Владимир Кочетков – Причины заболеваний и способ мышления в медицине систем (страница 1)
Владимир Кочетков
Причины заболеваний и способ мышления в медицине систем
Причины заболеваний и способ мышления в медицине систем
Содержание.
Вступление.
Глава 1. Структура медицины систем.
Глава 2. Мотивы и ориентиры способа мышления.
Глава 3. Вариации способа мышления.
Глава 4. Функция и структура инстинктивных систем.
Глава 5. Причины заболеваний в теории медицины систем.
Глава 6. Инстинкт, мышление, социум.
Часть 1.
Часть 2.
Глава 7. Специфические качества человека.
Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.
Глава 8. Пять элементов как составляющие бытия.
Глава 9. Сопоставление.
Заключение.
Вступление.
Почему мы болеем? Вопрос отнюдь не риторический. Для человека, наделённого сознанием, а, следовательно, осознанием страдания, как неизбежного спутника любой болезни, вопрос можно сказать жизнеопределяющий. Не говоря уже о понимании конечности нашего индивидуального существования, то есть смерти личной. Которая, как правило, имеет причиной разнообразные болезни, преждевременно, вероятно, извлекающие нас из жизни.
Мы болеем, прежде всего, потому что живем. Применять термин "болезнь" к "неживым" природным объектам, пожалуй, неэтично. Впрочем, граница между "живым" и "неживым" столь тонка, условна и пока трудно определима, что говорить о болезни одноклеточных или вирусов, существ "живущих", но организованных относительно "просто" неразумно. Если живущие существа функционируют или выглядят несколько иначе относительно известной человеку "нормы", но вполне адекватны окружающей среде и дают жизнеспособное потомство, возможно ли признать их "больными"? Или мы просто наблюдаем вариант нормы или вообще явление нового вида, в соответствии с запросами окружающей среды? Сам переход от одного вида, устойчивого структурно-функционального состояния, в другой вид, иное состояние и представляется нам, наблюдателям, как болезнь. Субъект преобразования, биологический вид, естественно, не осознаёт себя больным, поскольку сознания лишён. Он либо становится иным видом, либо погибает. Человек, также изменяется, а любые перемены процедура болезненная, особенно для существа наделенного сознанием.
Причинами наших недугов принято считать несколько факторов. В обобщенном виде их можно разделить на экологические, социальные и генетические. Человечество безобразно и легкомысленно засоряет планету нашу, что никак самочувствие живущих на ней не улучшает. Это неприятно, но не столь опасно для человеческого вида в целом, как принято считать. Человек – вид самый совершенный и потому способен адаптироваться к новым, экологически неблагоприятным условиям. Другое дело, что планета загрязняется несколько быстрей, чем человек приспосабливается, потому некоторым и мерещится экологическая катастрофа. Бьют они в набат, призывая защитить и планету, и земленаселенцев, чем ещё больше пугают последних, засоряя души их тревогами и страхами, загоняя в состояние депрессивной безысходности. Мусорить, конечно, нехорошо, но и страх чувство не менее вредное.
Жизнь социальная также здоровья нам не добавляет. Любая деятельность в обществе, за редким исключением, вынуждает нас поступаться своим здоровьем. Приспосабливаться к обстоятельствам, начальству и сослуживцам, уставать и недосыпать, переживать мелкие и не очень стрессы, в общем, зарабатывать не только деньги и место под солнцем, но и многочисленные недуги. Впрочем, асоциальная жизнь, бездеятельность или полное безделье также неполезно.
Факторы генетические, врожденная предрасположенность к тем или иным заболеваниям, разумеется, имеют место. Осознание предопределенности приучает нас либо к фатализму под лозунгом "Чему быть, тому не миновать, ну и ладно", либо к повседневному, тревожному ожиданию физиологической катастрофы, унесшей из жизни наших ближайших родственников. Такое осознание по мнению автора, неразумно хотя бы потому, что в геноме каждого субъекта, вероятно, "записаны" все или почти все "болезни", посещающие человечество. Другое дело, как, когда, в какой форме, с какой вероятностью проявляются те или иные заболевания и, самое главное, почему они проявляются.
Почему у одного человека "слабым местом" оказывается сердце, а у другого лёгкие? Почему одного субъекта всю жизнь преследуют заболевания кожи, а иному суставной синдром полноценно жить не дает? Только ли генотип тому виной? При условии примерно равных социально-экологических обстоятельств. Именно причины заболеваний, закономерности проявления патологического процесса у различных субъектов и будут темой настоящей работы. В основе исследования положена авторская теория способов мышления позволяющая выявлять индивидуальные особенности обмена веществ в организме…
Глава 1. Структура медицины систем.
Идеология медицины систем предлагает рассматривать человека, прежде всего, как функцию, точнее взаимодействие функциональных программ, существующих в организме человека. В начале мы рассмотрим структуру медицины систем, а затем разберем принципы работы нашего организма и причины, по которым возникают те или иные заболевания у отдельных человеческих субъектов.
Если поставить во главу угла не анатомию, а функцию, можно представить организм человека, как совокупность и взаимодействие функциональных систем или программ. Это аналогично теории традиционной древнекитайской медицины, где фигурируют пять плотных и пять полых органов, которые также следует представлять именно как программное обеспечение для организма. Весьма похожим образом организована деятельность современного компьютера, где также взаимодействует определенный набор программ.
В медицине систем, как китайской медицине определены пять базисных программ или программ оболочек, на которых работают все остальные программы. (Аналогия с программным обеспечением компьютера вполне уместна). Обозначим эти базисные программы-оболочки известными терминами: сердце, печень, почки, селезёнка, лёгкие. Они связаны с анатомическими образованиями, названия которых они позаимствовали, но понимать их следует, прежде всего, как функцию и лишь затем как анатомическую структуру.
Любая система, вещь, ситуация имеет в себе определенные параметры. Во-первых, это скорость обменных процессов или перемен, происходящих в системе. Во-вторых, мощность или энергетический потенциал, затраченный на процесс перемен. В-третьих, форму, структуру или пространственное выражение. В-четвертых, порядок, последовательность, ритм процесса. И ещё одно качество, на первый взгляд не столь очевидное, но обязательное, без которого любая система, вещь, ситуация должно функционировать не в состоянии, это – мера.
Одна из базисных программ отвечает за определенное качество в организме. Сердце как программа контролирует меру, лёгкие порядок, ритм. Селезёнка отвечает за скорость обменных процессов, печень за мощность, почки за форму процесса перемен.
Необходимо уточнить в каждой программе-органе присутствуют все пять свойств и вообще пять свойств всегда и обязательно существуют в реальности. Но только одна из базисных органов-программ отвечает в организме за определенное качество.
Между программами существует точный и неизменный алгоритм взаимодействия. Каждая из программ поддерживает другие системы, либо подавляет или противодействует, конфликтует с ними. Это взаимодействие можно выразить известной в китайской медицине схемой, характеризующей взаимоотношения пяти элементов.
Схема 1.
Стрелки по периметру – поддержка, пунктирные – подавление.
Каждая программа, как видно на схеме поддерживает и формирует деятельность последующей системы. В то же время, подавляет, угнетает, деформирует другую, а также противоборствует, сопротивляется третьей. Например, селезёнка – орган-система скорости, поддерживает систему лёгкие, то есть порядок-ритм, подавляет почки – форму, противостоит печени – мощности, но поддерживается сердцем. Термины, характеризующие отношения между системами в некоторой степени условны и не полностью эти отношения отражают. Но условностей в нашей жизни не занимать, поэтому придется смириться.
Необходимо принять ещё одно обстоятельство. Любая система, вещь, ситуация динамична, то есть изменяется, непрерывно и постоянно. Другое дело, что мы наблюдатели, не всегда фиксируем нашими чувствами, предназначенными для восприятия, этот процесс. Что, разумеется, не означает его отсутствия. Таким образом, система или качества системы постоянно, непрерывно, возможно, неравномерно преобразуются. Скорость обменных процессов в организме и отдельных системах не является величиной постоянной. Форма системы не статична. Порядка может быть больше или меньше, ритм преобразования системы не всегда одинаков. Мощность, энергетический потенциал также может быть выше или ниже в зависимости от преобразований других качеств систем.
Нарастание скорости, ускорение обменных процессов должно соответствовать учащению ритма, большей подвижности формы, резкому падению или нарастанию энергетического потенциала. Наоборот, замедление скорости обменных процессов приводит к большей организованности процесса, урежению ритма, замедлению формопреобразования, плавному изменению мощности. Важно помнить, что ни одно качество системы не является независимым от других качеств и потому, изменяясь, непременно влечет за собой перемены в них. Точно так же преобразование одной системы означает соответствующие перемены и в других системах.