Светлана Лыжина – Проклятие Раду Красивого (страница 82)

Всё описание турецкого войска, в том числе про 800 верблюдов, взято из "Записок янычара".

Ночная атака Влада на турецкий лагерь состоялась в ночь на 17 июня 1462 года. Согласно астрономическим данным эта ночь предшествовала новолунию, то есть была одной из самых тёмных в месяце. Видимость луны в ту ночь составляла менее 1%.

В "Записках янычара" сказано об этом так:

"А оттуда мы пошли к Валашской земле вслед за Дракулой, а его брат — перед нами; и хотя валашский воевода имел небольшое войско, на нас нашел страх, и мы очень его остерегались, каждую ночь опоясывая лагерь копьями, однако от пеших воинов мы не убереглись; они на нас напали ночью перебили; перерезали людей, коней, верблюдов, грабили шатры, они перебили несколько тысяч турок и принесли султану большой вред, а другие турки убегали от них к янычарам, но янычары их от себя отгоняли, убивали, чтобы не быть перебитыми ими".

Построение воинов в турецкой ставке во время Ночной атаки тоже реконструировано на основе "Записок янычара":

"А придворное султанское войско обычно выстраивается в таком порядке: придворные всадники стоят возле него, перед ним янычары, за ним верблюды, а около них всегда бывает сделан ров и вал; перед рвами в землю втыкаются большие щиты".

О том, что султан во время Ночной атаки, покинул свой лагерь и вернулся только на рассвете, пишет посол Римского Папы Николо Модрусса:

"Расспрашивая участников сражения, я узнал, что султан... в течение ночи секретно оставил лагерь и позорно бежал, и продолжил бы этот путь, если бы ему не сделали выговор друзья и его не привели бы обратно".

После ночной атаки туркам удалось захватить в плен небольшое число румынских воинов, не более 1 000 человек.

То, что боярин Войко приехал в турецкий лагерь вести переговоры об обмене пленными — допущение автора повести. Тем не менее, Войко — реальное историческое лицо. Этот боярин служил Владу, а затем и Раду Красивому.

Даже если переговоры об обмене пленными велись, они закончились неудачно. Все пленные были казнены, о чём тоже рассказывают "Записки янычара":

"А потом турки привели несколько сот волохов, которых султан приказал обезглавить в поле. Волохи же, видя, что дела идут плохо, отступили от Дракулы и присоединились к его брату".

Рассказ о турках, посаженных на колья возле Тырговиште, взят из сочинения Лаоника Халкокондила, но вместо 20 000 казнённых пленников, о которых говорит Халкокондил, названа цифра 1 000.

Разговор Раду с Мехмедом, когда Раду говорит, что хочет "искусить" и смутить умы поданных своего брата, сделан на основе той речи, которую Раду по утверждениям Халкокондила якобы произносил возле Брэилы.

Мехмед предал огню румынский город Брэилу возле Дуная примерно 29 июня, после чего переправился через реку и отправился в Эдирне. В Румынии по приказу султана осталась часть турецкого войска, вместе с Раду.

Неизвестно, когда начались переговоры Раду с жителями саксонских городов Трансильвании. Неизвестно, вёл ли эти переговоры сам Раду или кто-то от его имени.

15 августа 1462 года в письме к жителям саксонского города Брашова представитель трансильванской администрации венгерского короля Матьяша заявляет о "мире" с Раду и называет Раду новым правителем Румынии. Это позволяет предположить, что брашовяне ранее обращались к королю по вопросу о том, какие отношения выстраивать с Раду.

Венгерский король Матьяш, который должен был оказать военную помощь Владу, в это самое время (в середине августа) находился в венгерском городе Сегед на границе с сербскими землями, что весьма далеко от Румынии. К тому времени прошло уже полтора месяца с тех пор, как султан Мехмед покинул территорию Румынии. Если за всё это время король так и не пришёл с войском на подмогу Владу, значит, и не собирался, а собирался свалить на Влада вину за неудачные военные действия против султана и признать турецкого ставленника (Раду) на румынском престоле.

В целом правление Раду было спокойным периодом в истории Румынии.

Известно, что в боярском совете Раду Красивого присутствовали четверо бояр, которые до этого служили Владу. Далеко не факт, что они оказались в совете Раду потому, что были предателями. Более вероятно, что они пришли на службу к Раду, когда тот сказал, что не враг своему брату.

В боярском совете у Раду оказались:

— боярин Казан Сахаков;

— боярин Дука;

— боярин Войко Добрица, уже упоминавшийся, но, увы, он оставил службу в 1466 году;

— боярин Драгомир, который у Влада в боярском совете не заседал, но был сыном боярина по имени Мане Удрище, который не только служил Владу, но и помог Владу прийти к власти в 1456 году.

Дальнейшая биография Раду в повести не отражена, но поскольку слухи об обстоятельствах смерти Раду способны исказить представление читателей о его жизни, следует отметить эти обстоятельства.

Раду пропал без вести в январе 1475 года. Вероятно, умер именно в это время.

Влад, заточённый в венгерскую тюрьму по ложному обвинению в сговоре с султаном, получил свободу не ранее весны 1475 года. Встреча братьев, у которой были все шансы состояться, не состоялась.

В Интернете иногда пишут, что Влад и Раду всё-таки встретились, подрались насмерть, и в результате Раду был убит. Это чушь! На самом деле причина смерти и место захоронения Раду неизвестны.

Р.Флореску и Р.Макнелли в своей книге "Дракула: многоликий князь" утверждают, что Раду умер от сифилиса, но это лишь сомнительное предположение, а не факт. Первые упоминания о случаях заболевания сифилисом в Европе относятся к 1490-м годам. Все эти случаи имели место в Западной Европе. Раду на тот момент был мёртв уже более 15 лет, и он жил не в Западной Европе.

Местом погребения Раду считается монастырь Тынгану недалеко от Бухареста, но это опять предположение Флореску и Макнелли, поскольку это единственный из монастырей, основателем которого считается Раду.

Мехмед Фатих (Завоеватель), любовник Раду

Мехмед родился в ночь с 29 на 30 марта 1432 года в Эдирне и оказался третьим из сыновей султана Мурата, которые сумели дожить до взрослого возраста.

В 1437 году умер один из братьев Мехмеда — Ахмед, и тогда Мехмеда начинают всерьёз рассматривать, как возможного наследника престола. Когда Мехмеду было 5 лет, его отправили в Амасью, где располагалась одна из резиденций, то есть удалили от двора. Там, в Амасье, султанский сын получал образование — изучал богословие (в том числе Коран на арабском языке), воинское дело, греческий язык, персидский, светскую литературу и т.д.