Светлана Шуман – Книга статей о построении истинной Жизни на земле (страница 15)

Можно ли вывести науку из кризиса?

В газете «Советская Беларусь» была опубликована статья академика А. Рубинова «Наука и общество», где автор анализирует состояние науки в Беларуси в настоящее время, пытается определить функции науки и рисует перспективы организации науки в республике. По сути дела, все изменения в структуре организации науки в республике предполагается осуществить ради повышения престижа науки в обществе. Прежде, чем предлагать что – то изменить в организации науки (а это – внешняя сторона дела), необходимо понять, почему наука потеряла престиж (и не только в нашей стране, но и во всем мире). А это предполагает проведение экскурса в эпоху, когда была создана наука.

Философия, в лице которой создавалась наука, была выделена из религии в V1 – V11 вв. до н. э. с целью поиска ответа на вопросы о том, что такое Вселенная, кто он – человек, как и для чего появился на земле. Именно поиск ответа на эти вопросы во все последующие века и осуществляла философия и отпочковавшиеся из нее науки. Однако, до сих пор ответы на эти вопросы не получены. И именно ложный, ошибочный путь, по которому пошла философия и науки, неправильно поняв человека, и привели в настоящее время к кризису и философию, и науку. И не только. В кризисе вся человеческая жизнь. Это и понятно – ведь именно наука разрабатывает модели и пути развития общества, формирования Личности. И теперь ясно, что именно наука разработала такие идеи, которые привели человеческую цивилизацию к краху. Конечно, современным ученым надо иметь большое мужество, чтобы признать, что вся их работа, на которую потрачены многие годы, оказывается, была напрасной, даже вредной, для человечества. И, не только их работа, но и идеи тех философов и ученых на протяжении многих веков, на которые они опирались, которые они применяли в человеческой жизни, по которым строились различные сферы человеческой жизни. Надо отдать должное А. Рубинову. Он чистосердечно признает, что белорусские ученые не могли и не внесли в развитие мировой системы фундаментальных знаний сколько-нибудь ощутимый вклад. Был период, когда в Белорусской АН было много денег, но, по сути дела, вся работа, на оплату которой были потрачены эти средства, «проводилась впустую». Наверно, поэтому в последние годы вокруг НАН и ее институтов ведется очень много разговоров: а нужна ли вообще фундаментальная (и вообще, что это такое?) наука республике? Вот, и на очередном, годичном собрании НАН, чествуя академиков, Президент республики сказал, что стране нужна фундаментальная наука, но такая, которая была бы полезна экономике. Однако, чтобы понять, а можно ли предъявлять «фундаментальной» науке такие требования, надо понять, что такое наука вообще. Если исходить из того, для чего создавалась философия, то можно сказать, что наука – это свод знаний о Вселенной, о человеческом обществе и о человеке (именно как неделимой целостности). Но, это должны быть истинные знания. Видя сегодня (а это было видно еще в самом начале новой эры), куда завели человечество знания, полученные наукой, можно предположить, что добываемые ею знания – неистинны, ложны, «гнилые плоды».

Утверждая целостность, неделимость человека с Создателем, Творцом, тем не менее, люди все поделили на части – и даже самого человека. Богословы и некоторые философы исповедуют идеализм, другая часть ученых стоит на материалистических позициях. И это – еще со времен Платона и Демокрита, а потом – Аристотеля. Это и есть тот ошибочный путь, по которому пошли люди: они неправильно поняли себя, неправильно поняли Бога, Творца, неправильно стали строить жизнь на земле. В чем же заключается «неправильность» пути, по которому человечество повела наука? В том, что человек был понят как потребность иметь материальное, в то время, как Творец, сотворивший человека (наряду с другими формами Жизни) – это потребность быть вечно.

Понять неделимость, целостность человека с Творцом (Богом) через категорию «Бог» не удастся, так как до сих пор никто не знает, что такое Бог. А, выразив понятие «Бог» через понятие « Жизнь», и, поняв человека, как форму Жизни, а Жизнь, как процесс развития потребности быть, можно ответить на вопросы и о человеке, и о Боге, и о смысле жизни, и о Вселенной, которая тоже является формой Жизни. Жизнь люди понимают, как биологическое начало. Но, цель не существует без средств своего удовлетворения. Поэтому, Жизнь – это одновременно – и материальное (биологическое – это форма материи), и энергетическое, и информационное (интеллектуальное) всех, вместе взятых, форм Жизни. Структура Жизни – «Я» плюс «другие» (как неделимость цели и средств). Сущность Жизни – целостность всех форм Жизни, что достигается восприятием каждой формой Жизни себя как неделимой целостности с «другими» формами Жизни. Разделив все на части, люди, тем самым, отделили «Я» от «других», разрушив свою структуру, разрушив свою целостность с «другими» формами Жизни. Они стали бороться с «другими», уничтожать их. Тем самым, уничтожали средства реализации своего «Я». Поэтому, немудрено, что на земле уже погибла не одна человеческая цивилизация, а наша цивилизация тоже подошла к гибели. То, что все гибнет на земле – видно невооруженным глазом. Люди уничтожают сами себя (наркотики, СПИД, алкоголь и т.п.), уничтожают друг друга (войны, распри, конфликты, убийства, разбои и т.п.), уничтожают «другие» формы Жизни (землю, моря, реки, воздух и т.п.). Все сферы жизни людей – в кризисе, в том числе и образование, и наука, и религия. Понятно, что решить, по отдельности, какие – то проблемы человеческой жизни не удастся. Надо менять метод познания, надо теоретически разрабатывать новую модель жизни человечества, и, согласно новой модели, строить новую жизнь. Главное – надо менять знания людей о самих себе, надо формировать у людей представление о себе как неделимой целостности с «другими» формами Жизни. Кто будет разрабатывать новую модель человеческой жизни и новую модель Личности? Конечно, ученые. Поэтому, когда мы говорим о том, что необходимо вернуть ученым прежний престиж, то должны понимать: не мы это будем делать, это должны сделать сами ученые, которые смогут создать такие идеи, которые позволят людям начать жить по-другому. Как мы уже отмечали выше, ученые, прежде всего, должны понять, кто он – человек, каков смысл его жизни. Ведь, именно смысл жизни, как цель, определяет выбор средств реализации цели. Если, в настоящее время смыслом жизни людей (и Беларуси, как государства) является «стать богатым», то адекватные этой цели средства и выбирают люди. При этом, мы видим, сколько эта цель создает проблем и сложностей у людей – и для них самих, и для государства в целом. Проституция, наркомания, алкоголизм, мошенничество, коррупция, воровство, грабежи, беспризорные, брошенные дети, семейные конфликты и т.д. и т.п. Перечень этих проблем можно продолжать до бесконечности. Конечно, власть придержащие могут утверждать, что целями государства являются совсем другие цели. Однако, средства, которые избирают люди, и само государство, говорят сами за себя: они таковы, какие цели обслуживают. Таким образом, изменить что-то по частям в человеческом обществе не удастся. Надо менять идеологию государства, и создать ее на основе новой методологии, которую можно обозначить как «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития». Только поставив перед людьми цель: забота о «других», поскольку именно «другие» являются средством реализации материально – энергетически – информационного в человеке, поскольку «другие» на самом деле это – сам человек, можно изменить жизнь людей. Это – новая идеология, но именно она и сможет спасти мир от гибели. Именно, приняв «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития» в качестве методологии, построив новую идеологию, ученые и смогут изменить свой престиж в государстве. Может ли прежняя наука и ученые с прежними знаниями, полученными с помощью порочных методологий, вернуть себе престиж в обществе? Конечно, нет! Поэтому, как бы мы структурно не изменили организацию науки в республике (это сделать предлагает А. Рубинов), пока наука не станет ДРУГОЙ, ИСТИННОЙ НАУКОЙ, она так и останется на прежнем месте. Не помогут и создание кружков в школах, где ученые будут пропагандировать естественно – научные знания (старые, неверные знания), не поможет и возрождение работы общества «Знание» (а его и не удастся возродить, поскольку людям знания, а тем более, старые, не нужны). Надо менять ученых, их сущность, их содержание, их структуру. Это – не одномоментный акт. Это – длительный процесс, связанный, как мы уже отмечали, с изменением идеологии государства, с изменением средств взаимодействия государства с людьми и людей друг с другом и другими формами Жизни. Где же взять сейчас ученых – творцов, которые могут усвоить новую методологию и создать новую идеологию, а следом, и новые науки о человеке, обществе, Вселенной? Поискать их среди ученых, и не только среди ученых НАН, и даже не только среди ученых Беларуси. Необходимо объявить конкурс. Критерии ученого: это должен быть человек, развивающийся как потребность быть. Это должен быть человек, понимающий свою целостность с другими людьми, формами Жизни – т. е. человек, любящий всех и вся, который не может унизить, оскорбить других, человек, уважающий, понимающий «других». Это должен быть человек, не обремененный сильно развитыми материальными потребностями. Это должен быть человек, не рвущийся к регалиям и должностям, к власти. Ученый – это человек широкой эрудиции, глубокого интеллекта, умный (т.е., умеющий применять на практике, в жизни знания, с помощью которых удовлетворять потребности «других»), творческий – умеющий создавать новые знания, талантливый – умеющий преподавать, отдать созданные знания студентам, аспирантам, другим людям, руководителям и сотрудникам предприятий. Есть ли такие люди в республике? Думаю, есть. Поэтому, если объявить конкурс и начать искать, таких людей можно найти. Я не буду говорить о том, какие «ученые» котируются в «научной» среде, и, особенно, у руководителей «науки» в наше время. Впрочем, именно поэтому у людей, народа, общества такие «ученые» не котируются. Думаю, настало время выбирать: либо продолжать и дальше делать вид, что в республике все замечательно, великолепно, или задуматься всем над тем, куда идем и куда придем. Человек, разные сферы человеческой жизни – это процесс развития материально – энергетически – информационной данности как «Я» плюс «другие». Этот процесс осуществляется по этапам. На первом этапе развития нового общества, новых людей, новой науки и необходимо создать творческий коллектив из истинных ученых (сюда по блату не попадешь), которых отобрать, как мы уже говорили, на конкурсной основе. Этот коллектив должен изучить новую методологию, обсудить, уточнить отдельные моменты «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития», принять ее в качестве нового метода познания (вместо марксизма – ленинизма, диалектического материализма). На втором этапе надо будет накопить новые знания о том, каким мы хотим видеть общество – разработать идеологию и программы дальнейшего развития нового общества (и это должны сделать истинные ученые). На следующем этапе развития общества (а это – развитие различных сфер человеческой жизни, в том числе и науки) ученым необходимо будет осмыслить по-новому различные науки и, постепенно внедряя их в практику жизни людей, начать строить новое общество, исходя из моделей, разработанных на основе знаний, полученных с помощью нового метода познания. На этом же этапе будут осуществляться уточнения, возникновение новых целей, подбор новых средств. На следующем этапе развития общества ученые создадут истинно новые знания о совершенном обществе и разработают программы организации разных сфер жизни людей, как совершенного общества. Следующий этап – этап внедрения идей, моделей, программ в жизнь общества. Может показаться утопией то, что мы предлагаем. Но, это не так. Если в правительстве найдутся люди, озабоченные положением страны в настоящее время, понимающие, что наша республика находится на этапе поиска модели дальнейшего своего развития, то именно они и выступят инициаторами создания творческого коллектива ученых, которые помогут стране определить путь дальнейшей жизни. Давая интервью агентству Рейтер, Лукашенко А.Г. сказал, что Беларусь живет по «особому», но непременно «вырулит на рельсы, по которым движется весь мир» – просто надо дать Беларуси время. Это признание Президента как раз и отражает этап в жизни страны, когда она еще четко не знает целей, дальнейшего пути жизни. И то, что у правительства есть идея построить такое же государство, как Швеция, говорит о том, что оно не задумывается над тем, а почему, если в Швеции люди живут счастливо, 60% из них делали попытку уйти из жизни. Такой высокий процент суицида в материально высоко обеспеченной стране говорит о том, что тот смысл жизни, которым они руководствовались, строя свое общество (материальное благосостояние) не есть панацея от несчастливой, никчемной, бессмысленной жизни. И, именно, отсутствие у материально обеспеченных людей смысла жизни, и делает их несчастными настолько, что побуждает к суицидальным состояниям. Истинная Жизнь – это процесс развития. А человеческая жизнь, ориентированная на материальное благосостояние, это – процесс деградации людей как Личностей. Личность, как мы уже говорили – это человек, который стремится приобретать много знаний, который заботится о своем здоровье, человек творческий, стремящийся что – то создавать, чтобы принести своими делами пользу – как людям, так и природе, животным, и «другим» формам Жизни. Истинно, ради этого стоит Жить! Понимая и испытывая свою нужность другим людям, Жизни в целом, человек будет заботиться о своем здоровье, о своем развитии. И, только, при таком подходе удастся сохранить жизнь на земле. Что касается деления науки на «фундаментальную» и «прикладную». Этот подход имеет место потому, что люди все делят на части. Хотя, науку, как и любую другую форму жизни, необходимо представить как ПРОЦЕСС развития с этапами: взять готовое, накопить самостоятельно, применить, создать новое, отдать. И все эти этапы должны пройти люди, которые именуют себя учеными. Ученые накапливают знания, чтобы создать новые знания и отдать их обществу для его развития. Потому и нет достаточного развития нашей страны, что в стране не осталось истинных ученых. К сожалению, ученые, как и другие люди, стали деградировать: искать «теплые» места, звания, должности, что гарантирует им хоть какую – то оплату их, как оказывается на поверку, ненужного обществу, труда. Обществу нужны деньги. И обществу не нужны знания и их носители – ученые. Наша страна не должна идти по пути, на котором – злоба, зависть, ненависть, стремление все материальное прибрать к своим рукам. Наша страна имеет возможность разработать новую методологию и идеологию, и предложить всему миру новый путь развития. Ведь, и в нашей стране масса проблем, порожденных жадностью людей, завистью, ненавистью к «другим» – это и продажа себя в рабство (в том числе и сексуальное), это – и стремление «захапать» как можно больше земли, недвижимости, это и погоня за возможностью иметь власть над недрами земли, это и наркобизнес, и торговля оружием, и многое другое. Чтобы иметь как можно больше денег, люди идут на убийства, подлость, предательства, мошенничество. И остановить этот процесс деградации и гибели можно только, предложив человеческому миру методологию Жизни, методологию развития. Рубинов А. видит возможность возрождения науки в том, чтобы вынести фундаментальную науку в Университеты. Но, «фундаменталисты», если они не прошли все этапы развития, как ученые, не могут быть хорошими преподавателями. Это мы знаем из вузовской практики. Только те преподаватели, которые прошли через практику, создают новые идеи. А это – самое ценное, т.к. старые идеи студенты могут прочесть в учебниках. Что бы мы ни говорили, но преподавание в нашей стране – на очень низком уровне. Так как основная масса преподавателей – это «послушные», «удобные», но совсем, не творческие, люди. Так как руководство кафедрой, вузом идет от себя, а не от нужд страны. А студенты «изучают» науки, чтобы их сдать преподавателю (и именно тому, который у них «вел» тот или иной предмет). И информация, которую они черпают в учебниках и на лекциях зачастую не становится их знанием, очень редко когда вызывает у них потребность в постоянном самосовершенствовании. А ведь именно эту цель и должны ставить преподаватели вузов. Но, чтобы совершенствоваться и постоянно приобретать знания, у студентов должен быть другой смысл жизни. А сейчас их целью является приобретение диплома, который поможет им зарабатывать, как можно больше, денег. Что касается получения от фундаментальной науки «экономического эффекта», то, как отмечает А. Рубинов, «сколько ни ставились перед АН вопросы получения «экономического эффекта», однако, «наука в академических институтах развивалась сама по себе, а производство и промышленные технологии – сами по себе». Это и понятно в рамках того подхода, который был признан к науке у ученых. Фундаментальная наука и ученые, ею занимающиеся, не доходили в своем развитии до этапов «применять», «создавать» и «отдавать». А экономический эффект будет только от такой науки, которая поймет себя как процесс развития – от этапов получения готовых знаний до этапа обобщения наработанных кем – то знаний, от этапа применения этих знаний в жизни – к этапу создания новых знаний, которые надо отдать обществу, людям, чтобы обеспечить их развитие как Личностей. Все науки должны иметь конечной целью – обеспечение развития каждого человека как Личности. Ради этого они и должны быть. Но, это счастливое время наступит только тогда, когда ученые поймут, что человек – это не потребность иметь материальное. Человек – это творец, созидатель, и чтобы дойти в своем развитии (а не в деградации) до этого этапа, он должен, прежде всего, заботиться о «других», ради которых только и стоит жить. Поскольку только «другие» могут обеспечить жизнь ему самому. Статью А. Рубинова «Наука и общество» мы восприняли как призыв к ученым, которые имеют идеи, с помощью которых можно изменить жизнь государства (а не только науки). Мы предлагаем модель дальнейшего развития общества, и готовы принять участие в создании и работе творческого коллектива. Мы готовы представить свои наработки для обсуждения в научной среде, в правительстве, среди людей».