реклама
Бургер менюБургер меню

Василий Ян "Загадки истории (Издательский Дом Союз)" книги по порядку (44)

Александр Арсеньев - Из дел Тайной канцелярии
Александр Арсеньев - Из дел Тайной канцелярии
Аудиоверсии одиннадцати очерков, представленных в аудиокниге «Из дел тайной канцелярии», рассказывают о судебной практике тайных розыскных учреждений по делам об оскорблении царского достоинства и чести, и по времени охватывают целое столетие. Мы познакомимся с материалами следствия времен царствования Петра Великого, Анны Иоанновны, Елизаветы Петровны, Екатерины II и, наконец, Павла I. Все они, благодаря описанию в действительности происходивших событий, правдиво и без прикрас, характеризуют свою эпоху и дают представление о жизни и взглядах наших предков.Надо сказать, что некоторые из этих взглядов и убеждений, сегодня кажутся нам бесчеловечными и жестокими, но для своего времени они были обыденны и никого не удивляли. Например, жесточайшие пытки, которые практиковались в России для получения нужных показаний, были узаконены приказом царя Алексея Михайловича, который вовсе не был жестоким государем, а наоборот,– заслужил у современников прозвище «тишайший». Пытки были обычной принадлежностью каждого судебного следствия и допроса, а показаниям, полученным в результате этих истязаний, придавали юридическую силу и подобный способ добиваться истины был одобряем всеми без исключения. Даже Петр Великий, более прогрессивный по взглядам и убеждениям, чем его современники и тот поддерживал идею пыток и Преображенский Приказ день и ночь беспрестанно оглашался стонами пытаемых и наказуемых. Вот лишь один из примеров, характеризующий ту эпоху. Князь Федор Юрьевич Ромодановский повздорил как-то с Яковом Брюсом и обидел его.Брюс немедленно пожаловался Петру, и государь, заступаясь за него, написал Ромодановскому: «Полно тебе с Ивашкою (т. е. пьянством) знаться – быть от него роже драной»…Ромодановский ответил Петру: «Некогда нам с Ивашкою знаться – беспрестанно в кровях омываемся»… Этим он указывал на свою трудную должность начальника Преображенского Приказа, где ему ежедневно приходилось пытать и допрашивать множество людей. В аудиокниге вас ждут следующие рассказы из дел Тайной канцелярии.Историческое введение 0:19:00Как кочетковский поп видел Петра Великого 0:12:19Корабельный столяр и «Анна Ивановна» 0:08:14О поручике, принуждавшем пить за здоровье императрицы 0:10:03Не кстати памятливая баба 0:13:05Легенда о Петре Великом и о воре 0:11:25Не розняли – кто виноват? 0:08:24Колодник, рассказывающий, что Петр II жив 0:06:44Беглый гусар Штырской, завоеватель Российской империи 0:03:48Князь Потемкин – фальшивый монетчик 0:08:40Битый капрал и бабье царство 0:10:10Хохлы-просители при Павле I 0:11:55Исполняет: Александр Бордуков©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ – За обед сели чин-чином; радушная полковница-воеводша усердно угощала гостей; игумен и протопоп, сидевшие на первых местах, завели разговор о епархиальных делах, кабацкие бургомистры о винном торге, а ратушские бургомистры пустились с воеводою обсуждать дела администрации. Двое молодых военных занялись разговорами с барышнями – дочками воеводы. Прапорщик скоро овладел вниманием старшей дочки-красавицы, что взорвало поручика «морского флота», большого кутилу и забияку, который надеялся совершенно затмить своим блеском прапорщика.– В обширной людской застольной дома князя Степана Барятинского собралась его многочисленная дворня и, пользуясь отсутствием хозяев, подняла пир горой.Из княжеских погребов натащили пива и наливок, из кухни принесли жаренаго и варенаго на закуску и, истребляя барское добро, загуторила дворня – душа на распашку! Забренчала балалайка, которую принес дворник, ради потехи, и подвыпивший лакей в княжеской ливрее пустился откалывать трепака со смазливенькой горничной, плававшей, подбоченясь и помахивая платочком «во белой руке».– В решениях своих на эти доклады императрица поступала с удивительною добротою сердечною и духом прощения, если дело только касалось сплетен и злословия лично о ней, а не затрагивало каких-нибудь важных и щекотливых государственных событий, и предприятий. Решение императрицы Екатерины II по этому делу поражает сильным контрастом с решениями всех предыдущих дел, возникших в печальное время существования Преображенского приказа и тайной розыскных дел канцелярии; – Екатерина II приказала дворового человека из крепости освободить и возвратить его помещику, князю Степану Барятинскому, которому посоветовала не держать при себе в Москве этого болтуна.
Е. Волкова - Первый русский печатник
Е. Волкова - Первый русский печатник
В 1450 году Иоганн Гутенберг разработал метод печати с использованием подвижных литер, что вызвало настоящую революцию в производстве книг в Европе. В России же ситуация была менее оптимистичной. До 1564 года на Руси пользовались рукописными книгами, качество которых оставляло желать лучшего. В 1552 году, после завоевания Казанского царства, на этих землях начали возводить церкви, что вызвало необходимость в большом количестве богослужебных книг. Однако книг было недостаточно, и те, что имелись, содержали множество ошибок. Мысль о введении книгопечатания всё больше занимала царя Ивана Грозного, который поделился ею с московским митрополитом Макарием. Митрополит, будучи умным и образованным человеком, одобрил намерение царя, сказав: «Эта мысль, внушенная самим Богом, – это дар свыше». Оставалось лишь найти специалистов в области печати. В 1553 году, окруженный своими боярами, царь Иван Васильевич IV, которому тогда было всего 23 года, торжественно вошел в Золотую палату, предназначенную для приема послов и других дворцовых церемоний. Это был красивый и статный юноша с выразительными чертами лица и смелым взглядом темных глаз. Он был одет в широкую одежду из золотой парчи, богато расшитую жемчугом, а на голове его красовалась сверкающая шапка Мономаха, из-под которой выбивались пряди густых черных волос. Поп Сильвестр долго говорил с молодым царем, призывая его помнить о своих обязанностях, и его слова не прошли даром. Этот момент из жизни царя был запечатлен с благословения митрополита Макария на картинах, украшавших своды Золотой палаты над царским троном. Молодой царь невольно остановился перед этим изображением, чтобы еще раз восхититься искусством иностранных художников. – Темный вы народ, – говорили ему иностранцы, – невежественный, отстали во всем, у вас нет ни мастеров, ни рудознатцев, ни докторов, ни художников. За всякими сведущими людьми вы обращаетесь к иноземцам, и все потому, что у вас нет училищ, где люди могли бы учиться, нет грамотности на Руси, нет истинного просвещения…
Сергей Григорьев - Александр Суворов
Сергей Григорьев - Александр Суворов
В аудиокниге знаменитого писателя, автора исторических, фантастических и приключенческих произведений – Сергея Тимофеевича Григорьева, вас ждет захватывающий рассказ о великом полководце, основоположнике русской военной теории, генералиссимусе Александре Васильевиче Суворове. В книгу включены повести: «Детство Суворова», «Командир Суздальского полка». 1730-1800 гг. Также не упустите возможность послушать аудиокнигу Сергея Григорьева «На Бородинском поле», «Малахов курган». Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Осадив Шермака, всадник погладил его по вспотевшей шее и, вольно дыша, окинул взором даль. Его глазам открылась земля, напоминала бурное и вдруг замершее море. Гряды холмов тянулись до самого неба, как волны. Темные еловые леса синели по долам, а гребни волнистых гор, казалось, покрыты пеной березняков и осинников. Местность была прекрасна своей печальной, тихой и нежной красотой, но ничем не могла напоминать грозные горы, увенчанные снежными шапками, и бездонные пропасти Альп с их бурными потоками. А в ушах Александра звучал шум и звон. Слышался ропот испуганных воинов Ганнибала перед вступлением в Альпийские горы, рев горных потоков, нестройный гам обозов и боевые крики… Александру казалось, что ночью это была явь, а теперь он видит сон. – Отец, обмакнув перо в чернила, задумался. – В какой же полк тебя писать? – задумчиво произнес Василий Иванович, смотря на сына. – В Преображенский? И дядя твой, Александр Иванович, в Преображенском, и я в Преображенском. Значит, и тебе в Преображенский. – Батюшка, – тихо сказал Александр, – запишите меня в Семеновский. – В Семеновский? Почему? – Да мне матушку жалко стало: ей трудно со мной сразу расстаться. Преображенский в Петербурге, а Семеновский полк в Москве находится… Все ближе к дому. – В Семеновский полк не запишут: у нас в Семеновском родни нет. – А вот Суворов однажды спросил солдата: «Что есть ретирада?» А «ретирада», надо вам знать, означает отступление. Всем известно, что Суворов не любит отступать. «Что есть ретирада?» Солдат, не моргнув глазом, отвечает: «Не могу знать!» Суворов в недоумении подпрыгнул. «Как?» – «Да так! У нас в полку такого слова нет». Суворов, словно рафинад в чае, растаял. «Хороший полк!» – сказал он, обнял и поцеловал солдата.
Юлия Безродная - Бич божий
Юлия Безродная - Бич божий
Татары неожиданно напали на Русь. Сначала они атаковали половцев, и те пришли за помощью к русским князьям. Князья быстро собрали войско и вышли в степь навстречу врагам, но потерпели сокрушительное поражение. Спаслась лишь одна десятая часть их армии. Татары ушли в степи так же внезапно, как и пришли, но с тех пор на Руси стало неспокойно. Начались неурожаи, эпидемии, голод и землетрясения. Люди ожидали нового бедствия. И вдруг на небе появилась комета. Старики качали головами и предсказывали беду, и она не заставила себя долго ждать. На долю князя Святоши приходилось больше всего работы. Утром он носил дрова с берега Днепра в монастырь, стоящий на высокой горе; затем помогал готовить еду для братьев в поварне, потом служил на трапезе; а вечером иногда заменял больного привратника у ворот монастыря. Никто не заставлял Святошу так много трудиться. Он сам выбрал для себя такое подвижничество в искупление бесславной смерти своего отца Михаила Всеволодовича Козельского и других родственников, погибших в плену у татар. В то время князь выехал на Волгу собирать войско, а татары подошли к Москве, к пригородам Владимира. Под Москвой они задержались ненадолго и сожгли её. Владимирцы заперлись, решив сражаться до конца, а не сдаваться. Битва была жестокой! Татары сначала захватили новый город, а затем начали разрушать старый. Княгиня с невесткой и внуками укрылись в Богородичной церкви на полатях. Там находился и епископ Митрофан… Пока татары ломали железные двери, он постриг в монашество старую княгиню и нескольких бояр. Когда татары открыли двери, они ограбили церковь, но на полати лезть побоялись. Вместо этого они сложили дрова в церкви, подожгли их и закрыли двери. Все на полатях задохнулись и сгорели. Михаил понимал, что Киев ждет такая же участь; поэтому, не желая подвергать свою жизнь лишней опасности, он ночью покинул город. Так трусливый черниговский князь оставил неправедно захваченное княжество на произвол судьбы.
Алексей Толстой - День Петра
Алексей Толстой - День Петра
Когда мы слышим имя Петра I, перед нами возникает образ величественного и могучего человека, который «прорубил окно в Европу» и приказал «всем боярам брить бороды». В аудиокниге Алексея Толстого «День Петра», «Марта Рабе», мы видим совершенно другого царя: завтракающего водкой, способного парализовать окружающих одним лишь взглядом и строящего город на болотах и костях. И все это ради единственной цели – величия и прославления России, даже если это требует жертв тысяч человеческих жизней. Не упустите также аудиокниги Алексея Толстого: «Аэлита», «Гиперболоид инженера Гарина». Исполняет: Всеволод Кузнецов. Такова была его манера смотреть. Взгляд впитывал, постигал, пронизывал, мог быть насмешливым, издевательским или гневным. Упаси бог оказаться перед разгневанным его взором! Говорят, что курфюрстина Евгения упала в обморок, когда Петр, громко чавкая гусиным фаршем за ужином в Берлине, вдруг посмотрел ей в глаза. Но никто никогда не видел его взгляда спокойным и тихим, отражающим дно души. Народ, хорошо помнящий его глаза в Москве, говорил, что Петр – антихрист, не человек. Царский город строился на краю земли, в болотах, у самой границы с немцами. Кому он был нужен, для какой новой муки нужно было обливаться потом и кровью и гибнуть тысячами, народ не понимал. Однако от податей, оброков, дорожных и войсковых повинностей земля стонала от тяжести. А если кто и осмеливался сказать от накипевшего сердца: «Ныне спрашивают с крестьян наших подводы, и мы разорились от поборов и податей, а теперь еще и сухарей требуют; государь свою землю разорил», – таких неосторожных, заковывали в железо и отправляли в Тайную канцелярию или в Преображенский Приказ, и счастье было для тех, кому просто рубили голову: других терзали, протыкали железным колом или коптили живьем. Одного слова или движения бровей было достаточно, чтобы поднять на сажень берег Невы, оковать его гранитом, ввинтить бронзовые кольца и воздвигнуть там, поправее трех ощипанных елей, огромное здание с каналами, арками, пушками у ворот и высоким шпилем, на золоте которого загорится северное солнце. Грызя ноготь, Петр исподлобья смотрел на место, где должно было быть адмиралтейство. Там, на низком берегу, стояли длинные бараки с дегтем, пенькой и чугунными отливками; вокруг строились леса, тянулись тележки по гребням выкидываемой из каналов зеленоватой земли, и сколько еще нужно было гнева и нетерпения, чтобы из болот и тумана возник дивный город! Статная, с высокой грудью, прикрытой косынкой, чернобровая, с горячим румянцем и лукавым живым лицом, на висках завитки темных волос. Полосатая шелковая юбка без стыда открывает сильные ноги в белых чулках. Другой такой поискать. Марта посмотрела на себя и коротко вздохнула. Переступила красными каблучками. Ну, ладно.
Даниил Мордовцев - Москва слезам не верит
Даниил Мордовцев - Москва слезам не верит
Существует несколько теорий о происхождении фразы «Москва слезам не верит», и это выражение появилось задолго до выхода знаменитого фильма Владимира Меньшова. Считается, что в период укрепления Московского княжества другие города платили значительную дань. Горожане направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда жестоко наказывал жалобщиков для устрашения остальных. По одной из версий, именно от этого и возникло выражение «Москва слезам не верит». По мнению известного историка и писателя Даниила Мордовцева, автором данной фразы был благочестивый вятский старец и прозорливец Елизарушка Копытов. В своей книге «Москва слезам не верит» он не только описывает падение мятежной Вятской вечевой республики, но и затрагивает сложное и во многом трагичное объединение российских земель вокруг Москвы в период с 1263 по 1478 годы. Также не пропустите аудиокниги Даниила Мордовцева: «Великий раскол», «Мамаево побоище». Исполняет: Всеволод Кузнецов. Москвичи и без приглашения с радостью встречали такие зрелища. Какие у них были развлечения? Одни кулачные бои и публичные казни. Новгородцев уж давно «вершили», и москвичи скучали. – Ишь паря, глядь-кось, три «кобылы» в ночь соорудили... Но-но-но, кобылушки! – И три люльки высокие, качели… Вот когда будут качаться, весело будет! – Ведут! Ведут! – пронеслось по площади. Их действительно вели. Среди москвичей на площади можно было заметить и некоторых хлыновцев, которые смотрели и тоже плакали. – Москва слезам не верит, – произнес кто-то в ответ. Как только послы Хлынова, эти «большие люди», скрылись за городскими воротами, тотчас же ударили в вечевой колокол. Собралось вече. Все с тревогой ждали, чтобы узнать, какой ответ принесли «большие люди» от московских воевод. Когда те объявили волю воевод, вече пришло в такое волнение, какого никогда не было в Хлынове со дня его основания. – Мало им дани нашей! Мало им службы! Так нет же им ничего!
Константин Масальский - Русский Икар
Константин Масальский - Русский Икар
Наверняка всем известна легенда о сыне Дедала, Икаре, который на крыльях из перьев и воска улетел с острова Крит. Несмотря на то, что некоторые скептики сомневаются в реальности полета Икара, считая это событие вымышленным и отдавая пальму первенства в воздухоплавании братьям Монгольфье, мы спешим их разочаровать. Первым человеком, который преодолел силу притяжения, стал простой русский крестьянин Емельян Иванов, и это произошло в 1695 году, задолго до первого полета известных французских братьев. Об этом рассказывает Константин Масальский в своей повести «Русский Икар». В 1695 году. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – Верст за полтораста от Москвы, в одной из деревень, принадлежавших патриарху, имя которой, к сожалению, не сохранилось в летописях, жил вдовец Архип Иванов. Это происходило в конце семнадцатого столетия, во время царствования Петра Великого, и у него было трое сыновей. Двое из них были умными, а третий… глупцом, скажет кто-то, вспомнив известное сказание о Емеле-дурачке, и сильно ошибется. Хотя младшего сына звали Емельяном, он вовсе не был похож на своего знаменитого тезку. Во время разговора Лефорт, спустившись с колесницы, прошел через триумфальные ворота, снова сел в колесницу, и его повезли через Белый город в Кремль. Затем через ворота прошли значки и знамена, проехали тридцать всадников в латах и две роты трубачей; наконец появилось большое царское знамя с изображением Спасителя. За знаменем ехала карета, запряженная шестью лошадьми, в которой сидели священник и диакон, держащие образ Спасителя и золотой крест. За каретой, на белом коне, следовал боярин и воевода Алексей Семенович Шеин с саблей в руке, в русском боярском кафтане из черного бархата, украшенном драгоценными камнями и жемчугом. На его шапке развевалось белое перо, а седая борода закрывала грудь до половины. Емельян кивнул вместо ответа, так как не мог вымолвить ни слова; он взял рублевик, поцеловал его и заплакал. — Что, брат! — воскликнул капрал, хлопнув Емельяна по плечу. — Каков наш царь-то? Дай ему, господи, много лет здравствовать! За это и мы его, ребята, потешим! Возьмем Азов, хоть чертей в него посади турской султан вместо бусурманов! Наливайте-ка себе стаканы, ребята! Ладно! Да и гостю-то налейте. Поднимайте стакан! За мной, разом! За здравие его царского величества! Ура! — Ура! — закричали солдаты и осушили стаканы. На следующий день, вскоре после рассвета, Емельян отправился в дорогу. На третий день он приблизился к деревне, где жил его отец. Сердце Емельяна забилось быстрее, и он не сразу решился подойти к избе, к которой раньше приезжал в конной скачке на своем любимом гнедке. Тяжело вздохнув, он, наконец, постучался в калитку. Пономарь Савва в это время был в гостях у старика Архипа и собирался уже ехать домой.
Леонид Черский - Царева потеха
Леонид Черский - Царева потеха
Во времена правления Владимира Мономаха, который сильно увлекался различными развлечениями, в России впервые начала развиваться охота на птиц с соколами, кречетами и чилигами. С тех пор соколиная охота стала популярным времяпрепровождением не только среди знатных бояр, но и среди великих князей и царей московских. Иван Васильевич Грозный, Дмитрий Самозванец и Годунов также находили удовольствие в занятии охотой на соколов. Однако никто не увлекался этим так, как царь Алексей Михайлович, который использовал каждый свободный день для поездок в село Семеновское. При нем царская охота достигла невиданного размаха и великолепия, что вызывало восхищение у всех знатных иностранцев, посещавших русское государство в то время. Рассказ о любимой «царевой потехе» представлен в этой аудиокниге. 1629-1676 гг. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ Цитаты: – Каждый год, по указу государя, из Москвы в Сибирь и «Двинскую сторону» отправлялись доверенные лица для ловли соколов и кречетов. Эти люди назывались кречатниками. Никто из должностных лиц не имел права задерживать царских посланцев по дороге. Все подданные были обязаны, под страхом строгого наказания, предоставлять им лошадей и всячески помогать в их деле. – Однажды ему удалось поймать красного кречета необыкновенной, диковинной красоты. Посланный от воеводы в Москву вместе с государевыми кречатниками, он преподнес этого кречета царю Алексею Михайловичу, и великий государь повелел оставить его на потешном дворе в простых сокольниках. – Среднюю часть поезда занимал сам великий государь в палевом платье сокольничьего покроя, ехавший на белом, как снег, коне. По обеим сторонам царя и позади него следовала вся свита из ближайших бояр и окольничих в богатых одеждах. Поезд замыкала царская челядь с возами различной снеди и напитков. Как только государь приблизился к сокольникам, все сняли шапки, радостно приветствуя его криками. Затем царь остановился рядом с шатром, разбитым на возвышенной полянке, где его уже ожидал главный ловчий.
Иоасаф Любич-Кошуров - Черный пан
Иоасаф Любич-Кошуров - Черный пан
Эта история произошла в то время, когда Киев находился под польским владычеством, и вся Украина также принадлежала Польше. Примерно в шестидесяти верстах от Киева жил польский пан по имени Ромуальд Свентицкий. Его считали колдуном: он не посещал церковь, не придерживался постов, общался с татарами и казаками, а старики говорили, что он продал свою душу дьяволу, отрекся от Церкви и поклялся, что на его мече никогда не высохнет христианская кровь. С ужасом смотрели на него как крестьяне, так и гордые паны, ведь его появление всегда предвещало злодеяние, которое затем заставляло дрожать даже самые смелые сердца. Вся его жизнь была связана с грабежами и разбоем. Он не щадил ни богатых, ни бедных. Но однажды произошло событие, которое изменило не только судьбу пана, но и всего его окружения. Исполняет: Всеволод Кузнецов©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ [spoiler=Цитаты:] – Никто не знал, к какой нации он принадлежит. Если кто-то спрашивал его о происхождении, он обычно отвечал: – Неужели это так важно для вас? Бог создал человека и мир, и у всех одно отечество – мир, и один Господь – на Небе… Таким странным человеком слуги и решили доверить уход за своим маленьким паном. – Может, он сможет его вылечить, – говорили они, – так как умеет лечить раны, и, если Господь не дал паничу быть воином, то он перенесет от него разные знания и станет духовным лицом. Полчаса спустя из ворот замка выехали трое всадников. Двое из них были в обычной дорожной одежде и производили впечатление слуги и господина, отправляющихся куда-то неподалеку; третий, по-видимому, воин с мушкетом и пикой, казался готовым к бою. Сначала все трое двигались вместе, но затем вооруженный всадник свернул в сторону и погнал коня в степь, в направлении леса, синевевшего на горизонте; двое других, легкой рысью, отправились по Большой дороге. Казаки понурили головы и стояли молча. И когда среди треска догоравших служб и стонов раненых во дворе раздался конский топот, и мимо них на черном коне пронесся всадник в черных латах и шлеме с опущенным забралом, никто из них не попытался остановить беглеца.
Анатолий Виноградов - Шейх Мансур
Анатолий Виноградов - Шейх Мансур
Согласно различным историческим источникам, Шейх Мансур был одним из ключевых фигур кавказской войны конца XVIII века. Его настоящее имя — Ушурма, и он родился в Алды, в Большой Чечне. История его жизни и учения до сих пор остается не до конца ясной. Однако известно, что в 1785 году полковник Пьери с отрядом отборных войск потерпел поражение от Мансура. Затем город Битлис с двадцатитысячным населением открыл свои ворота Мансуру — высокорослому чернобородому мужчине в белой одежде суфия, с черными глазами, стройной фигурой, горбатым носом, худым и бледным лицом, горящими глазами и «речью, которая жгла, как уголь». При этом с ним было всего 96 человек, и укрепленный город сдался ему без боя. Это стало началом его славы. Умер он в Соловецком монастыре после пленения в 1791 году. Так кем же на самом деле был этот загадочный человек? Ответ вы найдете в аудиокниге Анатолия Виноградова «Шейх Мансур», 1782-1791 гг. Исполняет: Всеволод Кузнецов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ. С армией из 96 человек, таких же как он, уверовавших и готовых на жертвы, Шейх Мансур подошел к городу Битлису, и турецкий гарнизон сдался ему без боя, выйдя и преклонив колена. Мансур проявил жестокость, заявив, что и падишах, и северные войска одинаково виновны перед пророком, но они лишь неверные гяуры, а солдаты падишаха, угнетая мирное население Кавказа, еще более виновны. Он обрекал на уничтожение турецкие гарнизоны, что определило судьбу других крепостей. Турецкие гарнизоны повсеместно сдавали оружие и бежали или разоружались местным населением. Города падали один за другим: Ахалцых, Эрзрум, Каре и Тифлис. Турецкие гарнизоны, разоруженные, сдавали свою артиллерию пророку. Поскольку он почти без сопротивления входил в города, «слава об этом победном шествии стала чудесной». Он внезапно появился в 1775 году на Кавказе и в Чечне. Вся Чечня поднялась, как один человек. Тревога охватила каждое сердце. Нашествие северных отрядов русской царицы несло с собой порабощение, превращение горных племен в данников, непосильные подати, отнятие коней, изгнание из аулов и насилие солдат. Из Чечни впервые раздался клич «газават» — священная война. Отсюда началось учение Мансура о мире и дружбе в рядах его войск. Секретная канцелярия Екатерины поручила выяснить происхождение этого странного человека. «Статься может — из обиженных князей, тогда спроси — не пойдет ли на золото, на высокий чин в свиту ее величества».
Людмила Шелгунова - Ермак
Людмила Шелгунова - Ермак
Во времена правления Иоанна Грозного путешествия по реке Волге были крайне опасными. Разбойники грабили как суда, так и проезжих, включая купцов на перевозах. Среди разбойников было много вольных донских казаков, но самой крупной шайкой командовал Ермак. Его имя было известно по всей Волге. Он не щадил никого и останавливал суда, перевозящие государеву казну, купеческие товары и послов из других стран. Все, что он мог забрать, он брал, доказывая, что для доброго вора нет запретов. Ермак почувствовал, что Волга ему тесна, и направился в Каспийское море, где нападал на персидских и бухарских послов, грабя их. Узнав о его разбоях, царь приговорил Ермака и его четырех атаманов к смертной казни. Однако судьба смилостивилась над шайкой Ермака, и весной казаки получили грамоту от 6 апреля 1579 года, в которой Строгановы призывали их оставить недостойное занятие и приобрести добрую славу. «У нас есть крепости и земли, но не хватает дружины, – писали они: – приходите к нам защищать Великую Пермь и восточные земли христианства». Когда Ермаку прочитали эту грамоту, он расплакался от умиления. И вот по Волге разнесся крик: Ермак звал всех желающих отправиться с ним на родину, чтобы защищать Великую Пермь. Желающих оказалось много, и Ермак поплыл на Каму со своими четырьмя товарищами и пятьюстами бесстрашными удальцами. Это происходило накануне Иванова дня, и мирная счастливая семья, управляемая мудрой вдовой, обсуждала, что пришло время начинать сенокос. У вдовы была хорошая, чистая изба с трубой на крыше. Покойный муж, сын Савы, даже бывал в Москве, и все постройки у него были качественными, как и всё хозяйство. Они жили в небольшой деревне на берегу реки и сеяли столько хлеба, овса и жита, что могли продавать излишки. Анисья постоянно говорила, что трудолюбивый и здоровый человек не пропадет, и после смерти мужа она не оставила хозяйство, а продолжала его развивать. Усадьба Строгановых была окружена глубоким рвом и высоким частоколом с крепкими дубовыми воротами, а у ворот в шалаше жил сторож. Он впустил старика, как и всех прохожих, не спрашивая о его нуждах, и Сава направился прямо к дому, построенному из крупного леса и обнесенному с трех сторон открытой галереей с резными балясами. Двор был также обнесен частоколом, но не таким высоким. На лай собак из дома вышел мужчина и сказал старику, что милостыню подают в людской избе. Ермак был человек среднего роста с черной бородой и курчавыми волосами. Его глаза были ясными и быстрыми. По уму он превосходил всю свою шайку. Ермак происходил из простой семьи; его дед жил, как посадский человек, в Суздале и едва сводил концы с концами. Его фамилия или прозвище было Аленин, а звали его Афанасьем Григорьевичем.
Даниил Мордовцев - Великий раскол
Даниил Мордовцев - Великий раскол
Дмитрий Лукич Мордовцев – прозаик, поэт, историк, публицист. Один из самых плодовитых и известных беллетристов второй половины XIX века. Автор многочисленных исторических романов, повествований, хроник, научных монографий и очерков. Писал на русском и украинском языках. Принадлежал к старинному украинскому; казачьему роду. Его роман «Великий раскол» – это захватывающее повествование о трагических событиях XVII столетия, одной из основных причин которых явилась церковная реформа. Деятельность патриарха Никона вызвала раскол Русской Церкви и привела к возникновению старообрядческих течений, самоотверженно боровшихся за свои идеи. Писатель с болью и откровением рассказывает о тяжелой жизни и страшной участи противников Никона: протопопа Аввакума, боярыни Морозовой, княгини Урусовой и других. Продюсер издания: Владимир Воробьёв©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ
Борис Житков - Черные паруса
Борис Житков - Черные паруса
Во время набега на турецкий берег казак Грицко попадает в плен и оказывается на рынке рабов, а позже одним из гребцов на венецианской галере. Будет ли судьба благосклонна к несчастному пленнику, доведется ли ему еще ступить на родной берег? Узнаете из аудиокниги «Черные паруса». Кроме этого вас ждет увлекательнейший рассказ о кораблях, их устройстве и оснащении. Также не пропустите аудиокниги Бориса Житкова: «Морские истории», «Что бывало», «Рассказы о животных»Исполняет: Александр Бордуков©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ – Подгребаются казаки к турецкому берегу, и вода не плеснет: весло из воды вынимают осторожно, что ребенка из люльки.А лодки большие, развалистые. Носы острые, вверх тянутся. В каждой лодке по двадцать пять человек, и еще для двадцати места хватит.Старый Пилип на передней лодке. Он и ведет.Стал уж берег виден: стоит он черной стеной на черном небе. Гребанут, гребанут казаки и станут – слушают.– Грицко видал со дна только синее небо да голую потную спину гребца. Стали вдруг легче грести. Гриц запрокинул голову: видит нос корабля над самой фелюгой. Толстый форштевень изогнуто подымался из воды. По сторонам его написаны краской два глаза, и, как надутые щеки, выпячиваются круглые скулы турецкого карамусала. Как будто от злости надулся корабль.– Открыли люк и спихнули пленника в трюм. Грохнулся Грицко в черную дырку, ударился внизу о бревна, о свои цепи. Люк неплотно закрывался, и сквозь щели проникал светлыми полотнами солнечный свет."Теперь уж не убьют, – подумал казак, – убили бы, так сразу, там, на берегу".И цепям и темному трюму обрадовался.
Петр Полевой - Подвиг Сусанина
Петр Полевой - Подвиг Сусанина
Смутное Время подходило к своему завершению. В октябре 1612 года поляки, еще оставшиеся в московском Кремле и доведенные голодом до отчаяния, сдались русскому полководцу князю Пожарскому. Накануне из Кремля были освобождены русские, которые находились там во время осады, в том числе и Романовы: боярин Иван Никитич, боярыня Марфа Ивановна и их шестнадцатилетний сын Михаил Федорович. Мать с сыном немедленно направились в свою костромскую вотчину Домнино. Хотя польский король Сигизмунд, окончательно потеряв надежду увидеть своего сына Владислава на московском престоле, приказал своим войскам вернуться в Польшу, в различных областях России все еще бродили воровские шайки поляков. Одна из таких банд, которая в марте 1613 года рыскала по Костромской губернии, узнала о том, что на московский престол избран Михаил Федорович Романов, и задумала устранить юного царя. Вблизи Домнина они встретили вотчинного старосту Ивана Сусанина и «пытали его» о местонахождении царя Михаила Федоровича… (Из повести «Избранник Божий») 1612-1613 гг. Исполняет: Александр Бордуков ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ
Марк Алданов - Святая Елена, маленький остров
Марк Алданов - Святая Елена, маленький остров
Алдановым зачитывались. Один из его друзей, писатель Борис Зайцев, свидетельствует: они с женой разодрали новую книгу Алданова, чтобы читать наперегонки. В Советском Союзе его книги были под запретом, но в других странах их перевели на 24 языка, включая даже бенгали. Он прожил 70 лет, которые делятся на две равные части, первые 35 – поиск своего призвания, вторые – напряженный творческий труд. Это был один из самых эрудированных людей предреволюционного поколения, работал не только в литературе и публицистике, регулярно выпускал научные труды по химии. Никогда не писал «из головы», прочно опирался на документы. Отличался феноменальной памятью, помнил исторические здания разных городов, гербы аристократических фамилий, перипетии забытых битв. Дебют Алданова в художественной прозе состоялся во Франции в 1921 году, и сразу же писателя заметили. К столетию со дня смерти Наполеона он приурочил публикацию своей повести «Святая Елена, маленький остров». Произведение, написанное так живо и талант¬ливо, да к тому же ещё и появившееся столь кстати, вызвало неподдельный читательский интерес. Общее отношение к нему публики выражает письмо, присланное писателю И. Е. Репиным: «Ах, что это за книга! Как жаль, что я не умею набрасывать образов из прочи¬танного… Да ведь ваши герои – это живые люди: они являются так неожиданно, в таких неверо¬ятных поворотах и таких неуловимых тонах, что схватить это – гениальное творчество… Ваш обожатель Илья Репин».И вот, спустя почти сто лет со дня выхода повести «Святая Елена, маленький остров», во многом определившей дальнейшую творческую судьбу Марка Алданова, у вас есть возможность познакомиться с аудиоверсией этого легендарного произведения.©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ Использованы материалы сайта библиохроника ру и статьи профессора А.А. Чернышева