Светлана Мошнова – Дороги мира и тропы души. Книга I: Психогеографическое картирование (страница 8)

Теперь, когда цели и смысл предстоящей работы ясны, можно отбросить последние сомнения и приступить к делу. Взгляните еще раз на название главы: «Континенты и архипелаги: Структура внутреннего ландшафта». Это поэтичное название скрывает за собой очень конкретную и практичную работу. Она потребует от вас смелости быть честным, любопытства исследователя и терпения творца. Но вознаграждением будет бесценный артефакт – ваша личная легенда, ключ к пониманию всех ваших будущих маршрутов. Давайте же начнем.

Рельеф Характера

Рельеф – это основа, фундамент, незыблемый костяк любой территории. Когда мы говорим о рельефе характера, мы подразумеваем самые устойчивые, глубинные образования нашей личности, сформированные за долгие годы под давлением внешних обстоятельств и внутренних выборов. Это психологические аналоги горных хребтов, долин и вулканических разломов, которые определяют общую форму нашего внутреннего ландшафта, его сильные и слабые стороны.

Чтобы понять, как мы взаимодействуем с миром, нужно сначала исследовать эту твердь, эту почву, на которой произрастают все наши мысли, чувства и поступки. Исследование рельефа – это поиск ответа на вопрос: из какого материала я сделан и какова общая форма моей внутренней страны?

Этот подход находит поддержку в психологии личности, которая издавна интересовалась устойчивыми паттернами поведения и мышления, называемыми чертами характера. Однако наша задача – не сухая классификация, а живое, образное осмысление. Географическая метафора позволяет увидеть характер не как список качеств, а как единый, целостный пейзаж, где разные элементы связаны между собой и влияют друг на друга. Высокая гора принципиальности может соседствовать с глубоким ущельем ранимости, а обширная равнина привычек может скрывать под собой спящий вулкан нереализованных желаний.

Давайте начнем наше исследование с самых заметных, самых величественных элементов рельефа – с Гор. В реальном мире горы символизируют высоту, достижение, преодоление, но также и преграду, изоляцию, труднодоступность. В рельефе нашего характера горы – это, прежде всего, наши высочайшие цели и устремления, те вершины, на которые мы смотрим с надеждой и трепетом. Это может быть гора Профессионального Признания, гора Духовного Поиска или гора Абсолютной Самостоятельности. Их величие задает направление нашей жизни, на них ориентируется наш внутренний компас. Они являются источниками мотивации и сил для долгого восхождения.

Одновременно с этим горы – это наши непоколебимые принципы, нравственные устои, внутренние правила, по которым мы живем. Это хребет Честности, пик Верности, массив Ответственности. Эти образования придают нашей личности устойчивость и форму, не позволяют ей расплыться под воздействием внешних влияний. Они подобны скальному фундаменту, который выдерживает давление жизненных бурь. Без таких внутренних гор человек становится бесформенным и неустойчивым, легко поддающимся любому воздействию извне.

Однако у гор в нашем внутреннем мире есть и другая, теневая сторона. Не все горные хребты сложены из благородного гранита принципов. Некоторые являются наслоением старых, не прожитых до конца обид, разочарований и психологических травм. Это могут быть Горы Старой Измены, Хребет Детского Унижения или пик Непризнанности. Эти образования также высоки и неприступны, но они не ведут к развитию, а, напротив, блокируют его. Они создают непреодолимые барьеры на нашем пути, отбрасывают длинную тень на соседние территории души, лишая их солнечного света радости и легкости.

Важно научиться различать эти два типа гор.

Первые – это ориентиры и источники силы.

Вторые – это психологические рубежи, которые нужно не штурмовать в лоб, а осторожно обходить, исследуя их природу, или, что еще лучше, постепенно разбирать, камень за камнем, превращая в осознанный опыт, а не в слепое препятствие.

Российский психолог Федор Василюк, разрабатывавший теорию переживания, говорил о необходимости «распаковки» травматического опыта, его превращения из непереваренного, давящего груза в часть своей истории, наделенную смыслом18. Старая обида как гора – это и есть такой непереваренный груз.

Конкретные образы помогают прочувствовать разницу. Представьте Гималаи как метафору высокого, но желанного вызова. Это масштабная, труднодоступная, требующая титанических усилий и подготовки цель. Восхождение на такие внутренние Гималаи связано с риском, страхом, но и с величайшим чувством достижения, если вершина покорена. Это вызов, который меняет нас навсегда, закаляя характер и расширяя границы возможного. Такие горы в душе необходимы, они не дают нам остановиться в развитии.

А теперь представьте Альпы. Они также высоки и красивы, но их образ часто ассоциируется с иным качеством – с упрямой, непреклонной твердостью, граничащей с жесткостью. Внутренние Альпы – это наше упрямство, догматизм, нежелание идти на компромисс, даже когда это необходимо. Это принципы, превратившиеся в неприступные крепости, отрезавшие нас от тепла человеческих отношений. Такие горы делают наш ландшафт суровым и негостеприимным. Они могут защищать, но они же и изолируют. Работа с такими образованиями заключается не в сносе, а в поиске перевалов – гибких, разумных путей через собственные убеждения.

Теперь спустимся с высокогорий и обратим взгляд на обширные пространства, лежащие у их подножия, – Долины и Равнины. Если горы – это динамика устремлений и кризисов, то равнины – это статика повседневности. Это зоны нашего комфорта, привычек, рутинных действий и знакомых мысленных маршрутов. Долина Размеренного Быта, Равнина Семейных Традиций, Плато Профессиональных Навыков. Эти территории кажутся безопасными и предсказуемыми. Здесь мы чувствуем себя в безопасности, здесь мы восстанавливаем силы после эмоциональных восхождений или падений. Они необходимы для психического здоровья как области стабильности и покоя.

Но именно в этой кажущейся безопасности таится главная опасность равнин – застой. Вода в низине, если она не проточная, застаивается и становится болотом. Так и наша психика: слишком долгое пребывание в зоне абсолютного комфорта, без малейшего вызова или нового импульса, ведет к духовному застою, к апатии, к потере вкуса к жизни. Равнина, на которой никогда не дует свежий ветер перемен, превращается в безрадостную, пыльную степь скуки. Мы начинаем ходить по одним и тем же тропинкам мыслей, совершать одни и те же действия, и наш внутренний мир постепенно мельчает, теряет разнообразие и живость.

Задача исследователя своей души – вовремя заметить признаки такого застоя. Ощущение тоскливой повторяемости дней, отсутствие интереса к новому, чувство, что жизнь «протекает» мимо, – все это сигналы того, что ваши внутренние равнины нуждаются в орошении водами новых впечатлений или в легком землетрясении, которое придет извне. Именно для этого мы и отправляемся в путешествия – чтобы встряхнуть устоявшийся ландшафт, принести на свои равнины семена новых идей и проложить новые тропы. Однако важно, чтобы это вмешательство было осознанным, а не разрушительным.

Следующий элемент рельефа – самый динамичный и потенциально разрушительный. Это Вулканы. В нашем характере вулканы символизируют подавленную, заблокированную энергию. Это могут быть сильные, но невыраженные страсти, хронический, сдерживаемый гнев, кипящее творческое беспокойство или мощная, но не находящая выхода сексуальная энергия. Вулкан – это зона высокого внутреннего давления, где раскаленная магма чувств и желаний бурлит под тонкой коркой самоконтроля и социальных норм. Пока давление слабое, вулкан спит, и его склоны могут быть даже плодородными. Но рано или поздно происходит извержение.

Извержение внутреннего вулкана – это эмоциональный срыв, вспышка ярости, истерика, неконтролируемые слезы или, наоборот, внезапный, безумный творческий или жизненный прорыв, ломающий все прежние установки. Последствия такого извержения могут быть как разрушительными (разрушение отношений, карьеры, репутации), так и созидательными (очищение, освобождение, рождение нового). Психология хорошо знакома с этим феноменом, который Зигмунд Фрейд описывал как возвращение вытесненного – прорыв в сознание тех импульсов и желаний, которые были загнаны в глубины бессознательного19.

Главная работа с внутренними вулканами заключается не в том, чтобы любой ценой предотвратить извержение, а в том, чтобы научиться вовремя распознавать признаки повышения давления – раздражительность, навязчивые мысли, чувство тесноты, соматические симптомы – и находить для этой энергии безопасные, конструктивные выходы. Это может быть физическая активность, творческое выражение (рисование, письмо, танец), глубокий, доверительный разговор или сознательное изменение жизненной ситуации, которая создает это давление. Путешествие часто служит таким безопасным клапаном, позволяя выпустить пар в новой, непривычной обстановке.

И, наконец, самый таинственный и пугающий элемент рельефа – Пещеры. Это места, куда не проникает свет ежедневного сознания. Пещеры в нашем внутреннем мире – это хранилища самых болезненных тайн, вытесненных, непереносимых воспоминаний, скрытых травм, чувств стыда и вины, которые мы не в силах были интегрировать в свою личность. Это могут быть Пещера Потери, Пещера Предательства, Пещера Стыдного Секрета. Мы инстинктивно обходим эти места стороной, наша психическая энергия не хочет туда направляться. Мы боимся того, что можем там обнаружить.