Василий Шулаков – Путешествие в древность (историко-археологический и природный комплекс "Гнёздово") (страница 1)
Василий Шулаков
Путешествие в древность (историко-археологический и природный комплекс "Гнёздово")
1. ЗДРАВСТВУЙ, ГНЁЗДОВО!
Итак, дорогой читатель, вступительную часть нашей экскурсии мы начинаем у карты-схемы, установленной на территории историко-археологического и природного комплекса «Гнёздово».
Карта-схема Гнёздовского археологического комплекса
Поскольку объектами нашей экскурсии являются археологические памятники, сначала дадим определение науке археологии и выясним, какие виды исторических памятников она изучает.
Археология – наука, изучающая историческое прошлое по вещественным памятникам. Термин «археология» впервые употребил древнегреческий философ Платон (427-347 гг. до н. э.), имея ввиду вообще науку о древностях («архайнос» – древний, «логос» – наука, слово). В ХVIII веке этим термином стали обозначать историю древнего искусства. И поныне в ряде стран слово «археология» означает искусство стран древнего мира, а сама история искусств при этом ограничивается Средними веками и Новым временем.
В определённом отношении из всех исторических наук археология является самой загадочной и таинственной наукой. Её основной принцип – любая деятельность человека оставляет следы. Она ищет то, что скрыто многими веками и даже тысячелетиями от людских глаз в толще земли. Припадая к матери-земле, археологи возвращают человечеству воспоминания о его историческом детстве, находят истоки образования городов, стран, народов. Вот тут-то и выясняется, что наши предки мало чем отличались от нас. Их чувства, мотивы поведения вполне близки современному человеку. Уровень техники и технологий, конечно, другой. Но в своих умениях, ремёслах люди древности были подчас виртуозными мастерами. Эмоциональная близость к далёким предкам, приращение исторического опыта – это то огромное культурное богатство, которое делает нас сильнее и взрослее. В конечном счёте, археология даёт нам именно осознание зрелости как личностной, так и национальной.
Именно археология способна дать ответы на вопросы о возникновении поселений и городов, зарождении государственности, постепенного формирования единого культурного пространства на основе общего языка, веры. Понимание начального периода истории страны крайне важно в наше время, когда идёт активное развитие национального самосознания, сопровождающееся возникновением множества исторических мифов, подчас опасных и разрушительных. Верные ответы на основополагающие вопросы могут помочь в выборе правильного пути развития нации.
Вся предшествующая появлению письменности история народов может быть изучена только по вещественным памятникам, то есть благодаря археологии.
Учитывая то, что люди существуют на нашей планете более 2,5 миллионов лет, до письменная история составляет в целом 99,998% истории человечества. Другими словами, большая часть истории человечества изучается только по археологическим данным и лишь 0,002% по письменным источникам.
Вещественные археологические источники обладают своей спецификой. Изучая историческое прошлое при использовании только их одних, исследователь сталкивается с целым рядом трудностей, так как такой материал очень мало или почти совсем не освещает некоторые важные стороны жизни человеческого общества. В частности, предметы, обнаруженные во время археологических раскопок, не дают прямого ответа на вопрос о языке их творцов, не освещают некоторые стороны их духовной жизни, а содержат только смутные сведения об общественных отношениях той или иной эпохи. С другой стороны, археологические источники дают полную возможность реконструировать хозяйства в целом, дать сравнительно полную характеристику его отдельных отраслей, проследить тенденции производительных сил на отдельных этапах времени, что само по себе является весьма важным в изучении исторического прошлого наших предков.
Изучение до письменной истории составляет важнейшую задачу археологии. Хотя период письменной истории исчисляется пятью тысячами лет, письменные источники за первые две тысячи лет их существования долгое время оставались неизвестными и были открыты археологами сравнительно недавно. Например, египетские иероглифы дешифрованы в 1822 году, вавилонская клинопись в 1857 году. А расшифровка письма майя произошла в 1952 году. Любопытно, что над разгадкой тайны письменности майя билось множество европейских учёных, но решить задачу смог русский гений Ю.В. Кнорозов, который в одиночку, не выходя из маленького кабинета в этнографическом музее в Ленинграде и будучи в сильной информационной изоляции, смог сделать то, что никак не удавалось учёным по всему миру. Кнорозов уверял, что к разгадке этой тайны его подтолкнула любимая кошка. Видя, как кошка учит котят ловить мышей, учёный сделал выводы, которые впоследствии легли в основу статьи «К вопросу о сигнализации». Кошка Аспид, сокращённо Ася, была главным помощником исследователя, он считал её «своим соавтором» и нередко вносил в список тех, кто работал над текстом. За это открытие Юрий Валентинович в неполные 33 года получил докторскую степень. Она досталась ему в обход кандидатской, что бывает только в случаях, когда вклад учёного признаётся чрезвычайно значимым. В мексиканском городе Мерида (штат Юкатан) рядом с самым большим в мире музеем, посвящённым цивилизации майя, открыт памятник русскому гению.
Не исключено, что будут открыты и другие письменные источники, но вряд ли это сократит поле деятельности археологии.
Археологов ещё называют разведчиками истории. Они идут по едва заметным следам древних культур, проникают вглубь земли, чтобы вновь осветили солнечные лучи остатки древних поселений, их дневную поверхность, как говорят археологи.
Российский историк и археолог, заведующая сектором археологии развитого средневековья Государственного Исторического Музея, неутомимый исследователь Гнёздова, Вероника Мурашёва говорит о схожести археологии с криминалистикой, так как археологи имеют дело с ушедшей жизнью, от которой остались одни тени. Они реализованы на земле в виде тёмных и светлых пятен, остатков каких-то сооружений. Учёные не всегда понимают, что это, и каждый раз очень внимательно собирают всю информацию, чтобы потом, как при обратной прокрутке киноленты, реконструировать это ушедшее в прах бытие.
Известный археолог-полевик Георгий Фёдоров в интересной и занимательной книге, которая так и называется «Дневная поверхность» (1963 г.) перечисляет шуточные заповеди археолога. Но, как говорится, в каждой шутке есть доля правды. Итак, орудие археолога – лопата; лучший друг археолога – пожар; мечта археолога – могила; клад археолога – помойка.
И действительно, «лучший друг археолога – пожар». Да, при пожаре деревянные вещи, зёрна обугливаются, не поддаются гниению и потому сохраняются веками.
«Мечта археолога – могила». В древности, люди клали вместе с умершими в могилу сосуды с пищей и питьем, инструменты, украшения – всё, что должно было пригодиться на пути в мир иной. В могильных ямах эти вещи и сосуды иногда много столетий или даже тысячелетий сохранялись целыми.
«Клад археолога – помойка». В мусорные ямы бросали сломанные, старые вещи, например, горшок, у которого отбилось дно. Для употребления в быту этот горшок был уже не годен, а вот археологу очень легко приклеить дно к тулову горшка и полностью восстановить его форму.
В старых учебниках говорится, что археология – наука лопаты». Это утверждение не совсем точное. Раскапывать приходится не только лопатой, но и ножом, медицинским скальпелем и даже … акварельной кисточкой. Прежде чем начать раскопки, поверхность памятника разбивают с помощью колышков на ровные квадраты площадью в 1кв. м. или 4 кв. м. Каждый колышек нумеруют и наносят на план. Всё это называется сеткой, которая помогает фиксировать находки на планах и чертежах. При раскопках вся работа ведётся вручную. Заменить человека в этом трудном, тонком и ответственном деле пока ещё невозможно. Кандидат исторических наук, руководитель археологического отряда музея-заповедника «Гнёздово», автор Телеграм – канала «Современная археология» Василий Новиков пишет: «Я часто представляю себе современного археолога, как многорукого Шиву (один из главных божеств индуизма); он, конечно, и с лопатой работает, но ещё он немного специалист по физике, химии, почвоведению, немного техник, немного управляет беспилотниками и многое другое. Во всём этом археолог обязан в той или иной степени разбираться, чтобы его исследование было комплексным, объёмным, а полученные выводы – максимально взвешенными».
Таким образом, археология – одна из самых важных и необходимых наук, которая, как никакая другая, восстанавливает память, память не отдельного человека, хотя это иногда бывает, а память о десятках и сотнях поколений. Именно археология в отличие от «аристократической истории», занятая изучением самых разных памятников культуры, в том числе и культуры материальной, впервые изучила и систематизировала данные о быте, повседневной жизни людей. От работы археолога зависит представление людей о прошлом. Если бы не было археологии, то наша история, а также история мировых цивилизаций сводилась бы к истории нескольких тысячелетий.