Владимир Буров – Конец Света? – Пока нет. Часть Первая (страница 58)
Как и ответил А. С. Пушкина на это замечание:
– Мне ТАК нравится.
И, действительно, Евангелие так нравится, что даже еще не читая его, а только взяв в руки – видно, – что сказал и сам Пушкин про свои произведения:
– Хо-ро-шо.
Далее, фрагмент про художника Олега Григорьева, в транскрипции Татьяны Вольтской.
Любовь Гуревич приводит слова Олега Григорьева, что искусство – это не отражение жизни, а другая жизнь. Но это слишком приблизительно, по сути то же самое, что и отражение. Ибо мыслится только самим собой, самим собой, в категориях временного земного правительства.
Говорятся очевидные для музыки вещи, ибо в ней и на вид – уже нет слов.
Как и в живописи. Что значит только одно:
– Вы – как и я сама – всё равно не поймете никогда, что такое музыка, живопись и искусство, поэтому давайте говорить и мыслить, как все поймут хорошо:
– Букварем.
Ставится в посылку, что:
– Ми луды творческие и словами разговаривать не обучены – только:
– Образами, – но именно это и есть ошибка: не создавайте образа!
Не создавайте по той простой причине, что сам его – образа – создатель оказывается:
– За Бортом этой симфонии жизни.
Никто не верит в реальность перехода Шекспира – Пушкина, что Человек может – нет – не посмотреть на себя со стороны, – а:
– Идти вдвоем на этом пути в Эммаус, – как и:
– Герой, – и:
– Автор романа – тоже.
И, следовательно, Сартр, как ни пытался выкрутиться из этой ситуэйшен обозначив ее:
– Наблюдайте себя наблюдающими – всё равно это липа, ибо Разрыв между Автором и Героем Романа уже не предполагает существования Образа, так как вновь налаженная между ними связь, осуществляется через Другого, невидимого в Тексте невооруженным глазом наблюдателя: – посредством:
– Читателя.
В этом вся суть, – уничтожающая враз и завсегда все эти:
– Да, То Есть, Как бы.
Сложность приличную придумал Бог, – и вот, спрашивается:
– Зачем? – если, как говорилось про Теорию Относительности Эйнштейна, ее понимают только пять человек в мире, – и:
– Ну, я, ну Эйнштейн, – а еще-то кто?
Хотя вся мировая художественная литература, живопись – особенно наглядно импрессионизм – музыка – это именно перевод вот этого учебного:
– Наблюдай себя наблюдающим Сартра, – в реальность.
Библия, которая говорят, лежит в каждом номере гостиниц Америки – это именно кирпич внеземного тепла:
– Краеугольный камень, – Реальный Театр Мира, – только и способный победить этих заповедных монстров:
– ДА, ТО ЕСТЬ, КАК БЫ.
– — – — – — – — – — – — – —
16.02.19
Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. Гамбургский счет в русской литературе
Передача за 04.02.19 – Александр Генис и Татьяна Толстая обсуждают роман Владимира Набокова ДАР
Долго откладывал посмотреть-послушать эту передачу, ибо не знаю:
– Уверен ли, что хватит:
– Для битвы огня.
Пока стена иерихонская – неберущаяся. То есть, то есть, то есть. Рассмотрение всего, что попадается на глаза идет только с точки зрение школьного:
– Учебника.
Ребята думают:
– Это все знают! – с НИМ и сравним.
Но в том-то и дело, что логики школьных сочинений никто не знает, ибо что это, если не:
– Сознательное противостояние Человеку.
Владимир Набоков так не думал, не так написаны его лекции по литературе, что даже Борис Парамонов не выдержал, возмутился:
– Не соблюдается хронологическая последовательность, – но!
Как было сказано:
– И вы такого человека знаете?
Кто может победить Врага у Ворот. Снайперов – не вижу. Даже нет понятия о его существовании, так только:
– Пушкин, Пушкин, – а кого его, чего он делал – абсолютно не то, что неизвестно, – а самое главное:
– Никто и знать не хочет напрочь!
Как и Набокова. И незаметно, что есть заказной процент вранья в этом незнании. Если не иметь в виду уверенности с которой говорятся учебные истины, как было сказано Б. Парамоновым:
– Нет хронологии в лекциях, – и, следовательно, понимания, что хронология по Евангельскому устройству миру – двойная! – ответ только один:
– Ми нэ зналы.
Ибо вот эта перестановка последовательности Набоковым означает:
– Правильную поставить можете только вы сами.
Иначе будет только урчание Лео Иля, ибо и никакая интонация не поможет всё равно – прямо-говорение не будет воспринято вообще, – как и заметил это когда-то сам Б. Парамонов.
Ибо и смысл НЕ-прямо-говорения больше, больше, намного больше, что это:
– Тока художественная литература.
Как сейчас идет рассказ в честь девяти дней Сергею Юрскому, его жена рассказывает о себе, как она искусственно старилась для фильма Любовь и Голуби, – а это:
– Тавтология, – чего никогда не делают в интервью голливудские актеры, – ибо:
– Лабуда, – так как:
– Скажи о старом что-нибудь новенькое.
Так нельзя!