С. В. Каменский – Братство Хроникёров. Адваллор (страница 11)

– Может, и мне попробовать? – задумался Безымянный.

– Конечно, попробуй, – единодушно поддержали братья. – У каждого найдётся свой читатель, причём, не только в Братстве и Архиве.

Высокие голубые башни Богов-Хроникёров, окружённые белым светом, неспешно плыли на небольших белых облаках среди бездонной темноты.

ВРЕМЯ ЧЕТВЁРТОЕ

Свет и сила Богов

…Седьмая тысяча лет со дня сотворения мира пролетела быстро. Восьмая подходила к концу. За это время народы развивались, заселяли новые земли. Сварны давно добрались до нового материка – Униа́х-Ха. Многие последовали их примеру и освоили новые Земли. Ява́л-У́мма-Хар и Креа́виш уже кипят новой жизнью. Возведены прекрасные города, основаны государства, и в этом мире есть место абсолютно для всех. Даже твари Тёмного Бога смогли зарекомендовать себя с хорошей стороны и стали частью замысла Творца. Самые первые мореплаватели, развившие своё мастерство без помощи Богов, помогают и учат строить надёжные крепкие корабли, ничуть не хуже, чем у Сварнов. Их промысловые суда снуют повсюду, и почти на каждой земле можно встретить гугусов и грынов, торгующих рыбой. Сандорские твари освоились в Центральном Лесу, переместились к северо-восточным окраинам поближе к Лоринесту и спокойно занимаются своими делами, торгуя с местными крепким пивом и портвейном.

Почти две тысячи лет покоя и процветания, без войн, привели к тому, что оружие и доспехи когда-то великолепного качества почти не делают: ведь Дети Богов, в основном, производят орудия труда. Всё, что имело отношение к войнам, почти ушло в небытие, изготавливаясь всё реже и реже, для потешных турниров, праздников и памятных дат. Не с кем сражаться, не от кого защищаться. Мир становится почти идеальным. Мир, в котором все друг другу рады, помогают и работают сообща. Адваллор почти превратился в Утопию.

Что ещё нужно для счастья Богу-Творцу! Это ли не то, чего он хотел! Одайн и Волегости всё реже и реже наблюдают за Миром извне, отдавая предпочтение воочию видеть происходящее. Они спускаются на Твердь Малого Мира, чтобы полюбоваться красотой, созданной их Детьми, дать совет, научить новому, поддержать добрым словом. Даже Элери Саности, позабыв о своей гордости, начали плавать в другие Земли. Часть Элери, когда-то покинувших по собственной воле Иеллэ, обосновались на острове Зо́кл вместе с гугусами и грынами. Называя себя Элери Са́вы, и до сих пор нося алые одежды, они строят свой прекрасный город – Э́уэр.

Столь редкий Мир, в котором нет войн и конфликтов, вызывает удивление. Безусловно, есть место и недоверию. Идиллия, царящая в Малом Мире, привлекает других Богов. Одни приходят полюбоваться творением Одайна и Волегости, поражаясь, что даже Злочерос принимал участие в его создании. Другие стараются перенять опыт Бога-Творца, который охотно делится знаниями и историей Адваллора, рассказывая всё, как было, без прикрас.

Несмотря на это, даже в таком мире развилось своего рода классовое разделение, но, как и многое другое, пошло по особому пути. Аристократия здесь обладает не таким уж большим количеством привилегий. Местные Герцоги, Графы, Бароны и Баронеты, конечно, имеют шикарные дома с просторными комнатами и помощников, но, по сути, они просто управленцы в красивых одеждах, не требующие перед собой преклонения и не секущие остальных направо и налево. О чём говорить, если даже Император Сандории, бывший долгое время фермером, не считает зазорным и сейчас встать за плуг и показать, как надо пахать во всех смыслах этого слова. Кстати говоря, подобные титулы и честь достаются только тем, кто был признан самым полезным и достойным жителем своего поселения, и по наследству не передаются. Несмотря на то, что Императора всей Сандории выбирают только жители негласной столицы, остальные города ни разу не возражали.

От военных за несколько тысяч лет безмятежной жизни осталось одно название. Быть в гвардии, конечно, почётно, но многим уже давно наскучило бродить по городам и деревням, в которых ничего не происходит, а с редкими нападениями местных хищников жители зачастую справляются сами и не хуже военных. К сожалению, в Военные Гильдии, особенно в последнее время, идут только дети аристократов и крайне ленивые Адваллорцы. Удивительно, но потомство наместников изучает военное дело с бо́льшим пылом.

Количество почётных граждан растёт. Они стараются помогать нуждающимся, которых становится всё меньше. В этом мире всё не так, какое-то другое, своё, особенное. Даже местное подобие меритократии3 каким-то образом успешно работает и пока не мешает ни горизонтальной, ни вертикальной мобильности жителей Адваллора.

Мир, сотворённый Богами, которые ходят среди смертных, не может обойтись без религии. Никак! Одайн пробовал, но даже у него ничего не вышло. Так появилось местное духовенство с Верховными жрецами, жрицами, волхвами, паломниками и прочими смертными почитателями и обожателями своего Единого Творца и Богини Природы и Плодородия.

Естественно, практически ни один мир не обходится без торговли, денег и налогов. В Адваллоре есть и это, но тоже какое-то своё и местами необычное, учитывая, что советы давались Богами. Торгуют почти всем, что можно собрать, выковать, вырастить, сделать, приготовить. Строят магазинчики, возят товары по городам и другим землям. Создают много чего, при этом развитие идёт несколько странным путём: перьевые ручки, цветные чернила, хорошие краски, добротная одежда, карманные механические часы, порох, кремнёвые огнива и исключительно холодное оружие. Удивительно, что, несмотря на обилие фейерверков, создаваемых не только Сварнами, никто не додумался изобрести пистолет, пищаль или мортиру. Хотя… в Мире, давно не знающем войн, может быть и такое. Возможно, это предусмотрительность Одайна или его магия, кто знает.

Забавны предпочтения в одежде. Настолько, что я даже теряюсь описать её соответствие определённому веку Эталона. В основном, носят что-то близкое к моде довольно большого периода – с XI до XIV веков: туники или туникообразную одежду, полотняные штаны, длинные платья, плащи, кожаные сандалии, туфли и полусапоги. У местной же аристократии встречается нечто близкое к XVII веку: рубашки, камзолы, длинные панталоны, длинные юбки с округлым декольте, туфли из бархата и парчи, у некоторых – сапоги-ботфорты, но обязательно банты и ленты. Тем не менее, многие единодушны в выборе повседневной одежды – это робы, похожие на одежду средневековых священников или хламиды. Из-за отсутствия классового разделения, – цвета и материалы одежды мало способствуют определению того кто и кем является в обычной жизни. Хотя есть некоторые правила для пошива рабочей одежды для аристократов, их помощников и сотрудников.

В повседневной жизни Дети Богов довольно практичны, все без исключения. Единственной отличительной чертой стали широкие цветные пояса и ленты. На Сандории они зелёного цвета, на Креавише – бордового, на Униа́х-Ха – горчичного, на Ява́л-У́мма-Хар коричневого, на Иеллэ – белого, на Зокле – ярко-красного. Такие знаки отличия жители используют при путешествиях на другие материки, чтобы другие знали, откуда они. Правда, Сварны и здесь отличились. Они носят пояса своих расцветок, которые одевают только при посещении городов и зачастую носят по два пояска – местные сандорские и свои, «утверждённые кланом».

Отдельного внимания требует архитектура. Климат Адваллора никогда не отличался суровостью и в отличие от других миров, Дети Богов ни разу не видели снег, что естественно отразилось на методах строительства и выборе материалов. Конечно же, многое зависело от местности и запасов камня, глины и древесины. Лоринест, например, как самый первый и большой город, сооружённый под руководством Богов, отличается грандиозностью, высокими башнями, белокаменным дворцом и преимущественно белыми домиками из тёсаного камня. Но стоит продвинуться чуть дальше исторического центра, становится понятно, что порой столицу расширяли в спешке. Привычные добротные дома сменяют двух-трёх этажные каркасные строения, напоминающие фахверки Эталона, а на окраинах, почти впритык к высоким каменным стенам, ютятся одноэтажные постройки из кирпича-сырца, в произвольном порядке оштукатуренные и нет.

В остальных крупных городах, ситуация довольно схожа. Такого размаха, как при основании столицы Сандории, стройки в других местах не достигали, и поселения были помельче. Единственный портовый город (Гвинлэ́н) ещё застал остатки всеобщего единения народов. Остальным же повезло меньше. И чем дальше от столицы и по́рта начиналось строительство города или деревни, тем чаще в ход шло то, что было под рукой и оказалось более доступно. Как, собственно говоря, и в любом ином мире.

В настоящее время новые поселения не основывают. Дети Богов предпочитают расширять имеющиеся. Они строят новые дома, новые стены, потом сносят старые или оставляют всё как есть. То же самое наблюдается на остальных материках и островах Адваллора.

Сельское хозяйство процветает настолько, что про голод давно забыли. Несмотря на такую идиллию, есть и одиночки, предпочитающие жить подальше, не завися ни от кого. Понимая, что питаться одной рыбой или ягодами и грибами не самый лучший вариант (а к рыбе или мясу неплохо бы пива или вина и кусок свежего хлеба), одиночки тоже активно торгуют и вступают в местные Гильдии.