Тайниковский – Стеклянная степь (страница 20)
В Урочище я хозяин. Я говорю «ставим карантинный двор» — и Гуш ставит.
Здесь хозяев не было вовсе.
Кайрак был старшим, и я две недели считал, что это то же самое, а на пятнадцатый день выяснил, что старший у них — тот, кто говорит первым и отвечает за сказанное, а не тот, кому подчиняются.
— И что тогда с ним будет?
* * *
Итоговый план вышел на четырёх пунктах.
Первый. Соль — только с дальнего разлива. Все четыре дня пути, как это было двести лет и до этого. Это возвращение к тому, что было, и потому самый лёгкий пункт: людям не нужно делать что-то новое, им вернуться к тому как было раньше.
Второй. Павших не относить на разлив. Ни на ближний, ни на дальний. Увозить в противоположную сторону, за десять вёрст, к сухим западным грядам, где корка тонкая и червя мало.
Третий. Больных не забивать.
Вот тут я споткнулся сам о себя.
— Илария, посмотрите третий пункт.
Она посмотрела и подняла голову.
— Тобиас, вы уверены?
— Проверьте меня, — попросил я. — Я третий день боюсь, что ошибся, потому что мне очень хочется, чтобы это было так.
— Излагайте, я проверю.
— Личинка сидит в мышце и в суставе, — начал я, водя пером по строке. — Она там не размножается. Она ждёт, когда её съедят. Больной верблюд не выделяет ничего: ни с молоком, ни с навозом, ни с дыханием — ему нечем выделять, у него внутри тупик.
— Пока не размножается, — уточнила она.
— Пока он жив, — согласился я. — Он становится опасен только когда падёт и его съедят черви. А если павшего увозить за десять вёрст, то он не опасен и мёртвый.
Илария молчала.
— То есть, — заговорила она наконец. — Забивать не надо.
— Забивать не надо вовсе.
— Тобиас, я две недели назад сказала вам, что это останавливают только забоем.
— Вы сказали это про молочную трясцу, — напомнил я. — А это не она.
Она положила ладони на стол.
— Знаете, что самое унизительное? — уточнила Илария. — Что я это знала. Я знаю про цисты, я их видела у свиней. Я просто в ту минуту думала не про то.
* * *
Четвёртый пункт был единственным, который я не мог обеспечить.
Разлив общий.
Ближний разлив — в полуверсте от котловины Кайрака, и это его земля по обычаю. Но павших туда сто лет носили все семь кочевий, потому что это ближайшее к перевалу место, где корка толстая.
Значит, если Кайрак перестанет носить, а шесть остальных продолжат — черви в ближнем разливе никуда не денутся. И через год, когда очередной старший умрёт, а очередной хозяйственный человек посоветует не гонять телеги за два дня, всё повторится.
— Ксаверий, спроси, когда весенний сход.
— Сколько до него?
— А раньше собраться можно?
— И в чём тут подвох?
* * *
Кайрак согласился собирать сход в тот же вечер, и я до сих пор не знаю, чего это ему стоило.
Он выслушал все четыре пункта, задал три вопроса — все три хозяйственные, про телеги, про сроки и про то, кто повезёт павших, — и на четвёртом пункте кивнул.
— Ксаверий, спроси, понимает ли он, чем рискует.
— А почему не спрашивать?
Я не спросил.
* * *
Прежде чем отправлять гонцов, я четыре вечера просидел с Кайраком, и это были самые полезные четыре вечера всей поездки.
Он объяснял мне, как устроен сход.
Не порядок — порядок я выучил за час. Он объяснял, чего нельзя.
Нельзя приезжать со своим человеком, который говорит. Старший говорит сам. Если за него говорит другой, значит, он не старший.
— Ксаверий, а я тогда кто?
— И меня будут слушать?
Нельзя приносить дары. Совсем. Приезжающие на сход не привозят ничего, включая еду, и кормит их тот, кто сход собрал, — за свой счёт.
Это, как я потом посчитал, обошлось Кайраку в двух баранов и шесть дней работы двух женщин.
Нельзя выходить из шатра, пока говорят. Если вышел — считается, что тебе безразлично.
Я по этому поводу задал единственный практический вопрос, и Кайрак на него ответил, не поведя бровью.
— Ксаверий, ты же сказал, что это значит безразличие.