18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Роман Колесничий – Сутра (страница 6)

18

Шива с горечью слушал, как бранятся его приверженцы с ученым сословием, и лицо его стало мрачнее тучи. Не сказав ни слова, он поднялся со своего места и покинул жертвенное таинство. Свита Всеблагого, последовала за ним.

Прошло время, и вражда между тестем Дакшей и его зятем поутихла, но не исчезла совсем, тлея как угли костра. Назначенный Брахмой во главе верхних предков-родоначальников Дакша был горд собою и с дозволения своего отца он распорядился готовить самое пышное жертвенное таинство с начала времен, называемое брихаспатисатва. На торжество со всех концов мироздания Брахманды, собирались ученые и небожители.

Сати, супруга Шивы, слышала, как небожители, проплывая в виманах, говорили о великом собрании, затеянном её отцом.

Милый мой, - обратилась она к супругу, - твой тесть устраивает празднество, на которое приглашены обитатели шести небес. Давай и мы отправимся туда. Мои сестры со своими мужьями прибудут на то жертвоприношение и встретятся с родичами. Я тоже хочу отправиться с тобой в то собрание. Дорогой, позволь мне посетить это празднество. Я знаю, что мир чувственного восприятия со всеми его узами - всего лишь игра трех состояний обмана: просветления, возбуждения и неведения, что в сфере чувств у нас нет ни друзей, ни родных, но я - женщина, и все еще тешусь иллюзией родства, и семейные связи для меня - не пустой звук. Позволь мне еще хотя бы раз увидеться с теми, кого считаю своими близкими. Милый, пусть тебя не смущает, что нас не пригласили – ведь в дом к отцу, учителю и другу можно прийти незваными. О, Шамбху, супруг мой, исполни мое желание, ведь я твоя вторая половина. Умоляю, снизойди до слабой женщины.

В ответ на мольбы любимой супруги Шива вспомнил, какими словами проводил его тесть в прошлую встречу, и улыбнулся. Красавица моя, - молвил Триокий Мара, - к другу действительно приходят без приглашения, если, конечно, друг ласков с тобою и приветлив, но самодовольство не из тех пороков, что можно скрыть. Знатное происхождение, красота, здоровье и богатство есть признаки благоволения судьбы, в основе которой лежит наше тело склонностей, однако, возгордившись дарами судьбы, перестаешь замечать тех, кто выше тебя, и, как следствие, растрачиваешь свои достоинства, а вместе с ними и остатки разума. Не стоит посещать дом пусть даже отца, если тот невоздержан, если встречает гостей высокомерным взглядом. Злые речи родичей, ранят больнее, чем острые стрелы. Боль, причиненная близкими, терзает сердце, не утихая ни днем, ни ночью. О, любимая моя Сати, твой отец и вправду любит тебя больше других своих дочерей, но знай, ныне тебе не будут рады в отчем доме. Отец сделает всё возможное, чтобы ты пожалела о том, что связала свою жизнь со мной. Возомнивший себя выше других страдает телом, речью и умом, а смиренные, приходящие в этот мир для спасения страждущих, вызывают у такого лишь презрение. Гордецы, кому закрыт путь в духовный мир правйому, ненавидят доброжелателей своих так же, как демоны – богов. Любимая моя, в обществе принято почитать друзей и родных, но тот, кто поднялся над мирской суетой и обрел разум и наставника на макушке, почитает божество своего сердца и божество в сердце ближнего своего, не уделяя внимания плоти, с которой тот отождествляет себя. Я не выказал почтения твоему отцу, на прошлом собрании, потому что, взор мой непрерывно прикован к Единому наблюдателю. Если пелена наваждения спадает с твоих глаз, ты не склонишь голову ни пред кем снаружи, кроме Всевышнего внутри себя. Кто бы ни был предо мною – отец или друг, единственным предметом моего почитания всегда останется непостижимый Единый наблюдатель, сущий в сердце как частица сознания и время снаружи. Твой родитель дал тебе тело, и ты перед ним в великом долгу, но в этой ситуации не стоит ходить в его дом — ненависть ко мне твоего отца, грозит обернуться большой бедою. Ты слышала, как он в присутствии собрания обрушил на меня потоки брани, хотя я ни в чем пред ним не провинился. Если, любимая, пренебрегая советом супруга, ты все же отправишься в дом своего отца, то горько пожалеешь об этом. Для тебя, оскорбление от близкого человека, будет подобно смерти.

Шамбху умолк. Сати, какое-то время находилась в нерешительности, потому что несмотря на жгучее желание увидеть родных, она боялась предсказания супруга. Слезы катились из ее глаз. Вдруг лицо Сати переменилось и дрожа всем телом, она бросила отстранённый взгляд на своего супруга и, не проронив ни слова, покинула того, чьей любимой половиной была.

Увидев, как Сати удаляется от обители Триокого, Mаниман и Mада в сопровождении бесов поспешили вдогонку, а впереди всех мчался бык Нандишвара. Спутники Всеблагого усадили Сати с ее любимой птичкой на быка и последовали за ней. Подъехав к отцовскому дому, она вошла на площадь, где был установлен помост с жертвенником. Заметив, что возле жертвенника нет даров для ее супруга, и вспомнив его слова о том, что отныне в доме отца не будут рады ни ей, ни ему, уязвленная в самое сердце Сати посмотрела на своего родителя испепеляющим взглядом. Раздосадованная, она принялась обличать тех, кто совершает обряды ради наслаждения их плодами, тех, чья цель - почести и самовозвеличивание. Сколько сил и средств вы потратили, чтобы выглядеть добродетельными, а плодами вашей набожности становится спесь и гордыня, — говорила она, глядя на своего отца. Господа Шиву, почитают все живые существа, он в высшей степени беспристрастен и дружелюбен. И только тебе, дорогой мой отец, удалось стать врагом самому великодушному из живых существ, от которого никто и никогда не слышал обидных слов, ты даже в нём умудрился найти изъяны. Надменные глупцы, что мыслят себя внешним телом, добившись высокого положения, начинают презирать тех, кто не связан условностями. Одно его имя Шива, «чистое благо», способно очистить сердце от всех пороков. Он с радостью дарует живым существам всё, что они просят и в чем нуждаются. Напрасно ты питаешь ненависть к владыке шестого неба, он исполняет все желания страждущих, к тому, пред кем преклоняются величайшие из великих. Он исполняет желания даже тех, кто ни в чем не нуждается, не говоря уже о простых смертных. Да, это правда, что он гуляет по местам погребения и водит дружбу с бесами. Волосы его спутаны, на шее ожерелье из черепов, а тело осыпано пеплом сожженных трупов. Но творец Брахма, мудрецы и пророки почитают его, украшая головы цветами, которые были предложены его стопам. Меня учили, что рвота – лучшее средство от отравления. Потому я отторгну свое отравленное тело, которое произошло от плоти оскорбителя. Лучше бы ты исполнял собственные обязанности, чем осуждал других за то, что они не исполняют своих. Тот, кто обрёл свободу, порой пренебрегают уставом, существующим для тех, кто только ищет её. Святые писания определяют два способа освобождения – через пресыщение мирскими благами и отказ от них. Для каждого пути есть свои законы поведения, но смешивать их нельзя – иначе угодишь в еще большее рабство иллюзорной реальности. Однако кто уже обладает свободой, тот может не следовать никаким правилам – ни пресыщения, ни воздержания. Отец, ты со свои окружение не можешь даже представить, какими богатствами обладает тот, кто отрекся от мира. Корыстный человек не ведает, что жертвенность самоценна. Плоды труда бренны, жертвенность – вечна!

С этими словами Сати, села на землю лицом на север, окропила чело водою и закрыв глаза, избавилась от остатков самости и оставила внешнее тело, вспыхнувшее ярким пламенем.

Услышав от мудреца Нарады о том, что его супруга, ушла из жизни, Шива, охваченный гневом, вырвал сверкнувшую молнией прядь волос, и с хохотом безумца бросил её оземь. В тот же миг из земли выросло чудище, головою касавшееся небосвода, изрыгавшего пламя. Исполин обошел вокруг своего повелителя и направился во дворец патриарха Дакши. Слуги Шивы, сметали все на своем пути, под предводительством исполинского чудовища. Боги и жрецы отправились к создателю Брахме и поведали о случившемся. Хранитель Вишну и творец Брахма – Вездесущий и Перворожденный - знали, чем должно было завершиться жертвенное таинство, потому не присутствовали на нем. Выслушав богов, творец мироздания Брахма ответил:

«Жертвоприношение не принесет удачи тем, кто хулит святых, чьей милостью держится целое мироздание. Удача отворачивается от того, кто поносит великих. Лишив Шамбху его доли жертвенных даров по указанию Дакши, вы совершили кощунство. И теперь, смирив гордыню, должны будете покаяться в содеянном. Если умилостивите великого владыку, то снова обретете мир и покой. Следует знать, что никто в целом свете - ни царь небесный, ни боги, ни мудрецы, ни даже я, создатель мироздания, - до конца не сознаем величия разрушителя Шивы. Кто же в здравом уме осмелится хулить его? Триокий, если разгневается, способен в одно мгновение разрушить все миры вместе с их обитателями. Потеряв любимую супругу, он глубоко опечален, и горе тому, на кого падет его гнев. Ступайте и просите у него прощения, а я пойду с вами.

Прибывшие небожители во главе с творцом Брахмой, увидели в своей обители Всеблагого — невозмутимого и бесстрастного как само время. От былого его гнева не осталось и следа, а рядом с ним сидели царь северного дворца локапал Кувера — властелин сокровищ и четыре юных старца Санат, Санак, Санатан и Санандан.