В. Дмитриева – Мифы времен года (страница 22)

Провожая старое и встречая новое, люди строят планы, гадают на будущее и веселятся на праздничных маскарадах, нередко даже не догадываясь, что многие из этих обрядов уходят корнями в глубокую древность, когда человек пытался договориться с силами природы и судьбы.

Считалось, что в переходные периоды года возможно то, что в другое время является недостижимым: можно увидеть знаки будущего в воске, заглянуть за грань повседневного, а иногда даже встретиться лицом к лицу с нечистой силой. А если повезет, можно получить и подарок от самих богов.

Зимние святки на Руси

На Руси умели веселиться и отмечали не только Масленицу и Купалов день, но и всеми любимые зимние Святки. Этот период длился с Рождественского сочельника до Крещения. Народ гулял, гадал, ходил в гости, угощался праздничной выпечкой и проводил обряды на здоровье, любовь и благополучие. Зимними вечерами молодежь собиралась на вечерки – веселые деревенские посиделки с песнями, угощениями и играми. Катались на санях, водили хороводы, устраивали снежные бои и забавы вроде «жмурок», «колеса» и «шиша» – старинных народных игр.

Святки были и временем веселья, и мистическим переходом от старого года к новому. Люди верили, что в эти дни духи могут проникнуть в мир живых. Чтобы защититься, молодежь наряжалась в медведей, коз, покойников, кикимор и прочих существ: страшнее образ – надежнее защита. Так появлялись ряженые.

Ряженые ходили по домам с песнями и добрыми пожеланиями – исполняли колядки и щедровки, то есть обрядовые песни, которые славили хозяев, желали им здоровья, богатого урожая и достатка в новом году. В ответ хозяева угощали ряженых пирогами, пряниками, иногда давали деньги. Особенно радовались дети: для них устраивали рождественский вертеп – домашний кукольный театр с библейскими или народными сюжетами.

После Крещения Руси в народных праздниках соединились языческие и христианские традиции. На фоне веселых гуляний проходили церковные службы, а колядки соседствовали с христианскими молитвами. Церковь неодобрительно относилась к ряженью и святочным гаданиям, но чаще терпела: изжить эти традиции было практически невозможно. Главное, к концу Святок очиститься: исповедаться и причаститься.

Святки считались временем, когда можно заглянуть в будущее и даже повлиять на него. Девушки гадали на суженого, старухи – на погоду и урожай. Молодежь шутила, пела, переодевалась и смеялась. Но за всем этим шумным весельем стояло нечто большее: надежда, что с приходом нового года жизнь станет светлее, а дом – счастливее.

Ряженые проказничали от души! Во время Святок было принято «бесчинствовать» – устраивать безобидные шалости, чтобы отвести от дома настоящие беды. Получив от ряженных такой «подарочек», никто всерьез не обижался – наоборот, радовались, считая, что теперь несчастья обойдут дом стороной. Прогонять ряженых никогда не спешили: верили, что, если отказать колядующим во внимании и угощении, год будет скудным и неудачным.

Петр Каверзнев. Ряженые (медведь, дед-поводырь, старуха, коза). Гравюра. Опубл. в журнале «Всемирная иллюстрация». Санкт-Петербург, 1870-е гг.

Желают знать, что будет

Стремление разгадать тайны будущего старо как мир: одни из самых ранних письменных упоминаний о гадании датируются II тысячелетием до нашей эры, временем расцвета месопотамской цивилизации. Предсказания всегда были частью культуры: искусство гадания практиковалось по всему древнему миру – от Китая и Индии до Египта, Греции и Рима – и продолжает оставаться востребованным по сей день.

Желание заглянуть за грань особенно сильно в канун нового года. Это время воспринимается как нечто волшебное, когда старое уходит, а новое еще не началось. Кажется, возможно все. В древности верили, что духи в этот период становятся особенно разговорчивыми.

На Руси подобные обряды получили название святочных гаданий. Их устраивали в особое время – между Рождеством Христовым и Крещением Господним. Считалось, что именно в эти дни можно приоткрыть завесу будущего, но делать это следовало с осторожностью: ритуалы проводили по определенным правилам, стараясь не тревожить потусторонние силы без нужды. Гадали на судьбу, здоровье, урожай, на семейное счастье и, конечно, на любовь. Молодые девушки особенно часто спрашивали у судьбы, кто будет их суженым и как скоро они выйдут замуж.

Сегодня многое изменилось, но суть осталась той же. Даже в наш век цифровых технологий люди продолжают обращаться к гаданиям. Кто-то гадает на Таро, кто-то смотрит на узоры из воска, а кто-то спрашивает в полночь под бой курантов, каким будет грядущий год.

Валентин Поляков. Святки. Иллюстрация из журнала «Живописное обозрение». 1887 г.

У разных народов были свои методы и инструменты предсказания. В одних культурах гадали на костях и камнях, в других – на песке. У кельтов существовал Огам – магический алфавит из резных линий, у скандинавов – руны с начертанными на них священными знаками Одина.

Что касается славян, то здесь все чаще вспоминают о Резах Рода – системе из сорока символов, начертанных на дереве, камне или бумаге. Эти знаки считаются древним способом общения с высшими силами. Хотя их историчность вызывает серьезные сомнения, в последние годы этот метод гадания обретает популярность среди тех, кто интересуется славянским язычеством и стремится прикоснуться к утерянным традициям.

Как бы мы ни называли это стремление – интуицией, инстинктом или верой, – оно по-прежнему с нами. Мы все так же хотим знать, что нас ждет впереди. И, возможно, в этом вечном стремлении заглянуть в будущее есть что-то очень человеческое.

В Китае мудрецы издревле обращались за советом к И Цзин, или Книге Перемен. Считается, что этот философский трактат, составленный в VII веке до нашей эры, содержит ответы на все жизненные вопросы. И Цзин включает шестьдесят четыре гексаграммы – символические фигуры, каждая из которых позволяет заглянуть не только в суть происходящего, но и внутрь самого себя.

Неизвестный автор. Книга Перемен. Национальная центральная библиотека. Тайбэй, Тайвань

По преданию, Книгу Перемен создал мудрец Фу Си – мифический дракон, обладавший даром постигать законы природы. Наблюдая за небом и землей, за движением облаков, расположением звезд, поведением животных и формой камней, он выявил скрытые закономерности мироздания. Так появились восемь базовых триграмм, чьи комбинации охватывают все сущее.

Чтобы получить ответ, человек должен был шесть раз подбросить три монетки. Каждое подбрасывание формировало одну линию гексаграммы, а вся фигура в итоге указывала на ту или иную страницу Книги Перемен, где содержалось толкование ситуации и совет, как поступить.

МАЛОИЗВЕСТНАЯ ИСТОРИЯ ПЕЧЕНЬЯ С ПРЕДСКАЗАНИЯМИ

Простой и веселый способ заглянуть в будущее – печенье с предсказаниями, любимое во всем мире. Несмотря на устойчивую ассоциацию с китайскими ресторанами, родом оно вовсе не из Китая. Прообразом этого угощения стало японское рисовое печенье цудзира сенбей, которое появилось в XIX веке. Его изготавливали не из ванильного теста, как сейчас, а из смеси мисо и кунжута, а внутри прятали бумажки с короткими изречениями или добрыми пожеланиями. Такие печенья традиционно подавали в буддийских храмах, особенно в районе Киото, во время праздников и ярмарок. В начале XX века японские иммигранты привезли эту традицию в США. После Второй мировой войны, когда в Японии эти печенья практически исчезли, в Америке они стали особенно популярны в китайских ресторанах. Именно тогда и возникла путаница, из-за которой многие считают их исконно китайским изобретением. Со временем рецепт упростился: печенье стало хрустящим и сладким, с ароматом ванили, а вместо старинных японских изречений в него начали вкладывать афоризмы, шуточные советы и «пророчества».

Суженый-ряженый, приди ко мне!

Желая узнать, кого уготовила им судьба, незамужние девушки рисковали безопасностью и душевным спокойствием, обращаясь с вопросами к нечистой силе. Распустив волосы, сняв крестик и пояс, они по темноте шли в заброшенные места, где, как считалось, было легче всего встретить духов и добиться от них правды.

Неизвестный автор. Русские святки, гадание. Иллюстрация из журнала «Всемирная иллюстрация». 1885 г.

Некоторые гадания были вполне безобидными: можно было спросить имя у первого встречного, подслушать разговор под окном или вытащить наугад полено – по его форме и гладкости гадали, каким будет будущий муж. А чтобы увидеть суженого во сне, под подушку клали предметы вроде зеркальца, мостика из прутиков или фигурки колодца из спичек.

Но самым загадочным и пугающим считалось гадание с зеркалами. Девушки устанавливали два зеркала друг напротив друга и вглядывались в образовавшийся зеркальный «проход», держа зажженную свечу. Считалось, что в глубине коридора появится образ суженого. Но опытные гадальщицы предупреждали: такие обряды часто пугали до полусмерти, а то и вовсе открывали вход в потусторонний мир, и заглядывавшие туда нередко теряли покой на долгие месяцы.

Предсказания и гадания у разных народов

В эдвардианской Англии, где встреча Рождества и Нового года не обходилась без вручения книги, бытовала особая форма гадания – библиомантия. Если под рукой не оказывалось интересной книги, брали Библию, несмотря на то, что Церковь официально осуждала подобные практики. Все происходило просто: глава семьи задавал вопрос, открывал книгу наугад и водил пальцем по тексту, пока «высшие силы» не указывали нужную строку. В этой фразе и искали ответ.