Виталий Конеев – Тайна Пророка Моисея (страница 9)

Едва я начал открывать дверь, как увидел на лестнице, внизу на площадке между этажами группу парней. Впереди них стояли Бодя и Мелкий, улыбаясь, смотрели на меня.

– Иди к нам! Ждём давно! – крикнул Мелкий.

Это была уловка, чтобы привлечь моё внимание. Я шагнул вперёд, и тем самым я закрыл дверью стоявшего сбоку от неё Хайло. Он оказался за моей спиной.

Я почувствовал опасность, и резко повернулся лицом к Хайлу, который в это время, широко раскрыв своё хайло, наносил удар ногой по моему корпусу, в спину.

Я всегда помнил предупреждение дяди Миши: не отступать и не принимать "стойку", а немедленно из любого положения наносить удар. И я бросился вперёд на бьющую ногу, и сделал стремительный тычок пальцами в глаза Хайло. И отскочил назад. Хайло всрикнул и закрыл глаза руками. А я немедленно вновь прыгнул вперёд и молниеносно с размаху вонзил в колено Хайло переднюю часть стопы. И, не опустив ногу, нанёс удар во второе колено.

Хайло взвыл и рухнул на пол.

Я увидел, как Мелкий и Бодя метнулись по лестнице вниз, на первый этаж.

С прижатыми к лицу руками Хайло катался по полу и непрерывно вопил.

Я вернулся в библиотеку.

Тётя Зина стояла за барьером и с ужасом смотрела на меня. Её толстые щёки дрожали. Она сиплым голосом спросила:

– Женя, что произошло?

Она всё знала, понимала и боялась за себя.

Я в ответ пожал плечами и попросил дать мне роман Дюма "Графиня де Монсоро".

Я уже видел фильм, поставленный по этому роману и хотел прочитать о благородном дуэлянте де Бюсси.

Тётя Зина, сотрясаясь всем своим рыхлым телом, попыталась сесть на стул, но "промахнулась" и, раскинув руки, повалилась на стеллаж с книгами. Она не смогла оттолкнуться от стеллажа, поэтому опустилась на пол, встала раком, сердито говоря:

– Это ты, Женя, виноват, что я упала. Ни стыда, ни совести у тебя.

Тёте Зине было пятьдесят лет, но она говорила – и нам, детям – что ей недавно исполнилось тридцать пять лет.

Она очень медленно поднялась на ноги, внимательно осмотрела стул и остаорожно села на него. Нашла в картотеке мою карточку. И с карточкой вынула из ящичка конверт.

– Это тебе из "Ленинки" прислали. На.

Конверт был вскрыт, конечно, тётей Зиной. На листе было напечатано:

"Здравствуйте, Женя. Почему вас заинтересовал Талмуд? Расскажите о себе и о том, почему вас интересует религия?"

О! Роман был великолепный. Я всю ночь сидел в коридоре и читал книгу.

И я всегда старался читать быстро, потому что книги меня феноменально увлекали и хотелось скорей узнать – чем всё закончилось. К тому же замечательных книг было много. Они "ждали" меня. Книги Дюма, Вальтера Скотта, Майн Рида, Стивенсона. Фенимора Купера, Жюль Верна.

А так как я жил в детстком доме, то я, читая исторические хроники о Древнем мире часто задавал себе вопрос: как жили дети в те времена? У авторов, словно была "круговая порука", которая неофициально запрещала им что – либо рассказывать о брошенных детях, которых должно было быть очень много…

Когда жители Рима узнали, что их любимец наместник Восточных провинций Германик был убит, то мужчины выскакивали на улицы и подбрасывали вверх своих детей, младенцев. Убивали, показывая этим поступком. что Германик для них был, как мать родная. А в те времена мать убивала своих детей, если погибал её кормилец – муж.

А как люди относились к брошенным детям?

Так как я любил помогать тёте Гале в кухне и уже сам участвовал в приготовлении еды, то я спросил о брошенных детях Древнего мира.

– Ой, какой сложный вопрос…Сейчас подумаю…Брошенных детей должны были собирать жрецы храмов.

– Поэтому возникла храмовая проституция? – спросил я.

– Нет. Во всех храмах всё было бесплатное. Храмовой проституции не было.

– Но тогда Мария Магдалина проституткой не была?

– Да, – ответила тётя Галя. – На Ближнем Востоке проституции не могло быть.

И в это мгновенье в моей голове соединилась огромная информация из Талмуда, Библии, исторических хроник – и я понял, почему была "круговая порука" у писателей Древнего мира.

Им было стыдно писать Правду о беззащитных, несчастных маленьких детях. В храмах всё было бесплатное. И дети бесплатные. Мужики приходили, насиловали детей.

Иные дети кончали самоубийством. Слуги выкидывали трупы детей в реки. В Ниле водились крокодилы, потому что они пожирали трупы детей.

Но тогда как могла возникнуть проституция, если в городах были десятки и сотни храмов, где были бесплатные дети?

Вот, кто грабил усыпальницы царей Древнего Египта: "детдомовские воспитанники", которые видели только зло, обман, насилие над ними. И они презирали веру в Озириса. И когда проникали в усыпальницы фараонов, смеясь и издеваясь над трупами, срывали с них золотые украшения.

Но как могла возникнуть проституция?

Латинское слово "лупанар" переводится -"Место волчицы". Это символ Рима, святой символ. А римское слово "лупанар" имеет другой перевод – "Логово волчиц". Почему произошло странное изменение древнего латинского слова? Почему писатели Древнего мира не рассказали Правду?

У меня было предчувствие, что проституция как – то была связана с брошенными "детсадовскими" детьми.

Из многих противоречащих друг другу "источников" вдруг начала прорисовываться мрачная, жестокая и нарочно уничтоженная правда о появлении проституции.

В сказке Древнего Рима говорилось, что волчица спасла двух братьев – Ромулоса и Рэмуса. Она выкормила детей и стала для них чужой, но доброй, заботливой мамой. Вот так же Правительство Рима стало чужой, но доброй мамой для "детдомовских" девочек.

Все писатели Древнего мира знали, но делали вид, что не знали, как появилась проституция в Риме в сто сорок шестом году до Новой Эры.

После гибели Карфагена латиняне и их союзники вывезли из Карфагена золото, серебро, электрон, медь, бронзу на сотнях кораблях. Латиняне взяли себе "львиную долю" – то есть – всё! И сразу начали регулярное печатанье денег. Деньги раздавались всем латинским воинам, патрициям ( слово "патриций" переводится: отец, родитель, землепашец).

Но в то время, когда латиняне готовились к последней войне с пунами, они продали в рабство своих детей и жён, чтобы на полученные меры зерна построить военноморской флот. Города республики Рим были пустые, потому что иностранцев латиняне выгнали из городов.

И вот патриции вернулись домой. И они сразу поспешили в храмы, в "детские дома", где всегда имели бесплатный секс. Но кто – то из девочек предложил покинуть храмы и потребовать от патрициев плату за секс.

Это было жестокое оскорбление для землепашцев. Чудовищный гнев охватил души победителей.

– За воздух деньги не платят! А совокупление не дороже одного глотка воздуха!

Патриции начали убивать девочек. как диких собак. Но в то время Рим был маленьким городом. А Государственные мужи знали судьбу "детдомовских" детей. И Правительство немедленно защитило девочек Законом, назвав то, что они начали делать "проститутос".

Правительство стало для девочек чужой, но доброй мамой, как волчица, которая спасла двух младенцев. Правительство распорядилось поставить дом для проституток рядом с "Лупанар".

Но защитив брошенных девочек Законом, Правительство нарушило Закон Таблиц, по которому латинянки не имели никаких прав. А простиуттки получали деньги, выходили на рынок и делали покупки.

Государственные мужи были строгими, "упёртыми", и они решили сделать "революцию": дать латинским девушкам с четырнадцати лет гражданство. А для этого выкупить из рабства всех датинянок и латинских детей.

Взрыв возмущенья, который исторгли патриции, вероятно, сотряс всю республику.

Женщины, которые всегда были менее ценные, чем собаки, теперь будут равны мужчинам???! К тому же все гражданки могли развестись с супругами, разделить имущество.

После того, как глашатаи обьявили проект Закона, патриции примчались в Рим к храму Юпитера Благого, в котором находилось Правительство, и исторгли из своих грудей праведный гнев:

– Убьём всех вас, если примете такой Закон!

Две недели Правительство не покидало храм и не решалось принять Закон. Но потом государственные мужи опомнились, потому что вспомнили, что они, Правительство, есть "Величие Рима". И приняли Закон.

У многих патрициев случились "удары", кто – то умер скоропостижно, кто – то бросился вниз с крепостной стены от ужаса.

Все эти события были подробно изложены в ежедневной газете "Ведомости"…

А в провинциях республики во всех храмах по – прежнему бесплатно насиловали "детдомовских" детей все, кто хотел. А христиане, чтобы опозорить своего лютого врага – эллинизм – придумали "храмовую проституцию".

ГЛАВА

– По – моему, он пидор.

– Рома, оставь его. Он глухой.

– Не нравится он мне. Он оскорбил меня своим взглядом.

– Ну, видишь – он сомтрит в окно. Пускай сидит.