Ричард Шварц – Мои разные «я». Что такое субличности и как знание о них поможет проработать травмы и обрести внутреннюю целостность (страница 5)

Если ответ получен, спросите, что случится, если часть перестанет делать то, что делает. Из ответа вы узнаете, как она вас защищает. Если вы согласны с ответом, поблагодарите часть и посмотрите на ее реакцию. Спросите, что ей понадобится от вас в будущем. Выбрав подходящий момент, переключите внимание во внешний мир и поблагодарите свои части за все. Скажите, что вам еще не раз представится шанс пообщаться, потому что вы хотите ближе узнать их.

Надеюсь, вы все поняли и сделали выводы. Иногда можно узнать что-нибудь удивительное. Для меня эти эмоции, переживания, мысли, импульсы и другие явления — начало пути. Сосредоточившись на чем-то одном, ступаешь на путь, который приведет к источнику мысли, эмоции и переживания.

Узнав эту часть поближе, понимаешь, что это не одна мысль, переживание или эмоция, а целая их гамма и они могут рассказать, какую роль выполняют и почему. Они почувствуют ваше внимание, поблагодарите их.

Именно с этого я начинал с клиентами в 1980-х, и мне открылся совершенно новый мир. Вспоминаются уроки биологии в старших классах, когда мы смотрели в микроскоп на каплю воды из пруда и поражались, сколько в ней парамеций, простейших и амеб. Если обратить взгляд внутрь себя, вроде бы случайные мысли и эмоции окажутся обрывками непрерывного и скрытого обмена информацией.

В этом упражнении вы заметили, что, сосредоточившись на одной части, вы отделяете себя от нее. Иными словами, появляется наблюдающее «Я» и наблюдаемое «оно». Как я писал во введении, такое разделение свойственно практикам осознанности, и это важный первый шаг. Далее вы анализируете свои чувства и чувства других частей по отношению к рассматриваемой. Когда вы злитесь или боитесь, это на самом деле не вы, а другие части, пока слитые с «Я».

Если они отойдут в сторону и перестанут мешать, осознанность усилится. Отодвигая части, вы соприкасаетесь со своим «Я». Оно должно выйти вперед, и для этого достаточно, чтобы другие части не стояли на пути. Смысл медитации в том, чтобы ощутить в разуме пустоту и наполнить ее покоем.

Но вы не просто созерцаете то, что в разных практиках называется эго и мимолетными мыслями. Вы обращаетесь к нему и начинаете взаимодействие, движимое любознательностью. Хорошо, если отношения укрепляются, части это поощряют.

Обычно они существуют сами по себе, без присмотра взрослых, а многие еще маленькие. Когда вы наконец поворачиваетесь к ним и дарите свое внимание, вы как родитель, вернувшийся после долгой отлучки с желанием холить и лелеять своих детей.

Познакомимся с группой взаимосвязанных частей. Возьмите бумагу и ручку или карандаш. Направьте внимание внутрь и подумайте о другой части, не той, с которой уже работали. Зацепкой может стать любая эмоция, мысль, убеждение, импульс или переживание.

Сосредоточившись на части, найдите ее внутри тела или на нем. Думайте о ней, старайтесь прочувствовать и изобразите на листе. Умения рисовать не требуется, нам нужен некий образ. Сойдут и наброски. Постарайтесь выразить суть на бумаге. Не упускайте часть из фокуса, пока не закончите рисовать.

Далее сосредоточьтесь на той же части в том же месте и ждите каких-нибудь изменений или новых зацепок (других частей). Как только они придут, найдите их в теле и оставайтесь с ними, пока не сформируется образ, который вы можете нарисовать. Затем дождитесь третью зацепку, найдите ее в теле и думайте о ней, ожидая четвертую. Переключайтесь на нее, найдите в теле и оставайтесь с ней, пока не поймете, что нарисовать. Цикл можно повторять, пока вы не составите карту всей внутренней системы. Закончив, возвращайтесь в реальность.

На самом деле вы, вероятно, нашли лишь один «зубчик чеснока», как говорят в IFC-терапии. В психотерапии используется сравнение с луком: вы снимаете слои, добираетесь до сердцевины, исцеляете ее — и готово. Но структура IFC больше похожа на головку чеснока. В ней есть зубчики — связанные друг с другом части, возможно застрявшие в одном и том же переживании прошлого. Сняв бремя с одного зубчика, вы почувствуете облегчение, но есть и те, о которых вы еще не знаете, связанные с другими травмами. Упражнение с картой поможет найти один зубчик. Потом действуйте самостоятельно и ищите остальные.

Возьмите лист с рисунками и держите на расстоянии вытянутой руки. Изучите рисунки частей. Что их связывает? Одни защищают другие? Или они борются друг с другом? А может, образовали союзы? В поисках ответов пишите заметки на полях рисунка.

Снова взгляните на рисунки частей и подумайте, как вы к ним относитесь и что этой системе нужно от вас. В конце вернитесь внутрь себя, поблагодарите части за то, что они открылись вам, и скажите, что вам еще будет о чем поговорить. Потом вернитесь в реальность.

Я рекомендую это упражнение в разных случаях. Например, если вам нужно решить проблему, углубитесь в себя, нарисуйте карту, и ответы придут к вам. Это может быть готовое решение или информация о частях, которые усложняют его поиск. Кроме того, карта частей — еще один способ отделиться от них, поскольку обычно мы слиты более чем с одной частью.

Глава 2. Слияние частей

В IFC термином «слияние» называют соединение взглядов, эмоций, убеждений и импульсов части с «Я» человека. «Я» оказываются затуманены и будто подменяются этой частью. Вас могут переполнять страх, гнев или безразличие. Вы можете уйти в себя, запутаться или затосковать. Иными словами, пусть на время, но вы становитесь частью, с которой слились, напуганной девочкой или обиженным мальчиком, кем когда-то были.

Почему части сливаются? Защитники хотят управлять вашей жизнью, поскольку не доверяют «Я». Скажем, в детстве вас бил отец и вы не могли его остановить, поэтому части не доверяют вашему «Я» защиту системы и берут эту роль на себя. Во внешней семье их можно сравнить с ребенком, выполняющим родительские функции. Они берут на себя ответственность за вашу защиту, хотя, как и реальные дети, не подготовлены к этому.

Части иногда впадают в крайности и захватывают систему, сливаясь с ней. Одни заставляют неусыпно бдеть, другие провоцируют чрезмерную реакцию на мнимую угрозу, третьи вызывают диссоциацию личности, частичную и постоянную или полную перед лицом опасности. Некоторые в попытках мотивировать вас лучше выглядеть или работать превращаются во внутренних критиков или стыдят за боязнь риска. А иногда вынуждают заботиться обо всех, забыв о себе.

Лист стандартных функций Защитников травмированной системы можно продолжать бесконечно. Суть в том, что эти признаки и схемы чаще всего становятся результатом активности юных частей, постоянно проживающих прошлый опыт и уверенных, что вы всё еще малы и беспомощны. Они видят необходимость в слиянии, потому что иначе произойдет что-то ужасное (чаще всего смерть). И это неудивительно, ведь они застряли в прошлом.

Некоторые люди слиты с отдельными частями и настолько привыкли к ним, что не замечают радикальности своих убеждений. У человека есть лишь подсознательное ощущение, что он самозванец, не должен никому верить, обязан постоянно трудиться или станет нищим. Такие убеждения не всегда осознанны, но их бремя управляет нашей жизнью, не подвергаясь проверкам и сомнениям.

Иногда части сливаются только в присутствии триггера: например, человека отвергли, и его переполняет стыд; его подрезали на дороге, и он не может сдержать злости; готовится к презентации — и вдруг у него начинается паническая атака. Понятно, что реакция несоразмерна случившемуся, но почему она возникает — непонятно. А не обращаясь к внутренней системе, можно долго ходить кругами, считая себя нюней, психом или чересчур тревожным.

Важно помнить, что независимо от степени слияния «Я» никуда не девается. В древние века во время солнечного затмения, когда луна закрывала солнце и резко становилось темно, народ паниковал в страхе, что светило исчезло. Как и солнце, «Я» можно затмить, но оно останется на своем месте. Когда луна уходит и тучи рассеиваются, солнце сияет ярко, как всегда. Аналогично, когда части отделяются, питательная энергия «Я» снова становится доступной и все части комфортно чувствуют себя в присутствии сильного и любящего внутреннего лидера.

Слившиеся части дают нам проекции, трансференции и другие искаженные формы восприятия — хлеб с маслом психотерапевтов, они затуманивают восприятие «Я». Находясь в «Я», мы видим боль, которая движет нашими врагами. А наши Защитники видят только их аналогичные части. Ясное восприятие, как рентгеновские лучи, высвечивает уязвимые места под защитой, и вы начинаете им сочувствовать.

«Я» также видит чужие «Я» и, следовательно, глубоко чувствует взаимосвязи и хочет соединения. Здесь присутствует религиозный аспект, который мы рассмотрим позже: ощущение связи с духом, Дао, Богом, Брамой — Большим «Я». Нам кажется, что мы с ним связаны.

Сливаясь с обремененными частями, мы теряем это ощущение. Ему на смену приходит отчуждение, друг от друга и от духа — полное одиночество. Вот еще параллель между внутренней и внешней системами. После обременения части отделяются друг от друга и от «Я». Они не осознают, что подвержены влиянию происходящего с остальными и любимы «Я». Как и мы.