Владимир Лебедев – Этимологический словарь мирового русского языка. Том 3. Л – Р (страница 44)

Слово раскрывается так: Менструация – Менст+Руация – Менс+Луация – Менс+Ливация, что значит Месячное Излияние, где слово «Менс» – это латинское слово Mensis – 1) месяц; 2) мен-струация (космической матки?) – что от слова «Mensa» – слова, очевидно восходящего к латинскому слову «Мензура» (от которого буква «Р» в слове «Менструация»), что значит «Мера для Измерения» – слово более, чем применимое к Месяцу, по которому древние люди мерили Время (см. «Лунные календари»), а женщины и по сей день мерят свои менструации. (см. «Мензура»);

(см. «МЕСЯЦ», «МЕНЗУРА»).

МЕНТАЛ – духовная сфера человека, ментальность, менталитет.

Первоисточник – латинское слово Mens, Mentis – 1) дух, душа, ум, разум; 2) мышление, рассудок; 3) образ мыслей, настроение, характер, душевный склад, душа – (лат) – слово, из которого окончательно видно, что Дух и Душа – это то же самое, что Ум и Рассудок. То есть наличие Души у того или иного живого существа определяется наличием Ума и Разума. Разум-ное существо – значит у него есть Душа, неразумно существо (а к таким условно разумным существам могут относится и люди) – значит у него Души нет. А Душа – как мы теперь знаем – это Космическое Семя. Если оно Доброе (т. е. Доброкачественное) – то оно зовется Ангелом (Евангелиосом или Доброй Вестью с Сириуса). Если же оно Злое (т. е. Недоброкачественное) – то оно зовётся Вирусом или Испорченным Генетическим Кодом с Космоса. Именно наличие этих двух Жизненных Сил и определяет для Человека (и других Носителей этого Семени) всё Добро и Зло, случаемое с ними. В этом смысле, представляется очевидным, что слово «Менс» (и соответственно «Ментис») раскрываются в полном соответствии с этой Семенной этимологией. А именно: Менс – Менис – Минос – именно так звался Первый Фараон Египта, что объединил страну в единое целое – и далее: Манас – именно так зовётся казахский эпос, повествующий о первых героях Земли – точно так же, как Манасом зовется в санскрите «Дух», «Душа» и «Ум», что раскрывается далее как Манаса – (Се) Манаса – Семенаса – Семеноса – Семеноша, что пол-ностью соответствует имени Бога-Осеменителя на нашей Земле. (см. «ДУХ», «БОГ»).

МЕНЬШЕ – сравнительная степень к прилагательному «Маленький».

Слово так и раскрывается: Меньше – и в этом месте более твердая буква «Н» заместила более мягкую букву «Л»; правильно было: Мельше – и далее: Мельче – Меличе – Мелике – Мелиньке – Маленький. (см. «МАЛЕНЬКИЙ», «МИКРОСКОП»).

МЕНЮ – смена блюд.

Слово так и раскрывается: Меню – Менють – Менять или То, что Сменяется на столе.

МЕНЯ, Мне – личное местоимение 1-го лица единственного числа.

Слово, относящееся к обозначению Второго Эго в человеке, которое сначала звучит «Я» (ср. с английским «I» – «я»), потом «Ня» и «Ням» (Нам) – и далее: Мням или Меня (ср. с английским «Mine») – и соответственно Меням или Мы+Ням (отсюда местоимение «Мы»), что значит (Се) Мыням или Семенам (или Семени) (или Космическому Семени, тому же Ангелу) принадлежит власть над Личностью Человека. (см. «ЧЕЛОВЕК», «БОГ», «АНГЕЛ», «ЛИЦО»).

МЕОТЫ — (др.-греч. Μαιῶται) – древние племена (зихи, синды, дандарии, досхи и пр.) на восточном и юго-восточном побережьях Азовского моря в 1-м тысячелетии до н. э. Античные историки называли страной меотов – Меотидой – территорию от Азовского до Чёрного морей, а Азовское море именовали Меотским озером. Предположительно к V в. до н. э. в меотской среде ассимилировалась часть скифов. В IV – III вв. до н. э. многие из племён меотов вошли в состав Боспорского государства.

Вопрос об этноязыковой принадлежности меотов спорен. Страбон в 11 книге своей Географии причисляет к меотам зихов (др.-греч. Ζυγοί), синдов (греч. Σινδοὶ), агров (греч. Ἄγροι), тореатов (греч. Τορέται), дандариев (греч. Δανδάριοι), аррехов (греч. Ἀρρηχοί), тарпетов (греч. Τάρπητες), досков (греч. Δόσκοι), обидиакенов (греч. Ὀβιδιακηνοὶ), ситтакенов (греч. Σιττακηνοὶ).

По одной версии, меоты являются реликтами древнего индоевропейского населения Приазовья, восходящего ещё ко временам Ямной культуры.

Ещё в XIX веке Эдуард Эйхвальд провозгласил, что родственные меотам синды – это колония индусов на берегу Чёрного моря. Действительно, Полиен пишет, что «меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао – единственное зафиксированное источниками меотское имя и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированном на территории Митанни, в хурритском Алалахе.

В Большой советской энциклопедии, напротив, указывается, что «часть меотов по языку была родственна адыгам (черкесам), часть ираноязычна». По мнению некоторых современных археологов – название древних племен на окраине Боспорского царства (современный Краснодарский край) являлось синонимом «болотных жителей», то есть живших рядом с Меотидским озером (болотом). Аналогично с дреговичами – болотными жителями (люди живущие на болоте, плавнях)

И это действительно так: имя Меотов произошло от имени Меотиды – Болотного моря – ныне известного как Азовское море. Имя так и раскрывается: Меоты – Меотис – (М=П) – Пеотис – Пелотис – Болотис – Болото. (см. «АЗОВСКОЕ МОРЕ»).

МЕРА – единица измерения.

Этимологически слово напрямую связано со словами «Веха» и «Межа» (см. «ВЕХА»).

МЕРВ – (перс.‎; туркм. Merw) – древнейший известный город Средней Азии, стоявший на берегу реки Мургаб в юго-восточной части Туркменистана, в 30 км к востоку от современного города Мары. Столица персидской сатрапии Маргиана и государства Сельджуков. Руины Мерва – памятник Всемирного наследия человечества.

Название раскрывается через имя Маргиана, столицей которой Мерв был (и частью имени которой являлся). А именно: Мерв – Мерва – Мерфа – Мерха – Мерга – Мергиана – Маргиана – Марги+Ана – Мурги+Ана – Мурга+Тана – Мургаб+Стана или Город, Стоящий на реке Мургаб.

(см. «МАРГИАНА»)

МЕРЕКАТЬ – влад. что или о чем, думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что, смекать, угадывать; || мороковать, знать, понимать немного.

Слово раскрывается так: Мерекать – Мороковать – Мо+Роковать – Умо+Роковать – Умо+Рокомать – Умо+Разумать – Умом+Разуметь. (см. «РАЗУМ»).

МЕРЕТЬ, Мирать, Мирывать – отживать, издыхать, лишаться жизни, кончаться, отдавать Богу душу.

То же, что Умирать. (см. «УМИРАТЬ»).

МЕРЗИТЬ – делать мерзким, сотворять мерзость, возбуждать отвращение, сквернить, поганить.

Слово означает следующее: Мерзить – (М> В) – Верзить – (От) Верзить – Отвержать (отсюда Отверженное) – Отвращать (отсюда Отвращение), корень «Вращать», «Отворачивать».

МЁРЗНУТЬ, Мёрзну – ощущать холод, стужу, коченеть от холода, превращаться в лёд.

Слово раскрывается так: Мёрзнуть – Морознуть – Мороз+Нуть – Мороз+Нусть или Мороз Нести. (см. «МОРОЗ»).

МЕРИДИАН – (лат. Meridianus – «полуденный») – большой круг небесной сферы, прохо-дящий через зенит, надир и полюсы мира.

Источник распространения латинское слово Meridies – 1) полдень; 2) юг; 3) середина – (лат.) – что так и раскрывается: Мери+Диес – Мери+Динес (отсюда «Меридианы») или (через М=П) – Пери+Динес – (Р <Л) – Полу+Денец, что значит Полденец или Полдень (более подробно смотрите русские «Полуденные Страны») (см. «ЮГ»).

МЕРИН – кастрированный жеребец. Традиционно такие животные ценились за спокойный нрав. Широко используются в сельском хозяйстве и конном спорте. Помимо улучшения харак-тера, кастрация приводит к тому, что мерины в меньшей степени, чем жеребцы, наращивают массу передней части корпуса, что бывает немаловажно в таких видах спорта, как конкур. Мерины более спокойны, чем жеребцы, меньше проявляют агрессию к другим лошадям, присутствие кобыл не влияет на стабильность их работы.

Слово так и раскрывается: Мерин – (С) Мерин – Смерин – Смирен – Смиренный=Смирный.

(ср. с В. Далем, где Мерина он определяет как смиренного, крощенного жеребца).

(см. «ЛОШАДЬ»).

МЕРКАНТИЛЬНЫЙ – франц. торговый, купеческий, промышленный, промысловый.

Из франц. mercantile (в XVII в.: mercantil) «относящийся к торговле» от ит. mercantile от mercante «торговец, купец».

Нечто относящееся к Маркету (Рынку). (см. «МАРКЕТ», «МЕРКУРИЙ»).

МЕРКНУТЬ, Меркну – медлено угасать.

На самом деле слово означает следующее: Меркнуть – Мерк+Нуть – Мерок+Нуть – Морок+Нусть – Мрак+Нести или Мрачнеть. (см. «МРАК»).

МЕРКУРИЙ – (Mercurius, якобы от «Мerx» – «товар», а также «Мercare» – «торговать») – в римской мифологии бог торговли, отождествлявшийся с Гермесом.

На самом деле, Меркурий известен не только в качестве Бога Торговли (по сходности корней со словом «Товар», «Торговля», «Плата»), но и в качестве Первочеловека, во всяком случае в герметизме, где он прямо отождествлялся с Гермесом, бывшем, кроме всего прочего, Проводни-ком в мире мертвых, а также Вестником Богов – и в этом качестве бывший Ангелом Божьим, чью этимологию мы уже раскрывали как «Семень Сириуса» или просто «Семень» или просто «Семиноша» (Гениус), что собственно и подтверждает имя Меркурия, раскрывающееся следу-ющим образом: Mercurius – и далее очевидно: Мен+Суриус (ибо РР=НР) – что значит: (Се) Мень +Сириуса или Семень Сириуса или просто Ангел, что пав на Землю (в числе Павших Ангелов) образовал на Земле Первую клонацию или реинкарнацию Человеков-Людей, став таким образом одним из человеческих Родовых Первопредков.