Софокл – Драмы (страница 196)

От лихорадки. 234(508). Не знаю ран я, словом нанесенных. 235(500). И для булата,[451] и для меди он Неуязвим. 236(510). ...И сколько нужно, глины намешал. 237(506). Сорвав венец, рук Посидона Творенье,[452] с троянской стены. 238(511). Трех богинь[453] ниспослал Олимп Средь овец на Идейский кряж, Всех в одной колеснице.

ПОСОЛЬСТВО О ЕЛЕНЕ

[После первой битвы на троянской равнине ахейцы хотели решить дело миром и отправили в Трою послами Менелая и Одиссея с требованием выдачи Елены и увезенных с нею сокровищ. В то время как все остальные троянцы отнеслись к послам враждебно, Антенор принял их у себя в доме и защитил от недоброжелательства своих соотечественников. В сохранившихся фрагментах можно видеть характеристику Менелая (239), Елены (240) и ее собственное высказывание (241).]

239(176). Таков сам строй его нехитрых слов; Лаконской речи дух я чую в них. 240(177). Похитив (?) женщину, что щек увядших Румянец кистью воскрешать способна. 241(178). Уж лучше мне напиться бычьей крови,[454] Чем вечной пищею служить злословью.

ТРОИЛ

[Троила, юного сына Приама, Ахилл убил из засады у источника недалеко от Скейских ворот. В чем состоял смысл конфликта в этой трагедии, не ясно. Рядом с Троилом был выведен и его воспитатель-евнух (фр. 243, 244).]

242(618). И вышло то,[455] что вышло: сочетался С Фетидою безмолвным браком он Многообразною. 243(619). Господина потерял я, Годами — отрока, душою — мужа. 244(620). Ножом царица оскопив меня... 245(621). Идем к текучей родниковой влаге. 246(622). ...Епанчами, длинными до пят.

ПАЛАМЕД

[Возненавидев Паламеда, который заставил его принять участие в Троянской войне, Одиссей искал способ отмстить ему. Он сумел незаметно спрятать мешок с золотом под полом палатки Паламеда и подбросить в ахейский лагерь письмо, якобы написанное Паламедом Приаму и удостоверяющее получение золота. На суде ахейских старейшин Паламед был изобличен в мнимой измене и побит камнями.

Миф о Паламеде был обработан также в недошедших трагедиях Эсхила (фр. 181-182а) и Еврипида (фр. 578-590). От трагедии Софокла сохранилось меньше всего: высказывание общего порядка (фр. 247) и отрывок из речи какого-то персонажа, защищавшего Паламеда апелляцией к его заслугам перед ахейским войском (фр. 248).]

247(478). Уж с первых слов ты будь благоречива. 248(479). Не он ли[456] — бог простит мне похвальбу! — Их голод прекратил? Не он ли в шашки И в кости войско научил играть, Забавой умной время коротая, Чтоб червь безделья не глодал души Морскою качкой утомленной рати?

НАВПЛИЙ

[Античные источники употребляют наряду с названием трагедии "Навплий" также дополнительные обозначения: "Навплий приплывающий" и "Навплий-возжигатель". Содержание первой из них, как это видно из позднеантичных свидетельств (включая сюда недавно найденный обрывок папирусного "содержания" — Р. Оху. 52, 1984, 3653), составляла попытка Навплия добиться посмертной реабилитации его невинно казненного сына Паламеда. Не достигши цели, Навплий отправился к женам ахейских героев, воевавших под Троей, склоняя их к измене мужьям. Однако главный акт его мести был впереди: в бурную ночь возвращения ахейцев из-под Трои Навплий зажег ложные маячные огни на крутых прибрежных скалах острова Евбеи. Держа путь на эти огни, многие греческие корабли разбились о подводные рифы, а люди на них погибли. К первой из упомянутых трагедий по содержанию могут быть отнесены фр. 249 (обращение Навплия к Зевсу перед началом спора с Атридами?), 252 и 254 (из речи Навплия, перечисляющего заслуги Паламеда перед войском), ко второй — 255-257 и 253 (описание ахейцев, запутавшихся во время бури в корабельных снастях?)]

249(425). Зевс — утолитель нашей боли! Зевсу Спасителю святое возлиянье От третьей чаши! 250(426). Нет, щитоносным в блеске всеоружья... 251(427). Как щитоносец или скиф стрелами... 252(429). Забаву шашек на пяти чертах, Игру костей... 253(431). Головами вниз, Как зяблики в силках, они повисли. 254(432). Для рати он аргивской изобрел Весов и чисел и объемов меры. Из единиц десятки он сложил; Пятидесятницы из них составил, И сотни он, и тысячи впервые. Сигнальной службы верные огни Для войска он измыслил — раньше их Не знали. Звезд вращения и меры, Небесных тел порядок и значенье 10 Он выяснил; он стражу указал Ночных часов надежные приметы, А кормчему ладьи средь волн морских — Медведицы незыблемые круги И Сириуса бедственный закат.[457] 255(433). Молю и Ночь, родительницу горя... 256(434). Ночь горя тысячу ночей вмещает;