реклама
Бургер менюБургер меню

Владимир Козлов – Направленные визуализации: теория и метод (страница 15)

18

ГЛАВА 2. ТЕХНИКА И АНАЛИЗ НАПРАВЛЕННЫХ ВИЗУАЛИЗАЦИЙ

Как мы уже отмечали неоднократно, направленные визуализации являются самостоятельными методами самоисследования. Они разработаны автором книги (профессором В. Козловым) в течение последних 25 лет практической деятельности апробированы на многих тренингах личностного роста, которые он проводил по всему миру.

Для построения направленной визуализации важны три вещи — объективная психология (архетипические символы), личностная проблема, проживание и понимание символики и глубокое переживание рефлексии ответов на вопросы. Важен профессиональный компонент и собственное понимание психологом того что он делает, как и зачем.

В целом же, профессиональный подход к анализу направленных визуализаций предполагает использование архетипических символов и наполненность их личностным и культуральным контекстом.

В качестве исследовательских методов направленные визуализации предполагают достаточно высокую квалификацию психолога. Это обусловлено не только умением проведения самого процесса направленной визуализации, но и необходимостью анализа сложных символов, которые используются в данной методике.

Проведение метода требует особой организации внешнего пространства. В зале должно быть комфортно по всем модальностям опыта — свет приглушен, не должно быть отвлекающих запахов, звуков, движения в зале или за пределами, тепло, психологически уютно.

Перед проведением направленной визуализации участники должны сесть максимально удобно, чтобы не отвлекаться на телесные напряжения в течение 15–20 минут практики. Если кто-то не может сидеть в удобной позе на полу, разрешается сидеть в кресле или на стульчике.

Ниже мы кратко изложим этапы анализа, который следует проводить после практики направленной визуализации.

1 этап — самоанализ.

На этом этапе клиенты на бумаге рисуют символы и образы направленной визуализации и наполняют их смысловым содержанием в соответствии с инструкцией ведущего. Прорисовка образов позволяет, с одной стороны, проследить динамику переживаний человека. Рисунки символов, постепенно приобретают большую цветовую яркость, богатство и насыщенность, что свидетельствует о качестве переживаний человека, об их эмоциональности, об общей энергии психических процессов. С другой стороны, помогают определить людей в группе, которые находятся в состоянии кризиса, и направить дополнительные усилия для организации их внутренней работы.

2 этап — групповой анализ.

Во время группового анализа в группах по 3-4 человека происходит обмен опытом по содержанию направленной визуализации. Участники рассказывают о своих мыслях, переживаниях, связанных с визуализацией, демонстрируют свои рисунки другим участникам группы и раскрывают содержание символов и образов.

3 этап — профессиональный анализ.

Профессиональный анализ проводится в трех базовых формах:

1)Лекция-анализ символической и образной структуры направленной визуализации в русле глубинной психологии;

2)Лекция с применением конкретных примеров из группы (берутся наиболее выразительные в контексте рисунки участников);

3)Профессиональное групповое консультирование.

В этой книге мы приводим базовые матрицы анализа направленных визуализаций. Более глубоко интересующиеся могут познакомиться методами анализа на лекциях и семинарах одного из авторов книги (профессора В. Козлова), или послушать аудиозаписи этих лекций.

В целом анализ содержания рисунков проходит по следующим параметрам:

1)Структурное богатство/структурная бедность. Если рисунок состоит из нескольких росчерков, то это говорит о том, что человеку либо не хватает энергии, либо о его эмоциональной скупости в этот момент. Чем богаче, чем ярче рисунок, тем богаче палитра внутренних переживаний. И здесь, безусловно, важно вычленить сами тенденции.

2)Многообразие, симметрия/простота, ассиметрия. Самое важное, чтобы в рисунке присутствовала идея многообразия и симметрии. Стремление к симметрии говорит о том, что у человека есть внутренний Космос.

3)Качество цветовой гаммы. Важно чтобы в цветовой гамме присутствовали рабочие цвета. Они могут быть переходными, но должны присутствовать. И это говорит о том, что у человека нормальный нервно-психический тонус. И там может присутствовать больше стремления к активности либо к пассивности либо к алертности (равностности) и т.д.

4)Анализ самих символов. Интерпретация всегда индивидуальна, и важно прежде чем анализировать символы знать контекст переживаний человека.

Рассмотрим направленные визуализации в нескольких аспектах, а именно: технологию проведения, исторические аспекты создания направленной визуализации, а также аналитические аспекты: диагностический и терапевтический.

Однажды по прихоти случая дерево выросло в заброшенной лачуге без окон и отправилось на поиски света. Человеку нужен воздух, рыбе — вода, а дереву — свет. Корнями оно уходит в землю, а ветвями к звездам, оно — путь, соединяющий нас с небом.

Антуан де Сент-Экзюпери «Цитадель»

Примите привычную позу для медитации. Закройте глаза и войдите во внутреннюю тишину. Прямо сейчас расслабьтесь и успокойтесь. И когда вы вошли во внутреннюю тишину — направьте фокус вашего осознания в середину грудной клетки. И попробуйте там обнаружить пульсирующее ядро энергии, которое в йоге обозначается, как «анахата чакра», сердечная чакра. И затем, когда вы смогли сфокусировать ваше осознание на сердечной чакре, попробуйте направить в сердечную чакру энергию вдоха. Сделайте мягкий-мягкий вдох в сердечную чакру. И затем — сделайте выдох из сердечной чакры.

Проникновенно делайте практику — «Пуджи Анахаты» — практику очищения и энергизации сердечной чакры.

И вдыхая — вдыхайте чистую Прану — чистую энергию благородных, возвышенных, ничем не обусловленных состояний сознания — радостности, равностности, любящей доброты и сострадания. А, выдыхая — выдыхайте оскверненные состояния сознания — подозрительность, зависть, злость, раздражительность, негативные мысли о себе, негативные мысли и чувства о других, о мире.

Вдыхайте чистую Прану, чистую энергию благородных, драгоценных состояний сознания, а выдыхайте то, что загрязняет ваше духовное сердце.

Мягкий медленный вдох и мягкий медленный выдох.

И затем, когда вы сделали 21 дыхание, попробуйте представить перед вашим умственным взором вашу сердечную чакру как сияющую сферу энергии.

И когда вы увидели эту сияющую сферу энергии — попробуйте представить в этом свете, в этом сиянии — Древо вашей жизни. И это должно быть дерево, которое близко вам по духу. Может быть это дуб, может быть это береза, или липа, или сосна. Может быть это даже баобаб, или дерево Бо. Неважно, какое дерево, важно, чтобы вы чувствовали душевную близость с этим деревом, и чем-то оно вам напоминало себя. И когда вы увидели это дерево — Дерево вашей жизни — попробуйте осознать, где растет это дерево, в какой местности. Посмотрите, какая почва. Достаточно ли соков, достаточно ли питания в этой почве для вашего дерева. Что растет на этой почве еще. Насколько далеко или близко находятся другие деревья. Посмотрите хватает ли вашему дереву пространства для развития и роста. Хватает ли воздуха, солнца. В какой местности, и в каких условиях живет и растет дерево. Оцените ореол жизни. И затем, сфокусируйте ваше осознание на корнях дерева жизни. Корни — это общественный долг. Насколько ваше дерево жизни хорошо укоренено в землю, в социум, в жизнь, в отношения с другими людьми. Оцените укоренённость. И затем попробуйте проанализировать корни, и сперва посмотрите, насколько развиты ваши родственные, кровно родственные корни. Насколько хорошо и тесно вы поддерживаете ваши родственные связи. С братьями и сестрами, с родственниками, с дядями и тетями, с племянниками, родителями, бабушками и дедушками. Почувствуйте вашу родню, родню по крови. И попробуйте оценить — насколько вы укоренены в ваш род. С кем вы поддерживаете более плотные связи, с кем не очень. А какие корни очень тонкие, а может быть и мертвые уже. Посмотрите ваши родственные корни, и попробуйте осознать какие корни вы хотели бы оздоровить. С какими родственниками вы не поддерживаете связи так, как бы хотелось.

И затем сфокусируйте ваше внимание на профессиональных корнях. Ваш статус в обществе. Кто вы? Ваши общественные должности. Посмотрите на ваши главные роли, которые вы выполняете в обществе. Кем вы являетесь. В какую трудовую и общественную активность вы вовлечены. Посмотрите на самые важные способы получения энергии из социального организма при помощи ваших корней. Как вы оттягиваете энергию из социального пространства? Через какие роли и статусы?

И затем посмотрите на ваши корни симпатий. Ваши друзья, подруги. Ваша социальная тусовка, основанная на эмоциональной вовлеченности в отношения. С кем вы дружите, с кем вы проводите время. И затем полностью представьте ваши корни, и попробуйте осознать, какие корни вам хотелось бы развить: родственные, профессиональные, или корни симпатий.

И затем перенесите ваш фокус внимания на ствол древа жизни. Ствол — это ваш жизненный опыт. Это ваш опыт, это ваши умения, это ваши знания о себе и мире, это ваши навыки. Посмотрите на ствол. Насколько он живой. Насколько вы живы в получении новых знаний, в формировании новых навыков. Что вы видите? Что вы знаете? Что вы умеете? А что бы вам хотелось уметь и что бы вам хотелось знать, что бы оживить ствол древа жизни.