя ожиданием результата, ты добровольно надел на себя оковы. Ты стал зависим от того, что не произошло, от того, над чем у тебя нет полной власти. Ты отдал кусочек своего внутреннего покоя во внешний мир, в руки обстоятельств, других людей, слепого случая. И если ожидаемое не происходит, а так будет часто, ведь мир не обязан соответствовать твоим планам, ты ощущаешь боль, разочарование, огорчение. Ты чувствуешь, что тебя обокрали. Но кто был вор? Только ты сам, позволивший этому ожиданию пустить корни в твоей душе.
Задумайся глубже. Ожидая чего-то, ты совершаешь фундаментальный акт разделения. Ты выделил один-единственный вариант из бесконечного множества возможных и сказал: «Вот он – желанный. Остальные – нежеланны». Ты предпочел один момент будущего всем остальным.
А теперь задай себе вопрос, способный перевернуть твое восприятие: Мог бы ты представить Бога, Творца всей Вселенной, выделяющего что-то одно?
Если бы у Абсолюта, у Источника всего сущего, были бы ожидания или предпочтения, если бы Он хотел, чтобы река текла только налево, а дерево росло только вправо, то ничего другого просто не могло бы существовать. Вся Вселенная была бы однородным воплощением одной-единственной Его воли. Но мы видим обратное! Мы видим бесконечное разнообразие, хаос и порядок, рождение и гибель, свет и тьму. Это возможно только потому, что Сам Источник чужд ожиданий. Он позволяет всему быть. Он не предпочитает волну океана песчинке на берегу. Он есть сама полнота, в которой всему найдется место.
Следовательно, каждое твое ожидание – это тихий бунт против божественного устройства мира. Это твое заявление: «Я знаю лучше, как должны разворачиваться события. Вселенная ошибается, а я – нет».
И из этого корня произрастают два ядовитых плода: претензия и страдание.
Что такое претензия? Это голос твоего несогласия с реальностью. Это внутренний крик: «Должно было быть иначе!». Должен был быть другой ответ, другой результат, другое поведение. Но мир тебе ничего не должен. Он просто есть. Он такой, какой есть. Претензия – это попытка предъявить счет мирозданию, которое даже не брало у тебя в долг.
А что такое страдание в его самой чистой форме? Это не сама боль от события. Боль – это физиологическая или эмоциональная реакция. Страдание – это то, что ты добавляешь к боли. Это твое несогласие с тем, что изменение уже произошло. Событие уже случилось. Оно уже стало фактом, частью ткани бытия. Но ты, цепляясь за свое ожидание, отказываешься принять этот факт. Ты продолжаешь жить в параллельной реальности, в той, где «всё должно было быть иначе». И этот разрыв между тем, что есть, и тем, что, по-твоему, должно было быть, и есть та рана, которая и называется страданием.
Поэтому, твой путь к свободе лежит не через контроль будущего – это невозможно. Он лежит через отказ от ожидания его. Не через пассивность, а через тотальное принятие настоящего момента, каким бы он ни был.
Действуй, стремись, но не приковывай свою душу к плоду своего труда. Как садовник сажает дерево, делая все для его роста, но не ожидая непременно определенного количества плодов, так и ты живи. Позволь миру быть таким, какой он есть. И в этом позволении ты обнаружишь безмятежность, которая была твоей истинной природой все это время. Ты обнаружишь, что, перестав ждать будущего, ты наконец-то начал жить в единственном времени, которое у тебя есть, – в вечном Сейчас.
5.3.6
Блаженство за пределами качелей: Как обрести покой, который ты никогда не терял.
Замечал ли ты, как твоя жизнь превратилась в бесконечную погоню за мимолетными вспышками радости? Новая вещь, новое впечатление, новое достижение – на мгновение вспыхивает яркая искра, но почти сразу же гаснет, оставляя после себя лишь пепел разочарования и желание найти следующую, еще более яркую. Эта охота за счастьем и есть источник твоих главных страданий.
Ты ищешь счастье, как будто ты его где-то потерял. Но разве можно потерять то, что является твоей собственной природой? Представь, что рыба ищет воду. Она мечется в океане, плавает от одного конца до другого, крича: «Где же вода? Я никак не могу ее найти!» Твоя ситуация точно такая же.
Счастье – это не эмоция. Эмоции – это качели: радость сменяется печалью, восторг – разочарованием. То, что ты обычно называешь счастьем, – это лишь кратковременный всплеск на поверхности ума, зависимый от внешних условий. Как только условия меняются – «счастье» исчезает.
Счастье – это не новизна. Эффект новизны – самый коварный обманщик. Он заставляет тебя думать, что следующая покупка, следующая поездка, следующая встреча принесет тебе наконец-то долгожданный покой. Но это ловушка. Ты становишься наркоманом, требующим все новую и новую дозу впечатлений, но так и не находящим удовлетворения.
Жизнь постоянно дает тебе знаки, указывающие на истинную природу счастья. Вспомни состояние влюбленности. Когда ты влюблен, все материальные блага меркнут. Тебе не нужны новые машины или украшения, чтобы чувствовать себя абсолютно полным и окрыленным. Это было состояние бытия, а не обладания. Этим тебе ясно показали: источник света находится внутри, а не снаружи.
Истинное счастье, или Блаженство, – это не эмоция.
Это – естественное состояние твоего ума, когда он свободен от суеты.
Это – тишина после того, как умолкли все желания и оценки.
Это – пустота, которая на самом деле является совершенной наполненностью, как безбрежное небо.
Это – покой, который не зависит ни от каких внешних или внутренних условий.
Это твоя истинная природа, которую ты не мог потерять, но которую забыл, увлекшись игрой ума.
Прекрати искать. Сам акт поиска – это напряжение и беспокойство, является признанием того, что тебе чего-то не хватает. Устань от этой погони. Дойди до края и искренне скажи: «Я сдаюсь. Я больше не ищу». В этот миг ты делаешь первый шаг к настоящему счастью – ты отпускаешь то, что ему мешало.
Перестань сравнивать и оценивать. Ум, который сравнивает («у него лучше», «вчера было веселее»), – это источник страдания. Начни наблюдать за этим механизмом, не вовлекаясь в него. Видь разницу между вещами, но не навешивай ярлыки «хорошо» или «плохо».
Прими обе стороны дуальности. Не гони от себя негативные эмоции. Признай: да, сейчас во мне есть гнев, есть печаль. Прими их, ибо они – часть целого. Отрицая «минус», ты автоматически лишаешь себя доступа к «плюсу». Приняв же обе стороны, ты начинаешь обретать равновесие в Центре, в точке покоя, которая и есть Блаженство.
Блаженство не имеет противоположности. Оно – середина всего. Оно – не на краях качелей, а в неподвижной опоре, вокруг которой все вращается.
Ты не найдешь его, потому что ты уже – оно. Твоя задача – просто перестать делать то, что ему мешает: перестать искать, сравнивать и отвергать. Умолкни, и в этой тишине ты услышишь мелодию своего собственного, блаженного покоя.
5.3.7
Ты – Светильник Мира: Как твое внутреннее сияние формирует реальность.
Замечал ли ты, что в некоторые дни мир кажется тебе дружелюбным и светлым, а в другие – враждебным и серым? Что, если это изменение происходит не с миром, а с источником света внутри тебя? Что, если ты – не пассивный наблюдатель, а активный творец той реальности, которую видишь?
Представь на мгновение, что каждая душа, включая твою, – это сияющая сфера. Ее поверхность состоит из миллионов граней зеркал. Эти грани постоянно делают три вещи:
• принимают свет извне,
• отражают его обратно и
• излучают свой собственный, внутренний свет.
Допустим, ты испускаешь из своей сферы свет определенного качества – допустим, синий цвет обиды или раздражения. Этот свет попадает на грани окружающих тебя сфер, и они, по закону природы, начинают отражать его обратно к тебе и передавать дальше. Вскоре все пространство вокруг тебя наполняется отраженным синим светом. И ты, глядя вокруг, заключаешь: «Какой унылый и холодный мир!» Но ты не осознаешь, что первым источником этого унылого синего света был ты сам.
Твое внутреннее состояние – это тот самый свет, который ты проецируешь вовне. Если ты светел и наполнен любовью, ты будешь встречать любовь и свет в ответ. Если ты излучаешь злобу и страх, то именно их ты и будешь видеть в глазах и поступках других. Мир всегда возвращает тебе твой собственный свет.
Когда на тебя направлен чужой свет, который тебе неприятен (гнев, осуждение, негатив), у тебя всегда есть свобода выбора, данная тебе свыше:
Во-первых, ты можешь отразить его. Это путь автоматизма, путь неосознанности. Тебя оскорбили – и ты тут же отражаешь оскорбление, как зеркало. Ты становишься продолжением чужого негатива, усиливая его в мире. Это реакция раба.
Во-вторых, ты можешь поглотить и трансформировать. Это путь силы и милосердия. Ты принимаешь удар, но не отражаешь его. Как черная дыра, ты поглощаешь негативную энергию, чтобы она не причинила вреда другим, и растворяешь ее в бездне своего прощения и понимания. Это высшее служение.