Владимир Буров – Чужой Завет. Эссе. Часть первая (страница 14)

Здесь же Пелевин остается загипнотизированным – как и многие другие – предметом, и:

– Значения своему причесыванию его – не придает, как ляпнется, так и хрен с ним, ибо друзья мои, вы видите всё равно в ней, в этой корове только кусок мяса.

В результате мир мёртв. И всё только из-за того, что слова человека, находящиеся рядом с предметом смяканы в уже заранее приготовленную туалетную бумагу.

Стандарт поиска истины – Не ТАМ. Местная скороговорка, что человек ничто, а мир вокруг него, как у Ле:

– Существует, – существует, однако, не просто так, – а:

– Без Посылки бога, именно, что сначала было СЛОВО, – а не:

– Иво пусть и очень хорошая корова.

– Значения своему причесыванию его – не придает, как ляпнется, так и хрен с ним, ибо друзья мои, вы видите всё равно в ней, в этой корове только кусок мяса.

В результате мир мёртв. И всё только из-за того, что слова человека, находящиеся рядом с предметом смяканы в уже заранее приготовленную туалетную бумагу.

Стандарт поиска истины – Не ТАМ. Местная скороговорка, что человек ничто, а мир вокруг него, как у Ле:

– Существует, – существует, однако, не просто так, – а:

– Без Посылки бога, именно, что сначала было СЛОВО, – а не:

– Иво пусть и очень хорошая корова.

К счастью в Библии Человек додумался, что он не один, и не обратился с раздумьем к самому себе, а обратился – как Гегель – именно к:

– Богу, – где на полях его Текста и прочитал, как Иван Петрович Белкин – через девять дней, правда, как это и написано у Пушкина в разделе Повестей Белкина:

– От Издателя:

– Почтеннейшее письмо Ваше от 15-го сего месяца получить имел я честь 23 сего же месяца.

Человек заговорил не просто так, а именно для:

– Связи с Богом.

02.09.18

Таким образом можно расшифровать МУМУ, как:

– Не могу поступить иначе, Герасима, – имеется в виду, что не только, как человек творческий, но и более того, вообще:

– Как Человек, – не могу не исправить ложь жизни ее же правдой:

– Не одним временем жив человек – в том числе и собака – но и, как бог велел:

– Даже будущим, вставшим на место прошлого, выполнив пожелание барыни утопить МУМУ – на словах! – Что для барыни было важнее, чем на самом деле.

Ибо Герасима надо считать человеком честным до того, что:

– Чтобы не врать – даже онемел, – но вот она – барышня-крестьянка – решила его изнасиловать, так сказать, по самые уши:

– Возьми собаку себе, а скажешь, что утопил.

Но такой престиж производной берется у Тургенева только Достоевским, что и Раскольников никого не убивал, а только с ужасом должен был соглашаться на предлагаемые ему подставы, чтобы:

– Он сам взял на себя вину по убийству старухи.

Следовательно, Раскольникова не заставляются взять вину на себя. – а:

– Все помогают ему это сделать! – именно при условии, что он обязательно ничего Такого не делал.

Ситуация с первого взгляда такая же нереальная, как предложение Барыни:

– Не топить МУМУ, – а, наоборот:

– Сказать, что утопил, не сделав этого.

– — – — – — – — – — —

20.08.18

Вранье это имеет такую силу, что и взять его просто так, элементарной логикой не получится, и, как понял Шекспир:

– Взять её – ложь – фундаментальную ложь мира – может только Сиэтэ!

Театр.

Еще раньше Бог предложил – заставил сделать это – сыграть роль победителя в этом мире – Своего Сына Иисуса Христа, Который и роздал роли этой игры жизни и смерти Своим ученикам на Тайной Вечере.

Все апостолы играют свои роли после Тайной Вечери, и Иуда:

– В первую очередь!

Но роли эти не просто игра, а в самой жизни, как в игре по отношению ко всему миру Бога – реальные.

– — – — – — – — – — —

10.09.18

Иван Толстой вспоминает гибель Помпеи, которой – увы – не было. Ибо разврат заключался в полном умопомрачении именно местных литературных работников. Умопомрачении удивительно верном, если иметь в виду, что они не просто завоеватели, а завоевали инопланетные, завоевали Разума.

– — – — – — – — – —

11.09.18

И сам же себе А. Генис удивляется:

– Так бывает, что в школьном эксперименте сегодня не нашли того, что открыл Ферма или Галуа, или Диофант, – да, почти намедни?

Приводить в пример Фрейда не годится, так как Борис Парамонов – здесь не присутствовавший, – иво:

– Периодически ругает, – примерно, как Ленин Канта, бросанием через бедро с захватом в пустоту логики, ибо она и не приводится вовсе.

Просто через день – не как здесь, каждый день – фиксируется знание:

– Ми против. – Ибо:

– Должен же ж кто-то быть! – Как грится:

– Не я ли, господи.

– — – — – — – — – — – —

16.09.18

То, что нашел А. Пушкин в Воображаемом Разговоре с Александром 1 и в Когда Макферсон издал Стихотворения Оссианаа – можно назвать:

– Частицей Бога. – В Науке, как минимум:

– Именно так, если предположить, что неверие – тоже вброс на Землю Чужеродной Частицы. – А не просто так:

– Нет ничего, – есть!

Неверие – следовательно – имеет гораздо большие основания, чем просто:

– Нет ничего!