Руслан Жуковец – Книга о духовной работе (страница 5)

Мы сами загоняем себя в угол, продавая друг другу разную дрянь и потом оценивая друг друга по количеству купленной дряни. Мы хотим большие и черные джипы, большие дома и большие члены.

Если понять, что всё большое служит подтверждением нашего нелепого ответа на вопрос «Кто ты?», то захочется плакать. Всё дело в том, что отвечать надо на вопрос «Кто я?», задавая его самому себе. Только искренний ответ на этот вопрос может избавить нас от лжи, неуверенности и чувства собственной неполноценности.

Если у человека есть душа, то она внутри, и она являет собой его индивидуальность. Только глядя внутрь, можно найти её и удостовериться в её существовании. Не имеет смысла ответ на вопрос «Кто ты?», но ответ на вопрос «Кто я?» закрывает все остальные вопросы.

ОЖИДАНИЯ

Ожидания лежат в основе того, что люди называют отношениями, которым придаётся невероятная ценность. На ожиданиях предсказуемого поведения строится всё общение между людьми. Например, вы идёте в гости, рассчитывая на то, что хозяева будут вам рады и гостеприимны. Хозяева тоже ждут, что вы будете в меру вежливыми и внимательными, оцените их усилия по подготовке к вашему приходу — вкусный ужин и новые занавески. Вы улыбаетесь, вам улыбаются, и всё это часть общественного договора, который вы подписываете, согласившись прийти в гости.

Вы не можете знать в этот момент, насколько искренней является реакция хозяев на ваши действия, вы только надеетесь на то, что она искренняя. Самый последний в мире лгун всегда надеется на то, что его лжи поверят и примут её, и в принятии его собственной лжи окружающими концентрируются все его надежды и ожидания. Если вы не готовы оправдать ожидания окружающих или прямо и грубо нарушаете их, готовьтесь пожать гроздья гнева, стать изгоем, а может быть, и распятым.

Что вы ждёте от близких? Чтобы они приняли вас такими, какие вы есть, или хотя бы такими, какими вы стали, чтобы им угодить. Они — близкие, это ваша связь с источником существования, с миром и, через цепочку родственников и перерождений, это ваша связь с Божественным. Вы бессознательно, автоматически ждёте к себе особого отношения. Иногда это отношение присутствует, иногда оно становится бичом, через который вам вбивается неуверенность в себе и чувство вины за то, чего вы никогда не делали, но могли бы сделать, если бы ваши близкие не были столь бдительны, удержав вас от этих тяжелейших проступков.

Ожидания — это тот бесконечно зыбкий материал, на котором пытается стоять эго. Эго хочет быть оценённым, эго нуждается в признании, молчание окружающих по отношению к себе оно воспринимает как оскорбление.

Ожидание одобрения или осуждения от окружающих людей превращает нас в безумцев, которые становятся полностью зависимыми от добрых (или не очень) слов в свой адрес. Все знают басню о петухе и кукушке, но никто не понимает её, никто не понимает, что вокруг — точно такие же люди, ожидающие от нас оценки их внешнего вида, ума, профессиональных качеств и сексуальности.

Па ожиданиях стоит всё наше восприятие мира. Мы надеемся на то, что завтра будет хорошая погода, это — ожидание; мы верим в то, что после смерти наша душа будет по справедливости заключена в рай или ад — это ожидание; нам нравится думать, что любовь человека противоположного пола будет вечной или хотя бы продлится до нашей смерти, после которой нам будет уже всё равно, и это — точно такое же ожидание, как и все предыдущие, навеянное страстью, желанием постоянства и страхом конфликтов.

Любое ожидание, чего бы мы ни ожидали, приводит нас к зависимости и страданиям, потому что ожидание — это всего лишь форма желания; точнее, ожидание — один из признаков не всегда осознаваемого желания.

Когда ожидание не имеет объекта, на который оно направлено, оно делает нас бдительнее, становясь формой медитации. Ожидание чего-то конкретного делает нашу жизнь наполненной и не такой скучной, например, особенно если мы ждем матча любимой команды или выхода новой книги любимого автора; с точки зрения духовной работы в таком ожидании мы теряем гибкость восприятия и становимся готовыми страдать, когда наша команда проигрывает, а любимый писатель умирает. Ожидание определённого отношения к нам делает нас счастливее, когда ожидания сбываются, и несчастными во всех остальных случаях.

Ожидания уводят нас в будущее, и при этом не важно, ждём ли мы от жизни хорошего или плохого, поскольку в этот момент мы теряем связь с текущей ситуацией и становимся бессознательными. Чего бы мы ни ждали, свидания ли с любимым человеком или гибели врага, впадание в состояние ожидания напоминает погружение в сон, полный сновидений, отождествившись с которым мы попадаем то в иллюзию счастья, то в иллюзию горя, так и не потрудившись узнать, что же с нами происходит в этом мире на самом деле.

ОБ ЭГО И ПРИНЯТИИ СЕБЯ

В основе эго лежит отрицание. Именно это отрицание создаёт ощущение отделённости от мира, Бога, других людей. Именно отрицание становится средством реализации эго, средством придать ему иллюзию независимого существования.

Как следствие, за чувством отделённости приходят одиночество и печаль. Отсюда же тоска по целостности, целому.

Будучи направленным вовне, то есть отделяя себя от окружающих и окружающего, в тонкой своей основе эго отрицает само себя.

Казалось бы, это утверждение нелепо на фоне эгоистов, озабоченных своей персоной, благополучием, желанием доказать всем свою значимость. Но попытка внешнего самоутверждения — всего лишь компенсация внутреннего самоотрицания.

Дорогие вещи, высокие должности и правительственные награды — попытка скрыться от бездны отсутствия.

Эго — ложное присутствие, ложный центр, имитация наличия кукушки в часах.

Самоотрицание поддерживается обусловленностью, общественной моралью, стандартами красоты и образования. В результате человек, так и не познав себя, настраивается против себя, стремясь к всученному ему кем-то идеалу.

Отрицается тело — ум движется к крайностям: похудание, диеты, фитнес и пластическая хирургия; либо наплевательское отношение к себе, запущенность тела.

Люди становятся одержимы внешним видом или наоборот. Появляются вычурные стили в одежде, как способ заявить: «Мне плевать, что вы все обо мне думаете», — очередной вид самоутверждения через отрицание.

При подавлении тела начинают возникать физиологические расстройства, и то, что в принципе является естественным процессом, — к примеру, дефекация, — становится мучительной проблемой.

Секс подавляется заодно с телом, и это приводит всё к той же одержимости, неестественности и извращениям.

Отрицание своих эмоций запутывает всю внутреннюю жизнь человека, делая его бесчувственным или истеричным.

Самоотрицание входит в душу тонким ядом, который пропитывает всё и делает людей недоступными для любви.

Вы не любите себя — это ваша проблема. Она становится общей, когда вы приносите свое отрицание себя людям: «я урод, но скрываю это». Аромат неприятия, почти физически ощутимый, висит над всем.

Не приняв себя, вы не сможете принять никого. Первое, что будет бросаться в глаза при встрече с новым человеком, — его изъяны, несовершенства. Эго будет судить. Осуждение себя и осуждение окружающих — это одно и то же осуждение.

Если же вы видите у человека качества и способности, которые и сами хотели бы иметь, вы сможете восхищаться им и даже поклоняться ему (это вполне укладывается в программу самоуничижения), возможно, не осознавая тонкого яда зависти, присутствующего в этом. И как только объект вашего поклонения допустит ошибку, поведёт себя несоответственно вашим ожиданиям, вы отомстите.

Возможно, читающим этот текст трудно поверить и увидеть в себе то, о чём здесь написано. Неужели эго может отрицать само себя, а вместе с этим всю мою жизнь? Сначала посмотрите вокруг себя, взгляните, что делают с собой люди, которых вы знаете, затем идите внутрь и дойдите до самого дна ума и эго, тогда вам всё станет ясно.

Принятие себя, как правило, процесс постепенный.

Эго и обусловленность — близнецы-братья, поэтому начинать нужно с обусловленности.

Сначала найди свой идеал себя. Он есть — там, в глубинах ума, сформированный в отрочестве и впоследствии только уточнявшийся в деталях. Идеальный образ себя — горизонт, которого невозможно достичь и который служит постоянным источником напряжения и неудовлетворенности. Ум сравнивает все твои действия с идеальными и осуждает.

Наблюдай этот процесс. Найди желание воплотиться в своём идеале, своей мечте и осознай его. Затем, наблюдая желание, проследи, сколько напряжения и печали связано с ним. Погрузись в эти чувства.

Если тебе удастся осознать желание стать идеальным и все его следствия, то станет возможным выбор: что делать дальше? Он будет прост — всегда проще выбрать расслабление, выкинув из головы желание вместе с представлениями об идеале.

Внимательно следи за своими реакциями, в которых некто в твоей голове начинает осуждать то, что ты делаешь. Слушай эти голоса и ищи за ними своих родителей (воспитателей).

Родители хотели тебе добра — так, как понимали его сами. У них было то же эго и привычка осуждать. Благодаря им многие простые действия были запрещены, многие естественные реакции осуждались.