Владимир Козлов – Направленные визуализации: теория и метод (страница 21)
Вы посмотрите, с одной стороны, когда женщина сидит с детьми — 5 лет, 7 лет. Ну, вроде бы нормально. Но когда ребенок уже ходит в школу, вы должны понимать, что существует социальный зов. И этот зов уже существует, когда ребенку, при самых интеллигентных требованиях — 3 года. Потому что дети всегда после 3-х лет отпускались матерями в другие социализирующие системы. И зов социальной реализации по отношению к женщине всегда существует. И самое главное, если вы будете тратить 15 лет на детей, вы должны понимать, что у вас дальше будут самые неприятные личностные переживания с нереализованностью. Наплевать сколько у вас денег если вы 15 лет с детьми провели. Самое важное, что вы не реализованы социально, и, как следствие, неудовлетворенность своей социальной реализацией. И, конечно, обвинительная тенденция по отношению к мужу: «Ты заставил меня сидеть с детьми, ты посмотри, что из этого получилось!». Вы, наверное, знаете, что самый виноватый человек во Вселенной — это муж. То есть он носитель такой Великой Кармы.
У большинства людей в визуализациях дерево растет корнями вниз. Что же касается дерева корнями вверх — это можно назвать «жизнь вверх тормашками». Люди, которые рисуют древо жизни таким образом встречаются чрезвычайно редко. В основном подобное происходит с теми, кто хочет питаться манной небесной. Они обладают убеждением, что в жизни нет необходимости соотноситься с людьми и земными заботами: будет день — будет пища. Или так: «птицы небесные не сеют, не пашут». Это идеология вечных тусовщиков. Они как-то подкармливаются где-то. То в Ошевскую санньясу сходят, то к кришнаитам зайдут, то там, то здесь что-то скушают. И они уверены, что это Боженька им дает. Им дает Боженька минимальными вложениями. Все аспекты, которые существуют: отношения родственные, социальные, симпатии — богоданные, как благодать господняя, манна небесная. С их точки зрения ничего не вкладывая, можно все получать — одного их присутствия достаточно, чтобы все было. Т.е. родственники должны любить и кормить, у них такая сакральная обязанность, и друзья для этого и родились. Мир рассматривается подобными людьми как функция, обслуживающая Эго. Но у 99,5% корни, какие угодно, совсем маленькие, пусть сухие, но они обращены в землю.
Таким образом, анализ корней позволяет определить способ выстраивания человеком отношений в сфере родственных, социальных и дружеских связей, а также ресурсность этих отношений для его развития и самореализации.
Со
От ствола требуется ограниченности, определенности и ясности. Никаких универсальных стволов в 21 веке не бывает. Никакого универсального образования сейчас нет. Универсального знания нет. Потому что универсальное знание является предельной абстракцией. В таком случае человек не можете даже нормально профессионализироваться на уровне знания. Потому что он не может обладать тем знанием, которое существует в профессии. Например, психологи не знают психологию, не знают самые примитивные парадигмы, типа физиологической парадигмы. Не знают не потому, что их не учили, а потому что обладать знанием, даже физиологической парадигмы, так то невозможно. Потому что там такой объем информации, что обладать им просто невозможно. А возможно только быть легким специалистом в определенной специализации, ну, например, в сенсорно-перцептивных процессах в зрительном восприятии.
Человек может использовать только те умения, о которых он имеет ясное и четкое представление. И важно иметь границы своей компетентности в умениях. И зная свои границы не ходить за их пределы, а оттачивать те умения, которыми человек обладает. Это ограничение, но только в ограничениях работает воля. Важно понимать в чем человек разбирается и понимать, что знает он мало и слабо.
Таким образом, в стволе важна ограниченность. Важно очень хорошо понимать, в чем вы специалист. И никоим образом не стремиться к универсализму. Потому что все наши функции связаны со специализацией, а не с универсализмом. Существует множество энциклопедически образованных людей, которые ни к чему не годны. Умные-умные и при этом бедные-бедные. Дурак-дураком в социальности. Потому что не может утилизировать профессиональные знания. А утилизация профессиональных знаний это как раз центрирование, это специализация знаний. А вот эпилептоидная, анальная, ущербная ограниченность в знании и умении, позволит ему быть социально успешным проектом. Умные не могут быть наверху. Потому что у них высокая степень неопределенности.
Ствол должен быть определенным и важно, чтобы кора была хорошей. Успеха достигают не те деревья, которые мощные, большие, а те у которых кора жесткая, и у которых очень ограниченная знаниевая и навыковая компоненты. Сила в ограниченности, которая дает возможность реализоваться сознанию и воле человека.
Что касается коры — кора означает степень защищенности и уверенности в знаниях и умениях. «Я знаю, что ничего не знаю» — это коры вообще нет. Это пространство знания не ограничено от незнания. Кора — ограниченность знания, позволяет человеку расти вверх. Самые заметные люди в самореализации, самые высокие деревья, которые видны из всех лесов, это люди у которых очень жесткая кора — энергия направлена вверх. Там есть много метафор — у кого-то заводятся жуки, у кого-то сильно потрескавшаяся кора, дупло — все это знаки того, что есть какой-то человек, или социальная система, которая грызет вашу уверенность. За ними всегда стоят люди. «И столько тебе лет, и дурак-дураком» — это как раз белочка, которая вьет там дупло. Все, что грызет вашу кору за этим стоят люди, которые заинтересованы в том, чтобы вы теряли силу. Сила человека — в ограниченности и в структурированности. Все люди, которые вселяют в нас неуверенность, неопределенность, которые говорят — «ты можешь и это, ты можешь и это, у тебя свобода выбора» — все кто на нас напускает туман, по большому счету, напускают на нас бессилие, неопределенность, нерешительность. И все, что грызет нашу кору — это люди, которые хотят забрать у нас энергию, и с другой стороны, хотят сделать нас неопределенными, нерешительными и бесцельными.
Большое количество листочков оттягивает энергию человека. Сознание многих людей застревает на различных структурах дерева жизни и бывает, что человек застревает на определенном и очень ограниченном качестве, которое и смысла не имеет. Например, женщина может застрять на фигуре. Застревание на фрагменте, демонстрация какого-то качества приводит к тому, что человек упускает многие моменты жизни. Например, человек застревающий на своем остроумии, может превратится в шута, и потерять и профессионализм, и признание и стать забавой для других.
В таком случае одна из задач психолога — работа, направленная на «отлипание», на разотождествление сознания человека от фрагмента. И тогда имеет место метафора садовника: «Сперва нужно отрезать то, что съедает энергию».
Однако есть люди, которые не могут себя определять, у них не хватает способности к самоанализу, и тогда у них вообще нет листочков. Многие люди не хотят признать качества, так как удивительно «поганые». А есть люди, у которых вообще нет потребности в самоописании. Все эти примеры иллюстрируют кризис идентичности. Многообразие или отсутствие описания может иметь место, но в этом чаще всего нет проблем, так как в человеке всегда есть способ самоописания и листочки можно дорисовать. Но, с одной стороны, может возникать сопротивление к самоописанию, а с другой — нет способности к самоописанию, и с третьей стороны — нет категорий и карт описаний. И тогда все эти три категории предполагают профессиональную психологическую помощь.
Однако, чаще всего, если нет листьев, это отражение внутренней зимы, некоего застоя, отдыха, но потенциальность есть.