Владимир Буров – Конец Света? – Пока нет. Часть Первая (страница 11)

– Хомик может быть только попугаем.

И вот Янковский играет так-то прекрасно, но вот в этом фильме про Николая Второго – кажется – где он говорит на английском языке:

– Как на русском, не замечая этой разницы, что правда – это английский, да, но:

– В роли русского!

Исполнение роли – это другой мир. Создание другого Нового Мира.

– — – — – — – — – — —

Бедные люди Достоевского – это, скорее всего, люди, не знающие перевода.

– — – — – — – — – — —

По сути Бог показал Своё Существование, как мир, каким-то образом связанный с видимым миром, но проверка – это отрицание существования этого мира.

– — – — – — – — – — —

– Видели Меня – видели и Того, на Ком Я виден.

– — – — – — – — – — —

О чем и рассказал Грибоедов, что Человека гонят на Земле именно за его право быть:

– Добрым-м.

– — – — – — – — – — —

Новый Завет – это уже нелогичность ссылки, что бог есть, но не про нашу честь.

– — – — – — – — – — —

Евреи, вставшие против Моисея у горы Синай не на жизнь, а на смерть – думали, думают и сейчас и будут думать дальше, что это они только и могут сказать:

– Это я еврей!

Ноу. Ибо наоборот, евреи пошли, как:

– Кто Господни, ко мне! – по весьма убедительной просьбе Моисея к:

– Хомо Сапиенсу – Человеку Разумному, – оставшиеся – это и есть вот именно:

– Антисемиты.

– — – — – — – — – — —

Отрицается, что у Иисуса Христа есть Отец, как Его Сообщник.

Отрицают, что Истина делится на Две Части. Нельзя перекусить одним словом:

– Перекусить.

– — – — – — – — – — —

Почему Пенелопа, вопреки свой физиологи, двадцать лет ждет Одиссея? Отвечают:

– Тогда так было принято.

Сейчас?

– Тоже.

Всегда?

– Однозначно.

И она ждет реально, не условно, но только на сцене, а на Сцене, находящейся внутри сцены:

– Вообще на радостях, что бывает и жизни счастье, устроила для всех – может и платный, но всё равно совершенно свободный для людей, свободно владеющих – как Яго – обеими пространствами, как Полей, так и Текста:

– Публичный Дом.

ЭССЕ

Часть Первая

26.12.18

Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад. Мама мыла мерс: Новый русский букварь

Иван Толстой сказал – не стал переслушивать к чему – что:

– Сарказм и шутки – это стеб, – что значит:

– Не есть натюрлих!

Что тогда натюрлих? И представил:

– Катя Метелица! – итс ми.

И эта Катя Метелица представила этот натюрлих – несмотря на то, что в виде новых русских универмагов – опять двадцать пять:

– Да, То Есть, Как Бы, – и настоятельно в конце себе посоветовала:

– Мы будем и дальше Этим заниматься!

Делается и делается, и продолжает делаться одна и та же ошибка, заложенная в фундамент советской власти Ле:

– Тавтологизация, – каким и является перевод Гоблина, который был тут упомянут, но уже не по имени, а по ушедшей в народ в виде вот этой Кати Метелицы:

– Порнографии – зам: Подзаборной курсивности, – называемой в школе, где они куку-ют ОБРАЗ-ностью.

С полной уверенностью, что уж здесь-то нас не трогайте, умники.

Нельзя думать, что Иван Толстой таскает эту Рыпку на показ, как на выставку продолжающей советской власти и в виде ее только переименованных Домов Пионеров, – ибо делает это слишком сиськи-миськи.

Почему все дети и радовались, когда узнали, что им прислали не такую вот Катю Метелицу, – а:

– Не влюбляйтесь вы в курсисток! – и знаете почему:

– Они намного не только глупее таксисток, – главное:

– Наглее.

Ибо, что такое Образ-ность? Почему она плоха, – а:

– Так как это и есть Униженные и Оскорбленные Федора Достоевского, – но!

– Не надо их копировать в рассказе, которым является и радиопередача.

А только так и сказать в начале:

– Униженные и оскорбленные новыми русскими богатырями Букваря из дорого, – но имейте совесть понимать:

– Опять двадцать пять из пластика, – хотя и – как сказал Александр Баширов в фильме Край:

– Всем вам будет счастье, но уже за: