Владимир Андриенко – Тайны Древнего Египта: Цивилизация богов (страница 3)
А что с теми, кто построил место вечного покоя?
У них нет своей гробницы,
И обречены скитаться души без упокоенья.
Слышал речи Имхотепа,
Слышал слово Хордадефа.
Что такое место смерти?
Есть ли там покой владыкам, что при жизни признавались
Равными богам Кемета?
Их места упокоенья не остались долго святы,
Стены их разбили люди и сорвали с мумий ткани.
Что же стало с ними после?
Ведь смотрители гробницы страшной клятвой обещали
Уберечь тела от воров.
Но что стоит слово смертных?
Кто когда пришёл оттуда и поведал,
Что нас ждёт там?
Лишь одно могу отметить,
Всех нас ждёт забвенье смерти.
Так что радуйся сегодня!
Веселись, покуда жив ты.
Не давай поникнуть сердцу,
Следуй благу и желанью.
Совершай дела земные и не думай ты о смерти.
Конечно, в этих словах еще нет ничего плохого о смерти. Здесь лишь сомнение в том, что ждет нас за гранью и восхваления радостей земной жизни, а не загробной.
Позже взгляды на загробную жизнь стали еще хуже! Из эпохи Птолемеев до нас дошел папирус с плачем молодой жены.
Муж слышит, как она причитает из своей могилы:
В переводе В.Андриенко:
«Мне «наградой» стало горе,
Я мертва и не имею даже сил пошевелиться,
Я не чувствую прохлады
А на берегах Сихора
Ветры кудри мне тепали,
И могла испить воды я.
Только смерть все изменила
Радости земные скрыла…»
****
Из книги «Ancient Egypt: Myth & Nistori»:
«Мертвые не имеют сил, чтобы пошевелиться… О, горе мне! Если бы я могла напиться родниковой воды, если бы могла почувствовать прохладный северный ветер на берегу реки…» (Цит. По книге: «Египетская мифология: энциклопедия». «Ancient Egypt: Myth & Nistori». М.: Эксмо. 2005.).
***
Не правда ли, похоже на то, что говорили о загробном мире греки:
«…По мрачным полям царства Аида, заросшим бледными цветами асфодела, носятся бесплотные тени умерших. Они сетуют на свою безрадостную жизнь без света и без желаний. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядших листьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из мрачного царства печали…» (Цит. по книге Н.А.Кун «Легенды и мифы Древней Греции». М.:1955. –С.27.)
****
Это еще раз говорит живущим о том, что ничего хорошего за гробом нет. И жизнь стоит ценить именно на этой земле. Но ведь она так коротка. А существование за гробом – вечность! Что есть 70-80 лет на земле? Это лишь краткий миг. А у египтян в древности этот миг был еще короче. Многочисленные мумии многое могут рассказать о сроке жизни в те далекие времена. Тогда человек проживал 35-45 лет. Распространенными болезнями, которые существенно сокращали годы египтян, были: силикоз, как следствие вдыхания песчаной пыли во время песчаных бурь; антракоз (затемнения в легких) из-за копоти светильников; разрушение зубов вследствие попадания песка в зерно и муку; обилие паразитов, которые попадали в желудочно-кишечный тракт из нильской воды.
Прожив на земле столь малый срок, житель Черной страны оказывался перед «закрытой дверью». И все мы до сих пор еще стоим перед ней. Мы не знаем, что за гранью Смерти и потому боимся за жизнь. И, похоже, древние египтяне в своей массе также не имели ответа на этот вопрос.
Но во времена Древнего царства были жрецы-маги, которые владели тайными знаниями. И они говорили, что смерти бояться не стоит. Ибо смерть есть освобождение.
Вы спросите освобождение от чего?
Христиане бояться ада и вечных мук. Они хотят праведной жизнью заработать для себя вечное блаженство. Но если Ад как раз на нашей земле и мы уже находимся в тюрьме под названием тело? И дух рвется на свободу из душной и мерзкой «клетки»? Но барьер тайны мешает нам перешагнуть грань. Мы не знаем, что нас ждет за физической смертью тела.
В тестах пирамид есть ответ.
«Боги что на небе подставляют под тебя руки,
Они делают лестницу для тебя,
Чтобы ты мог войти на небо,
Двери которого распахнуты для тебя».
***
Возможно, мудрые жрецы Саиса действительно знали тайну смерти. Но потом они утратили свои знания, и потому страх смерти захлестнул людей, ибо они потеряли «дверь» в иной мир. И сказала женщина-египтянка: «Мертвые не имеют сил, чтобы пошевелиться».
Но права ли она? Мертвые оболочки не могут пошевелиться. Но это только мёртвая плоть и более ничего. А истинная сущность человека, та самая «божественная искра», обретает свободу.
***
Известный английский писатель Генри Райдер Хаггард10 вложил такие слова в уста своих героев в книге о Древнем Египте «Moon of Israel»11:
Перевод В. Андриенко (From English into Russian):
«Эта тайна – не из тех, что открыты мне. Но был один старик-маг… говорил мне, что люди не живут только один раз, дабы потом навеки уйти из жизни…Они живут много раз, во многих формах и образах, хотя и не всегда в этом мире, и каждая из жизней отделена от другой стеной тьмы.
–Но если это так, то какой толк в жизнях, которые мы не помним, когда смерть закрывает дверь за каждой из них?
–В конце концов, двери могут открыться, и мы увидим всю анфиладу, через которую прошли, от начала до конца.
–Но наша религия учит, что после смерти мы вечно будем жить в собственной плоти, которую обретем в день воскресения. А вечность, не имея конца, не может иметь и начала – это круг. Поэтому, если верно одно, то есть, что мы продолжаем жить, должно быть верно и другое: что мы жили всегда.». (Цит. по книге Henry Rider Haggard «Moon of Israel». Перевод от В.Андриенко)
Это утверждение Хаггард, очевидно, позаимствовал у «отца истории» Геродота. Тот сказал во второй книге своей истории: «Египтяне также первыми стали учить о бессмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент. Пройдя через тела всех земных и морских животных и птиц, она снова вселяется в тело новорождённого ребенка. Это круговращение продолжается три тысячи лет. Учение это заимствовали некоторые эллины, как в древнее время, так и недавно. Я знаю их имена. Но не называю». (По книге Геродота «Эвтерпа»).
****
Итак, вас ждет путешествие в мир прошлого, в мир богов и фараонов Древнего Египта времен Ранеего и Древнего царств, если вы готовы последовать за мной.