Владимир Буров – Конец Света? – Пока нет. Часть Первая (страница 57)
– С самим собой, с самим собой.
Каждого берет мандраж перед решающим, очень важным ударом, и вот, когда есть такая возможность – Ронни специально его не забивает.
Несмотря на то, что а-а-х-х! влюбленных в игру Ронни китайсев – бьет и его по сердцу, которому всегда хочется:
– Прославиться еще больше, больше, больше.
Но еще хуже будет, если Синицын знает, почему Ронни мажет элементарный шар, нужный для сотни – а вот пиликает эту ерундистику, – именно:
– Для унижения дураков зрителей, – что они смотрят и так:
– Все матчи договорные.
Как по Шекспиру и Пушкину:
– Ну-ка, ну-ка, кто из вас сегодня соврет, что даже мне и то будет не совсем ясно:
– Как это, мил херц. у тя так удачно вышло, – ась?
П.С. – Тем не менее, у меня не хватает нервов понять, что Синицын врет нарочно, для еще более полного развития ума-разума зрителей, – думаю:
– Разве он в этом виноват?
– — – — – — – — – — – — – —
15.02.19
Велехов еще раз говорит, а Полунин из Англии ему отвечает:
– Ты, Ты, Ты, – а счастья – тем не менее – у меня так много, что не знаю куда девать его, несмотря на пятнадцать только рядов своих сиэт-офф.
Потому и счастья девать некуда – не знает Полунин – что оно является заключенным в его Вавилонской Башне:
– Ты-Ты-Ты.
Одна и та же езда медведя на велосипеде по сцене, – про лес:
– Забыл, забыл совсем, сукин сын.
– — – — – — – — – — – — – —
Украинцев хотят представить именно:
– Анатолием Стреляным, – имеющим здравый смысл даже больше, чем русские, но в принципе:
– Не способными к Теории Относительности, – что и значит:
– Куда ты поперлась, дурилка картонная, на Запад! – Ибо там Теория Относительности в фундаменте мировоззрения.
И, значит, дальше подробно объясняется, что, да, будешь, но только простым просто-напросто мулом.
Как сейчас там, и здесь был Ан. Стр-й. Главным публицистом псевдонового мира.
– — – — – — – — – — – — —
Радио Свобода – Культурный дневник Дмитрия Волчека
Говорит – с Еленой Поляковской – дирижер Василий Петренко не очень часто, но довольно много-много раз слова:
– ТЫ – при обращении к самому.
И вот, пажалста, ошибся в своих рассуждения фундаментально:
– Режиссер не должен ощущать себя режиссером, а быть им, – но!
Это уже установка ДОЛЖЕН – что и значит:
– Искусственно моделируется реальная ситуация, – искусственно – значит с помощью букваря, против которого сначала было сказано, что не только не им, но именно им не надо пользоваться в реальности.
Тарахтенье КАК БЫ идет, как на колхозном поле, где не заводится и не заводится трактор, а то, что ни соляры, ни бензина здесь уже давно не ночует – не колышет. Но там-то, в колхозе, все об этом знают, и говорят только для того, чтобы и за сегодня поставили трудодни, ибо никакой нормальный человек не будет уговаривать трактор завестись просто так, безо:
– Всего.
Здесь, даже в английской филармонии:
– Пытаются, – но, разумеется, только в рассказе для русских.
Ибо, думают:
– Иначе-то они всё равно не только не поймут, но и вообще не поверят, что:
– ТАК бывает, чтобы была музыка отдельно, а иё За:
– Кабалевский – сов-всем-м на другой стороне этой реки жизни.
Приводятся совершенно учебные аналогии, – а его – говорит Дмитрий Волчек – хотят назначить главным дирижером симфонического оркестра в Англии. И непонятно, следовательно, каким образом откровенная дэза уживается с минимальным заработком – или пособием по безработице – в Англии в две с половиной тысячи.
Деньги, что ли, выделяют специально для противодействия откровенной или более-менее замаскированной лжи, чтобы она была, но:
– Никто ее не слушал?
Вот, например, в данном случае хвалят, но это не значит, что этот хлеб надо есть:
– Рассматривайте, как восточные сладости, которые можно попробовать и в Москве – один-два за всю оставшуюся жизнь.
Вот это:
– Ощущаешь спиной – явная липа. – Ибо что это такое последовало дальше:
– В тебе, в тебе, в тебе, в тебе, – и бесконечность в периоде.
Удивляет и продолжает удивлять, почему всё говно выбирается именно для России?
Дирижер Петренко делает очевидную логическую ошибку, – не замечая ее:
– Самой фразой отрицает возможность – в данном случае режиссером – или дирижером:
– Быть.
Ибо такие вещи ни самовнушением, ни убеждением – не берутся.
Что нужно? Приводить Подлинник Текста. Как, например, Пушкин Воображаемый Разговор с Александром 1, – не взирая на то, что потому будут кумекать:
– Так не бывает, – а значит и Пушкин, да, ошибся.
Как и со шпорами кавалергарда на балу. Ибо они могут порвать платья милых дам. Не понимая, что шпоры находятся на Полях, а платья в Тексте – и значит:
– Прямого пересечения никогда не имеют.
– Как тогда они танцуют вместе, мил херц?
Вот в том-то и дело, что танцуют, да, все, но, мил херц, всегда только:
– Сам с собою.
Но вот Бог сказал, а за Ним повторили Шекспир и Пушкин:
– Если будете жить вы, Читатели, художественных произведений – и само собой Библии – будет возможен и танец кавалергарда с Татьяной, ЧЕРЕЗ вас они и свяжутся между собой в обнимку.