реклама
Бургер менюБургер меню

Абрам Фет "Легенды психологии (СОЮЗ)" книги по порядку (22)

Абрам Фет - Общество потребления
Абрам Фет - Общество потребления
В этой лекции вы познакомитесь с размышлениями А.И. Фета о современном обществе потребления и его внутреннем разложении, несмотря на кажущееся внешнее процветание. Это темы, о которых еще в начале двадцатого века говорили такие серьезные мыслители и ученые, как Альберт Швейцер, Томас Манн, Бертран Рассел, Эйнштейн и Лоренц. Все они единогласно предупреждали о распаде нашей культуры. Однако, к сожалению, общественное мнение и сегодня не осознает, что происходит. Оглянитесь вокруг: машины освободили нас от физического труда, нам не нужно задумываться о том, как работают те или иные механизмы, мы привыкли управлять сложнейшими техническими устройствами одним нажатием кнопки. Большинство наших потребностей создаются и поддерживаются искусственно в интересах промышленных корпораций. В то время как значительная часть населения Земли страдает от голода, лишена образования и беззащитна перед болезнями, мы погрузились в дешевый снобизм, который не приносит ни радости, ни покоя. Люди утратили общение, связь поколений и времен разорвана. По всей видимости, пройдет еще много времени, прежде чем мы осознаем, что мы – одно племя, племя, собравшееся на маленькой, хрупкой и беззащитной планете, и нам не выжить на ней, если мы будем продолжать жить так, как сейчас. 1. Упрощение человека 2. Иллюзия прогресса 3. Иллюзия демократии 4. Иллюзия благополучия 5. Жизнь без иллюзий Продюсер издания: Владимир Воробьёв © А.И. Фет (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ
Абрам Фет - Введение в психологию
Абрам Фет - Введение в психологию
С течением времени люди всегда использовали манипуляции друг с другом. Знание о человеке, которое позволяло управлять им, предшествовало другим видам знаний и изначально было бессознательным. Однако уже в ранние исторические эпохи жрецы и вожди научились сознательно манипулировать людьми, используя общее знание для достижения своих целей. Встает вопрос: в каком смысле можно постигать природу человека? И возможно ли это вообще? Ответы на эти и другие вопросы, а также обсуждение структуры личности и вклада Фрейда в развитие психоанализа, ждут вас в этой лекции. 1. Природа человека 2. Структура личности: – уровни достоверности – исторический фон – подсознание – простейшие проявления подсознания – эго и суперэго – неврозы Продюсер издания: Владимир Воробьёв © А.И. Фет (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ
Абрам Фет - «Заблуждения капитализма» или пагубная самонадеянность профессора Хайека
Абрам Фет - «Заблуждения капитализма» или пагубная самонадеянность профессора Хайека
В конце 80-х годов прошлого столетия была издана книга Ф.А. фон Хайека «Пагубная самонадеянность. Заблуждения социализма». Эта книга сразу стала весьма популярной на Западе, а вскоре и в нашей стране, где после многих десятилетий господства системы, официально считавшейся социалистической, наступило время переоценки ценностей. А.И. Фет поставил себе задачу – изложить главные идеи книги и дать их обстоятельный критический обзор. К решению этой задачи он подошел не как публицист, а как ученый. Не будем забывать, что по образованию и первоначальному направлению научной деятельности А.И. Фет был математиком; его математические работы получили признание уже в конце 40-х и начале 50-х годов. Затем он в сотрудничестве с выдающимся физиком Ю.Б. Румером занялся теоретической физикой, где им были получены значительные результаты, позволившие внести поправки в некоторые общепризнанные теории. Но широта и глубина интеллектуальных интересов и знаний Абрама Ильича были для нашей эпохи совершенно необычны. При этом он был не просто «эрудитом»: мощный интеллект позволял ему выстраивать в единую картину факты и понятия из разных областей, на первый взгляд между собой не связанных. Таким образом он был превосходно вооружен для решения поставленной задачи: объяснить, почему так сильно у людей стремление к социальной справедливости, получившее в 19 столетии выражение в социалистических учениях, постепенно овладевших умами большинства наиболее глубоко мыслящих интеллектуалов. анализа и опровержения утверждений, высказанных Ф. Хайеком в книге «Пагубная самонадеянность». Результатом этого исследования стала работа «Заблуждения капитализма или пагубная самонадеянность профессора Хайека». Предлагаем вам познакомиться с аудиоверсией этого труда А.И. Фета.Также не пропустите ранее вышедшие аудиокниги А.И. Фета: Социальные доктрины, Введение в психологию, Мудрецы древности, Общество потребления, О вере, Наука и история, Введение в естествознание, Что такое социализм.В релизе использованы материалы статьи А.В. Гладких– Введение: с кем полемизирует Хайек в книге о «заблуждениях социализма» тр. 1-2– Истоки морали: невозможное и возможное в человеческой истории тр. 3– Дихотомическое мышление; капитализм и миф тр. 4– Упадок западной культуры тр. 5– Двадцатый век тр. 6– Что такое «социальная справедливость»? тр. 7– Глобализация морали тр. 8– Проблема «добра и зла» тр. 9– Идея прогресса тр. 10– О вере тр. 11– Цель культуры тр. 12– Истоки этики гуманизма тр. 13– Общее представление о «капитализме» и «социализме» тр. 14– Зачатки капитализма и социализма в античном мире тр. 15– Средние века и начало Нового времени тр. 16– Начало капитализма тр. 17-18– Что такое эксплуатация тр. 19– «Теория прибавочной стоимости» тр. 20– Аналогия между стоимостью и энергией тр. 21– Противоречивость трудовой теории стоимости Рикардо и теории прибавочной стоимости Маркса тр. 22– Зачем нужен капиталист тр. 23– Что такое «природа человека»? тр. 24– Генетическая и культурная наследственность тр. 25– Еще о понятии «социальной справедливости» тр. 26– Главная ошибка Хайека тр. 27– Четыре периода развития общественного мышления Нового времени тр. 28– Роль обратных связей и регулирующих контуров в объяснении биологических явлений тр. 29– Инстинкт внутривидовой солидарности тр. 30– Заключение: постоянство морали тр. 31Исполняет: Всеволод КузнецовПродюсер издания: Владимир Воробьёв© А.И. Фет (наследники)©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ
Абрам Фет - Введение в естествознание
Абрам Фет - Введение в естествознание
В современном мире наука вызывает особое доверие у людей. Конечно, существуют и более древние источники веры – религия и идеология. Однако можно заметить, что обе эти сферы значительно утратили свою репутацию. Несмотря на то что люди говорят о своих убеждениях, они редко придают практическое значение религиозным обрядам. С идеологией ситуация еще хуже. Совсем недавно у нас была обязательная марксистская идеология, к которой можно было обращаться для объяснения текущих событий. Теперь у нас рыночная экономика, но на удивление, в ней отсутствует какая-либо достойная идеология. Все, кто пытается нас в чем-то убедить, обязательно ссылаются на “науку”. В своей лекции А.И. Фет предостерегает от псевдонаучного шарлатанства. Например, если сообщение о научном открытии, размещенное в средствах массовой информации, не имеет ссылки на публикацию в уважаемом научном журнале, оно не заслуживает внимания. Если в какой-либо области человеческой деятельности уважаемые группы приходят к противоположным выводам и не удается достичь единого мнения, то это не является наукой. Примеры: астрология, алхимия, “расовая теория”, “климатология”. Продюсер издания: Владимир Воробьёв© А.И. Фет (наследники)©&℗ ИП Воробьев©&℗ ИД СОЮЗ
Лев Выготский - Лекция 1 «Проблема обучения и умственного развития в школьном возрасте»
Лев Выготский - Лекция 1 «Проблема обучения и умственного развития в школьном возрасте»
Лев Семенович Выготский родился 5 ноября 1896 г. в городе Орша. Год спустя семья переехала в Гомель. Именно в этом городе Лев окончил школу и сделал свои первые шаги в науке. Еще в гимназические годы Выготский прочел книгу А.А. Потебни «Мысли и язык», которая пробудила у него интерес к психологии. В 1913 г. поехал в Москву, поступил сразу в два учебных заведения – в Народный университет на историко-философский факультет по собственному желанию и в Московский императорский институт на юридический факультет по настоянию родителей. После революции 1917 года Лев Семенович уезжает обратно в родной город, где работает учителем литературы. Его приглашают преподавать философию и логику в педагогический техникум. В стенах этого техникума Выготский создает кабинет экспериментальной психологии. В лекции «Проблема обучения и умственного развития в школьном возрасте» Л.С. Выготский размышляет над вопросами развития мышления школьников и о связи процесса обучения и умственного развития ребенка.©&℗ ИП Воробьев©&℗ ИД СОЮЗ
Лев Выготский - Лекция 7 «О педологическом анализе педагогического процесса»
Лев Выготский - Лекция 7 «О педологическом анализе педагогического процесса»
Выготский работал на пределе человеческих возможностей. С рассвета допоздна его дни были перенасыщены несчетными лекциями, клинической и лабораторной работой. Он выступал со множеством докладов на различных совещаниях и конференциях, писал тезисы, статьи, введения к материалам, собранным его сотрудниками. Хотя ранняя смерть не позволила Выготскому реализовать многие перспективные программы, его идеи, раскрывшие механизмы и законы культурного развития личности, развития ее психических функций (внимания, речи, мышления, аффектов), наметили принципиально новый подход к коренным вопросам формирования личности. Библиография трудов Л.С. Выготского насчитывает 191 работу. Идеи Выготского получили широкий резонанс во всех науках, исследующих человека, в том числе в лингвистике, психиатрии, этнографии, социологии. Они определили целый этап в развитии гуманитарного знания в России. В седьмой лекции Л.С. Выготский пытается найти ответ на вопрос что лежит в основе понятия, которое обычно обозначают термином «педологический анализ» и какими средствами, методами и путями должен осуществляться этот анализ.©&℗ ИП Воробьев©&℗ ИД СОЮЗ
Лев Выготский - Лекция 2 «Обучение и развитие в дошкольном возрасте»
Лев Выготский - Лекция 2 «Обучение и развитие в дошкольном возрасте»
Льва Семеновича Выготского называют «Моцартом психологии», а между тем можно сказать, что человек пришел в психологию со стороны. Лев Семенович не имел специального психологического образования, и вполне возможно, именно этот факт и позволил ему взглянуть по-новому, с другой точки зрения, на проблемы, стоящие перед психологической наукой. Его во многом новаторский подход объясняется тем, что над ним не тяготели традиции эмпирической «академической» психологии. Из второй лекции Л.С. Выготского вы узнаете, что представляют собой программы для детских садов, чем они отличаются от школьных программ, какое место они занимают в педагогической работе детского сада, какого рода деятельность ребенка и с ребенком охватывают и разрабатывают эти программы. ©&℗ ИП Воробьев©&℗ ИД СОЮЗ
Лев Выготский - Лекция 3 «Динамика умственного развития школьника в связи с обучением»
Лев Выготский - Лекция 3 «Динамика умственного развития школьника в связи с обучением»
Наибольшую известность Л.С. Выготскому принесла созданная им психологическая теория «Культурно-историческая концепция развития высших психических функций». Сутью этой концепции является синтез учения о природе и учения о культуре. По Выготскому, все психические, данные природой («натуральные») функции с течением времени преобразуются в функции высшего уровня развития («культурные»): механическая память становится логической, ассоциативное течение представлений – целенаправленным мышлением или творческим воображением, импульсивное действие – произвольным и т.д. Все эти внутренние процессы зарождаются в прямых социальных контактах ребенка со взрослым, а затем закрепляются в его сознании. В третьей лекции «Динамика умственного развития школьника в связи с обучением» Л.С. Выготский поднимает вопросы взаимной связи между умственным развитием ребенка и ходом его обучения. Почему дети с высоким уровнем IQ имеют тенденцию на протяжении четырех лет начальной школы терять его уровень? Какова должна быть динамика умственного развития ребенка? Какими параметрами определяются оптимальные условия для обучения детей? и многое другое. ©&℗ ИП Воробьев©&℗ ИД СОЮЗ
Шарлотта Бюлер - Эротика и сексуальность в юношеском возрасте. Что такое пубертатный период
Шарлотта Бюлер - Эротика и сексуальность в юношеском возрасте. Что такое пубертатный период
Предлагаем вашему вниманию статьи двух всемирно известных немецких психологов Шарлотты Бюлер и Эдуарда Шпрангера, затрагивающих очень важную тему касающуюся пубертатного периода и сексуальности в юношеском возрасте. Шарлотта Бюлер одной из первых заговорила о биологическом смысле пубертата, который начинает проявляться еще до физического созревания подростка и продолжается долгое время после него. Эдуард Шпрангер положил начало систематическому изучению мировоззрения, ценностных ориентаций, самосознания подростков и попытался дать психологическое описание двух сторон любви – эротики и сексуальности – и их проявлениям в подростковом возрасте. Что такое пубертатный период 0:27:00Эротика и сексуальность в юношеском возрасте 1:15:00Исполняет: Всеволод Кузнецов©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ

Электронные книги (1)

Карен Хорни - Невротическая личность нашего времени
Карен Хорни - Невротическая личность нашего времени
В книге «Невротическая личность нашего времени» Карен Хорни интерпретирует невротический процесс как особую форму человеческого развития, как своего рода антитезу здоровому росту. Она анализирует внутренние конфликты, которые запускают этот процесс, а также отдельные стадии этого процесса, доказывает, что неврозы возникают не только в результате случайных индивидуальных событий, но и в силу особых культурных условий, в которых мы живем. В отличие от Фрейда, Хорни не считает, что невроз коренится в инстинкте. По ее мнению, невротические конфликты не могут быть разрешены рациональным решением. Но они могут быть решены путем изменения условий внутри личности, которые привели к их возникновению.Абрам Ильич Фет (1924–2007) – математик и физик, философ и публицист. Своим общественным долгом он считал знакомить российских читателей с наиболее важными книгами, никогда не издававшимися в России. Свободно читая на семи европейских языках, он тщательно отбирал и переводил книги для Самиздата, поскольку в условиях тоталитаризма и цензуры иного способа издания в России не было.Карен Хорни (1885–1952) была одним из ведущих исследователей неврозов. Она пришла к выводу, что неврозы проистекают от беспокойства. А беспокойство порождает в человеке иррациональную потребность в любви, вынуждая его искать симпатию и привязанность людей, к которым он в сущности равнодушен.Она показала также, что беспокойство ведёт к враждебности, побуждая человека к агрессивному поведению (или, наоборот, – к застенчивости и изоляции).