Сергей Кудряшов – Сокровенный сердца человек. Жизнь и труды священномученика Серафима (Звездинского) (страница 27)
Как в этом незначительном, по-видимому, случае сказался весь митрополит Филарет: с какой строгостью и ревностью оберегал он монастырский строй от всего мирского и суетного!
Сам строгий монах, в жизни своей осуществлявший великие монашеские идеалы, Филарет и от других требовал того же. И стоило лишь миру или светскости, хотя бы и в самой незначительной степени, вторгнуться в монастырь, как м. Филарет тотчас же поднимал тревогу, писал собственноручно приказы, возбуждал следственное дело… Святитель знал, что из малых песчинок вырастают горы, и что незначительная на вид погрешность порождает большие грехи.
Вечная память святителю Божию, строгому и бдительному стражу заветов монашеских!
Архим. Серафим.
Страдания Господа нашего Иисуса Христа по благочестивым сказаниям св. старины
В Вифании был некто, по имени Лазарь, которого любил Иисус Христос, и две были у него сестры: одну звали Марфой, другую Марией. Простые были это люди, гостеприимные, радушные, добрые. За простоту их и детскую веру Спаситель нередко бывал у них в доме; Сей Странный, Который не имел, где главы подклонить, находил Себе здесь приют и отдых от трудов Своих. И вот, как вихрь какой, как буря, налетело вдруг на этот благочестивый дом несчастье: тяжким, лютым недугом заболел Лазарь. Заболел… и, немного спустя, умер и был погребен, горько оплакиваемый своими сестрами и всеми присными. Скорбь сестер Лазаревых была еще горше от того, что в это время не было с ними их Утешителя сладостного, их Учителя милостивого, а был Он тогда по ту сторону Иордана, творя там великие чудеса: слепым дая прозрение, хромым хождение, мертвых воскрешая, как будто от сна возбуждая и от всяких болезней словом одним исцеляя, здравие всем подавая…
Провидел Иисус Христос Своим Божеством, что Лазарь, друг Его, умер, и сказал апостолам: «Се, друг наш, Лазарь, умре», – сказал и пошел с ними в Вифанию. Когда же приближались они к Вифании, на пути встретили их Марфа и Мария; подошли они, скорбные, ко Иисусу, пали, со слезами, на пречистые Его ноги и горестно восклицали: «О, Господи, если бы Ты был у нас, Лазарь, наш брат, не умер тогда бы?» Благий же Господь сказал им в ответ: «Если веруете, паки жив будет». Они же, от скорби глубокой, сего утешения как бы не слыша, с плачем и воплем великим говорили Ему: «Господи, Господи, брат наш, Лазарь, четыре дня уже как в гробу лежит и смердит!» Тогда Зиждитель-Господь, как бы не ведая, где погребен был умерший, вопросил их: «Покажите Мне место, где положили его!» И со множеством многим народа изошли они с Ним на гроб, и место, где погребен был умерший, Ему указали. Когда же Иисус Христос подошел к могиле, то повелел отвалить от нее лежавший на ней тяжелый камень. Взяли от гроба камень, и какой-то священный трепет пробежал внезапно по всем: «Что это?.. Что будет?.. Камень зачем отвалили от гроба?.. Слышите… Слышите, как оттуда смердит, подойти нельзя близко к пещере… о, что это… что это!» – в изумлении все восклицали. И вдруг… все как-то смолкло кругом… Смолкло… Затихло… Благоговенье какое-то всех охватило: Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, на небо смотрел в это время – туда, где Отец Его обитает. Смотрел и молился… О, эта молитва… как пламень горячий она пламенела и, словно на крыльях быстролетных орлиных неслася она к небесам! Молился Христос… и слезы… капля за каплей, как будто бы капли росы благодатной, из очей Его пречистых струились…
Помолился Спаситель и молитву закончил хвалою Отцу Своему: «Отче, хвалу Тебе воздаю, что услышал Ты меня, Аз же ведех, яко всегда Мя подслушаеши, но, народа ради стоящаго, рех, да веру имут, яко Ты Мя посла и прославят имя Твое святое!» И сие изглаголав, велиим гласом воззвал: «Лазарь, гряди… вон!» От грома гласа сего заклепы расторглися ада, весь ад застонал от болезни своей. Застонал… и, стеная, врата он свои растворил, – и Лазарь умерший оттуда изшел. Как лев из вертепа, изшел он из гроба; или, лучше сказать, подобно тому, как орел возлетает из бездны, из адовых уст излетел он. И стал он, повитый укроем, пред Господом Иисусом Христом, поклонился Ему, как Сыну Божию, прославил Его, жизнь Ему даровавшего. Затем взял Лазарь погребальные свои, как Господь повелел, и пошел вслед за Христом. По пути же за Иисусом и Лазарем шел весьма многий народ, провожавший их до самого двора Лазарева. Всем сердцем и всей душой возрадовался и возвеселился Лазарь, когда увидел дом, в котором жил он со своими сестрами. Веселились и радовались с ним и все его присные. И, сотворив молитву Богу, вошел с сестрами Лазарь в дом свой, и туда же вошел и Господь Иисус Христос, пребывши у Лазаря два дня. О, Гость желанный, Иисус Сладчайший! Какую же радость от общения с таким Гостем пережили в своих сердцах Лазарь и сестры его! Воистину, неизреченна, несказанна была эта радость!
Не радовались только архиереи да книжники иудейские: зависть дьявольская съедала их душу. От дьявола движимые, возбесились они на Христа и на Лазаря: совет свой неправедный собрали и на нем порешили убить их обоих. Иисус же, Божеством Своим увидев совет сей иудейский, ушел из Вифании, ибо не пришел еще час его. А Лазарь, по благословению Господню, отбежал на остов Кипр. На этом острове был он, впоследствии, по воскрешении, до самого своего преставления. Лазарь, какую бы пищу ни вкушал, всегда вкушал ее с медом и без меда никакой пищи не мог уже есть. Так делал он от горести адской, в которой пребывала его душа, прежде нежели Господь Спаситель воззвал ее из гроба. Вот, чтобы не вспоминать об этой адской горести, чтобы заглушить ощущение, переживание этой горести в своей душе, Лазарь и вкушал одно лишь сладкое, медовое. О, возлюбленные, как же, стало быть, горька сия адская горечь, как страшна она! Бояться будем, чтобы не испытать нам ее за грехи наши. Лазарь не мог избежать адской горести, ибо Иисус Христос тогда еще не пострадал, не воскрес и не вознесся на небеса. Посему и все, до Христа умершие, неизбежно были причастны сей горести адской. Но Своею Честною Кровью Христос потребил сию горесть, и нам, верующим в Него, если будем жить по Его заповедям, можно вовсе и не узнать сей горсти. Потщимся же, возлюбленные, достигнуть этого! Говорят также про Лазаря, что омофор, который он носил, Сама Пресвятая Владычица наша Богородица, Матерь Господня, сделала и вышила своими руками и Лазарю его подарила. Он же дар это бесценный принял честно от Владычицы нашей Богородицы, со умилением теплейшим до земли Ей поклонился, целовал Ее ноги и Бога весьма благодарил.
По воскрешении своем, добре и богоугодно пожив еще тридцать лет, Лазарь паки почил с миром и отошел в Царство Небесное. Святое же тело его премудрый царь Лев, по некоему Божественному явлению, с острова Кипр перенес в Царьград, и во святом храме, во имя Лазаря созданном, положил честно в серебряной раке. Рака сия велие и неизреченное благоухание и аромат источала и исцеление подавала всем недугам людей, с верою притекавших ко гробу святого друга Божия Лазаря.
Когда Владыка, Царь славы, Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, изволил сотворить предивное вхождение Свое во святый град Иерусалим, то послал двух учеников Своих, сказав им: «Пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязавши, приведите ко Мне». Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их, и пошел, сопровождаемый апостолами, на вольные страдания в Иерусалим. Дети же еврейские, видя Христа во Иерусалим грядуща, радостию возрадовались и ликованием великим возликовали: ветви от финиковых деревьев ломили, ризы свои по пути, в умиленье, под ноги Его постилали и, научаемые от Духа Святого, такую хвалу восклицали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» Так же, в восторге, восклицал и весь народ многочисленный, за Христом следовавший.
Вошел Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, во святый град Иерусалим, пришел во храм Иерусалимский, а здесь бесчинно торговля производилась. И взял тогда Иисус бич, от верви сплетенный, и всех торжников из Церкви изгнал, и пенязи их испроверг. «Дом Мой, – говорил Он им, – дом молитвы есть Богу и Отцу, вы же сделали из него вертеп разбойнический». Видели и слышали все это – и архиереи, и книжники жидовские, слышали они и то, как Иисус Христос преступление их всякое обличал, что закона Моисеева они не хранят и заповеди, преданные им, преступают; видели архиереи и книжники жидовские, что милостивый Творец неба и земли, Создатель всей вселенной и Избавитель наш, преславные и предивные чудеса содевает, коих изначала века не было: глухим подает слышание, слепым дает прозрение, немым глаголание. мертвых воскрешает, как от сна возбуждая, и что многий народ, зря таковые чудеса, вослед Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия, ходит и учение Его, паче меда и сота сладчайшее, приемлет и исполняет, – все сие видя и слыша, архиереи и книжники жидовские дьявольской злобы и зависти проклятой преисполнялись и от сего зубами своими на Христа скрежетали, распалялись и надымались, безумные, сердцами своими. Так, жалом дьявольским подстрекаемые, начали они часто собираться на сборище и проклятое сонмище свое, рассуждая и изыскивая, как бы погубить Христа Спасителя, дабы их к тому не обличал и людей от них не отвращал. О, роде скверный, неверный и развращенный! О, соборе богопротивный! О, роде проклятый! О, сонмище лукавое и губительное, с самими бесами сдружившееся! Вот, до чего дошло безумие их: возненавидели Того, Кто всякие болезни их исцелял, мертвецов их воскрешал! Радоваться бы и веселиться им подобало, что Христос таковые чудеса творит, что таковый Врач явился в роде их, между ими самими. И вместо того, чтобы хвалиться и говорить: «Сын Божий в нашем царстве явился, среди нас сотворил чудеса великие и неизреченные, а не в Риме, ни у эллинов, ни у других каких-либо народов», – вместо того, они смущались омраченной совестью своей и запрещали божественные чудеса Его проповедать. Но как может Божие Слово утаиться? Воистину, во всем мире явно проповедались чудеса Его! Тогда паки отошел Иисус с учениками Своими от Иерусалима в Вифанию.