Рами Юдовин – Библейская археология. Часть третья. Новые открытия (страница 3)
Yasur-Landau A.
The Philistines and Aegean Migration at the End of the Late Bronze Age.
Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Религия древнего Израиля
Dever W. G.
Did God Have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel.
Grand Rapids: Eerdmans, 2005.
Smith M. S.
The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel.
Grand Rapids: Eerdmans, 2002.
Поминальная свеча
В окрестностях города Йеhуд (центр Израиля) обнаружены одни из древнейших в мире светильников с фитилями 4000-летней давности.
Редкая археологическая находка была сделана во время раскопок Управления древностей Израиля перед строительством нового жилого района.
Фото: Асаф Перец. Объект раскопок. Вид сверху
В древних гробницах среднего бронзового века (2500—2000 гг. до н.э.) были обнаружены глиняные масляные лампы, внутри которых удивительно хорошо сохранились фитили из ткани.
Удивительно, что они «выжили» во влажном средиземноморском климате, где органические материалы обычно разлагаются. Один из фитилей сохранился целиком.
Обычно фитили, предназначенные для горения, не сохраняются после использования даже в сухом климате пустыни.
Светильники были найдены в гробницах рядом с другими погребальными приношениями (керамикой, оружием, украшениями).
Фото: Эмиль Эльджам. Управление древностей Израиля. Кувшины, чаша, светильники из места захоронения
Предметы, необходимые для повседневной жизни, в том числе и личные вещи покойного помещались в могилу, чтобы усопший мог ими воспользоваться в другом мире.
Фитиль впитывал масло из резервуара светильника. Следы сажи на фитилях доказывают, что лампы были зажжены, вероятно, во время подготовки погребальной камеры или самого ритуала захоронения.
Фото: Дафна Газит. Управление древностей Израиля. Светильник с окаменевшим фитилём
Вполне возможно, огонь в лампе имел не только практическое значение (освещение тёмной гробницы), но и символическое, магическое. Горящее пламя символизировало душу человека. Похоже, что современное понятие «поминальной свечи» (нэр а-нешама) уже существовало тысячи лет назад.
Лабораторный анализ показал, что фитили были сделаны из льна – дорогого материала, который в то время использовался для изготовления одежды.
Фото: Эмиль Эльджам. Управление древностей Израиля. Целый фитиль, найденный возле светильника
Скорее всего, для фитилей не ткали новый материал специально, а пускали на переработку старые, отслужившие свой век льняные ткани. Их разрезали на длинные полоски и скручивали.
Это свидетельствует о разумной экономике, бережливости и вторичном использовании материалов 4000 лет назад.
Часть фитилей за тысячи лет прошла особый процесс, похожий на «окаменение», что и позволило им сохраниться.
Эта редкая находка проливает свет на погребальные обряды древности и демонстрирует преемственность традиций. Она является ярким свидетельством использования огня в ритуальных практиках тысячи лет назад.
Полные результаты исследования опубликованы в новом выпуске (№118) научного журнала «Atiqot».
Библиография
Археология Леванта и Ханаана
Mazar, A. Archaeology of the Land of the Bible. Volume I: 10,000–586 B.C.E. New York: Doubleday, 1990.
Dever, W. G. Beyond the Texts: An Archaeological Portrait of Ancient Israel and Judah. Atlanta: SBL Press, 2017.
Stern, E. (ed.). The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land. Jerusalem: Israel Exploration Society, 1993.
Масляные светильники древнего Ближнего Востока
Rosenthal, R., Sivan, R.
Ancient Lamps in the Schloessinger Collection. Jerusalem: Israel Exploration Society, 1978.
Bailey, D. M.
A Catalogue of the Lamps in the British Museum. London: British Museum Press, 1988.
Adler, N.
Oil Lamps of the Holy Land. Jerusalem: Israel Museum, 2004.
Погребальные обряды бронзового века
Gonen, R.
Burial Patterns and Cultural Diversity in Late Bronze Age Canaan. Winona Lake: Eisenbrauns, 1992.
Bloch-Smith, E.
Judahite Burial Practices and Beliefs about the Dead. Sheffield: JSOT Press, 1992.
Экономика и материальная культура
Pollock, S.
Ancient Mesopotamia: The Eden that Never Was. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Postgate, J. N.
Early Mesopotamia: Society and Economy at the Dawn of History. London: Routledge, 1992.
Археологические отчёты
Israel Antiquities Authority.
Excavation Reports: Yehud Archaeological Excavations. Jerusalem: IAA.
Atiqot.
Journal of the Israel Antiquities Authority, Issue 118.
Печать Макаха, сына Амихая
В ходе строительных работ на шоссе № 6 в районе развязки Эйн-Тут были проведены спасательные археологические раскопки – обязательные исследования перед строительством дорог и инфраструктуры, которые могут уничтожить древние слои.
Под ковшами экскаваторов оказался не просто культурный слой, а административный центр конца VIII века до н. э. В нём была найдена личная печать человека по имени Маках, сына Амихая.
Этот небольшой камень оказался свидетелем эпохи больших политических перемен.
На овальном скарабеоиде из карнеола выгравирована надпись на палеоиврите – древнем алфавите времён Первого Храма:
Фото: Управления древностей Израиля (улучшено с помощью ИИ)
]למכאח בן עמיח[י
«Принадлежит Макаху, сыну Амихая»