Равиль Садыков – Евреи, иудеи и все остальные (страница 5)
Если верить первоисточнику, то Сара, несмотря на свой возраст, на момент прибытия в Ханаан ей уже стукнуло 65 лет, она была женщина очень привлекательная, не лишенная всех женских прелестей несмотря на свои годы, как говориться: «и в шестьдесят пять – баба ягодка опять». В книге Бытие, в главе 12, стихи: 11, 12, 13 – этот случай описан следующим образом:
/11/ … «Я ВЕДЬ ЗНАЮ, ЧТО ТЫ ЖЕНЩИНА КРАСИВАЯ.
/12/ И МОЖЕТ БЫТЬ, КОГДА УВИДЯТ ТЕБЯ ЕГИПТЯНЕ И СКАЖУТ: ЭТО ЕГО ЖЕНА, ТО МЕНЯ УБЬЮТ, А ТЕБЯ ОСТАВЯТ В ЖИВЫХ.
/13/ СКАЖИ ЖЕ, ЧТО ТЫ МНЕ СЕСТРА, ЧТОБЫ МНЕ ХОРОШО БЫЛО РАДИ ТЕБЯ, И ЧТОБЫ ДУША МОЯ ЖИВА БЫЛА БЛАГОДАРЯ ТЕБЕ».
Из этого описания можно сделать заключение, что египтяне того времени были людьми низких нравов, жестокими и коварными, и Аврам был вынужден солгать из страха за собственную жизнь. Однако следует отметить, что он уж не был столь бескорыстен. Ведь когда обман раскрылся, то Аврам получил от фараона отступные, причем весьма солидные. Все из той же книги Бытие, глава 12, стих 16, мы узнаем, что Аврам, смог неплохо заработать, выдавая свою жену за сестру.
/16/ И АВРАМУ ХОРОШО БЫЛО РАДИ НЕЕ; И БЫЛ У НЕГО МЕЛКИЙ СКОТ И КРУПНЫЙ СКОТ, И ОСЛЫ, И РАБЫ, И РАБЫНИ, И ЛОШАДИ, И ВЕРБЛЮДЫ.
Египетскому фараону ничего не стоило убить Аврама, забрать себе его жену, рабов, все его имущество, деньги и, как говорится, «концы в воду», и мы так никогда бы больше и не узнали, чем вся эта история закончилась. Не узнали бы о дальнейшей судьбе Аврама, о его любимой жене Саре; о сыновьях – Исмаиле и Ицхаке; и обо всех дальнейших приключениях этого почтенного старца и всего его семейства, так как обман открылся, когда фараон заболел какой-то нехорошей болезнью.
/18/ И ПРИЗВАЛ ФАРАОН АВРАМА И СКАЗАЛ: ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ СО МНОЙ? ДЛЯ ЧЕГО НЕ СКАЗАЛ МНЕ, ЧТО ОНА ЖЕНА ТВОЯ?
/19/ ДЛЯ ЧЕГО ТЫ СКАЗАЛ: ОНА СЕСТРА МОЯ? И Я ВЗЯЛ БЫЛО ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ. И ТЕПЕРЬ ВОТ ЖЕНА ТВОЯ; ВОЗЬМИ И ПОЙДИ.
/20/ И ДАЛ О НЕМ ФАРАОН ПОВЕЛЕНИЕ ЛЮДЯМ, И ПРОВОДИЛИ ЕГО, И ЖЕНУ ЕГО, И ВСЕ, ЧТО У НЕГО БЫЛО. (Бытие, глава 12, стихи: 18, 19, 20).
Фараон не причинил Авраму никакого вреда и дал ему возможность свободно вернуться в Ханаан, а самому фараону об этой встрече остались на память только плохие воспоминания и нехорошая болезнь, которая вызывала язвы и непрестанное желание чесаться. Сами понимаете, личная гигиена в те времена была не на высоте.
Единственное, на что мне хотелось бы обратить ваше внимание, в Священном Писании говорится, что Господь наслал на фараона эту болезнь в наказание. Только я не понимаю – в чем провинился этот бедолага? Он ведь не причинил Авраму никакого вреда, даже наоборот…
Аврам благополучно возвращается в Ханаан, но сталкивается с новой проблемой.
В это самое время царь Элама – это древнее государство, некогда располагавшееся на восточном берегу Персидского залива, по имени Кедорлаомера, с союзниками собирает огромную армию и начинает карательную экспедицию, против нескольких непокорных городов и их правителей к западу от Элама, дабы усмирить их. В число этих городов входит: Содом, Гоморра, Адма, Севоим, Сигор – расположенные на восточном берегу Мертвого моря. В течение двенадцати лет жители этих городов были вынуждены платить дань правителю Элама и его союзникам, но такое положение их не устраивало, и они решили возмутиться. Царь Элама нападает на эти города и одерживает победу над своими даньщиками, сжигает жилища, забирает имущество, убивает большую часть жителей, а выживших делает своими рабами, в плен попадает и племянник Аврама – Лот. Но Аврам, как оказалось, был человеком не из робкого десятка. Недолго думая, он собирает отряд из трехсот восемнадцати рабов вооружает их и начинает преследовать царя Кедорлаомера и его 80 тысячную армию (!). Он настигает его у города Дана, что на южной оконечности Голландского хребта, нападает ночью и одерживает победу над неприятелем. Аврам освобождает множество людей, их имущество и возвращается в Содом. Сам царь Содома Бер, вышел приветствовать Аврама – победителя, хлебом, вином и солью. Расчувствовавшись и в благодарность за то, что Аврам освободил жителей этого города, царь Содома передает ему просторный участок земли недалеко от города в безвозмездное пользование.
Теперь Лот и его семья свободны, ему возвращено его имущество и казалось бы, что все беды остались в прошлом. Но не тут-то было… Оказалось, что сам Господь уже давно «точит зуб» на эти города. Он решает уничтожить Содом и Гоморра, сжечь дотла всех его жителей, включая стариков, женщин и грудных детей (!). Как вам такой сюжетик?
Господь Бог посчитал, что жители Содома и Гоморра, ведут неправедную жизнь занимаясь распутством и греховными связями, а еще содомией, гомосексуальной любовью и насилием. Одним словом – «бяка». Хотя если вдуматься, то сегодня Он мог бы уничтожить большую половину жителей нашей планеты без всякого сожаления, за те же самые, как Он посчитал, преступления, но почему-то Он этого не сделал. Однако не будем судить старика строго…
Нам уже известно, что Аврам имеет связь с Богом и, когда он узнает о предстоящей катастрофе, то просит Господа не разрушать эти города и не губить их жителей, и Бог соглашается выполнить его просьбу, но ставит условие: «если в этих городах найдется хотя бы с десяток праведников» – Он не разрушит их.
Как оказалось, таких там не нашлось…
Тогда Аврам просит пощадить своего племянника Лота и его семью. И Господь дает свое согласие. Более того, Он отправляет к Лоту своих посланников – ангелов с известием, что за грехи города Содом и Гоморра будут разрушены.
/1/ И ПРИШЛИ ТЕ ДВА АНГЕЛА В СОДОМ ВЕЧЕРОМ, КОГДА ЛОТ СИДЕЛ У ВОРОТ СОДОМА. ЛОТ УВИДЕЛ, И ВСТАЛ, ЧТОБЫ ВСТРЕТИТЬ ИХ, И ПОКЛОНИЛСЯ ЛИЦОМ ДО ЗЕМЛИ. (Бытие, глава 19, стих 1).
Ангелы сказали ему:
/17/ СПАСАЙ ДУШУ СВОЮ; НЕ ОГЛЯДЫВАЙСЯ НАЗАД И НИГДЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАЙСЯ… (Бытие, глава 19, стих 17).
Но его семья не вняла словам посланников, посчитав – это за шутку, и были за то наказаны. Они бежали из Содома, только когда началось его разрушение. Убегая из города, вопреки предупреждению ангелов, жена Лота оборачивается, чтобы в последний раз взглянуть на горящий город, и тут же превращается в соляной столб, который, как утверждают знающие люди, до сих пор можно увидеть на небольшом возвышении, у Мертвого моря. Лот с дочерьми укрылись в пещере неподалеку от этого места.
Следует отметить, что ученым так и не удалось и по сей день определиться: где же находились те самые злополучные города, о которых шла речь выше.
Покончив с делами племянника Аврам, отправляется на юг в Герар – филистимлянский город, упоминаемый в Ветхом Завете, восточнее древнего города Газы, на которой до прихода на эту землю филистимлян жили народы, населяющие Ханаан. Город Газа упоминается еще в древних египетских манускриптах, относящихся к XV веку до нашей эры. В XIII веке до новой эры его захватывают племена, переселившиеся сюда с греческих островов – пеласги, во всяком случаи так утверждают некоторые исследователи. Город Газа, совместно с Ашкелоном, Ашдодом, Экрон и Геф, образуют Пентаполь – города, в которых и обосновался этот народ.
В Гераре, на то, время правил филистимлянский правитель Авимелех. Там с Аврамом происходит случай, похожий на тот, что произошел с ним в Египте. Правитель Герара так же оказался падок на женские прелести Сары. И вновь Аврам выдает свою жену Сару за сестру, снова он мотивирует свой поступок жестокими нравами местных жителей и страхом за свою жизнь.
/2/ И СКАЗАЛ АВРААМ О САРЕ, ЖЕНЕ СВОЕЙ: ОНА СЕСТРА МОЯ. И ПОСЛАЛ АВИМЕЛЕХ, ЦАРЬ ГЕРАРСКИЙ, И ВЗЯЛ САРУ. (Бытие, глава 20, стих 2).
Добавлю, что Авраам отчасти говорил правду. Будучи женой Авраама, Сара была и его единокровной сестрой. Таковы, судя по всему, были обычаи того времени, и кровосмесительные связи не являлись чем-то запретным. В исторических документах, об этих фактах сохранилось не мало записей. К примеру: в древнем Египте фараоны заключали браки: братья с сестрами, а отцы с дочерьми – такие вот у них были нравы. Взять хотя бы историю жизни царицы Клеопатры, правившая Египтом в течение 22 лет. Ее полное имя: Клеопатра VII Филопатор, а ее мужьями были ее младшие братья: Птолемей XIII и Птолемей XIV.
Существует египетский миф об Осирисе – он был царем загробного мира и его сестре Исиде – одна из самых почитаемых богинь в древнем Египте, идеал женской красоты и материнства. Брат и сестра страстно полюбивших друг друга, правда, вся эта история закончилась весьма прескверно – Осириса убили и тело его бросили в реку Нил. Похожие мифы существовали и в античной культуре, к примеру: жена Зевса – это главный бог, восседающий на священной горе Олимп, и Гера – богиня, которая заведовала заключением браков и свадьбами, они были братом и сестрой.
Описываются такие случаи и в Ветхом Завете.
Но вот в чем я уверен точно, что прелюбодеяние, как в Египте, так и у филистимлян, в те далекие времена, наверняка считалось греховным.
Из чего я заключил это?
В первом и во втором случаи: как фараон, так и царь Авимелех отказываются от Сары, едва им становится известно, что она является женой Аврама. На мой взгляд – это характеризует этих людей с весьма положительной стороны и имеющих, определенные моральные устои и принципы. Что трудно сказать о нашем «герое» Авраме. Вот, как он вновь оправдывает свой поступок, в книге Бытие в главе 20, стих 12 говориться так: