Пётр Паламарчук – Золотой Оклад или Живые Души. Книга чудес (страница 9)

Опечалясь о том свыше меры, одержимая горем женщина в тоске перерезала себе горло ножом. Когда же муж вернулся от обычной молитвы и увидал покончившую с собою супругу, то крепко загоревал. Закрывши комнату, где осталось тело, он возвратился в свою тайную келью и, призвав на помощь всю свою веру, обратился ко Богоматери: «О пресладкая Госпожа, праведное Утешение всех опечаленных, уповающих же Жизнь и Воскресение! Приклони, о Пречистая, уши к мольбе недостойного раба. Яви, неизреченная Милость Мира, милосердие в напасти и не презри среди беды раба Своего. Пожалей, да не по вине моей вечно будет мучиться за грех предания себя смерти жена моя! Воззри на нас и не сотвори поношения, ибо по моей вине покончила с собою супруга. Ведь это о Тебе, преблаженная Мати, сказал я, что иду ко прекраснейшей на свете Жене…»

Когда он взмолился с такими речами, благословенная Дева воскресила покойницу; а чтобы сила Ее явлена была всему миру, оставила на гортани ее знак — красный рубец. Восстав, пошла боярская жена к мужу и возвестила о чуде, но обнаружила затворенную дверь и закричала во весь голос. Отозвавшись на ее крик, молодая служанка спросила: о чем беспокоится госпожа? Она отвечала: «Пойди и скажи мужу, что я стою здесь у порога и жду пока он впустит меня внутрь, чтобы помолиться нам вместе». Рабыня тотчас исполнила приказ; муж же, услыхав ее слова, смутился разумом, помышляя: как бы не соблазниться этим и не отступить от святой молитвы. И все же пошел, отворил двери и увидел невредимую супругу, падающую ему в ноги и просящую прощения.

Она поведала, что бесы уже тащили ее грешную душу к месту непрестанных мучений, но Пресвятая изъяла ее из их рук и вернула к жизни. С того дня они уже приносили молитвы Божией Матери вместе, прожили еще много лет и отошли ко Господу оправданными перед Ним.

ЧУДО 6. В лето 1541-е приехал один учитель-христианин в Индию. К нему многажды приходил слушать проповеди некий индианин, которому потом случилось впасть в лютую скорбь. Находясь при смерти, он послал за проповедником, чтобы тот явился принять его исповедь.

Посланный не застал учителя дома; поискавши немалое время, он наконец его встретил, однако тот не мог уже быстро прийти к умирающему. А тем временем индианин успел скончаться.

Когда же христианин добрался до него и узнал, что он уже шесть часов как мертв, то весьма опечалился о том, что человек отошел в мир иной без покаяния. Войдя в комнату, где лежал покойник, он пал на колени с молитвою ко всемилостивому Богу о том, чтобы Господь послал ему самому отмщение за то, что оставил он обращенного без разрешения от грехов — или воскресил для исповеди. Молил он и Пресвятую Деву, чтобы заступилась за новопреставленного, призывая на помощь ангельское приветствие.

Когда окончено было прошение, мертвый стал двигаться; стоявшие вокруг одра, одержимые ужасом, тотчас разбежались. Покойник же восстал и начал рассказывать, что во время болезни решил попросить отпущения прегрешений, но не сподобился его получить из-за задержки с приходом проповедника. Когда же душа уже разлучилась с телом, подхватили ее бесы с ярыми лицами, гнусные и страшные, будто звери, и повлекли темным непроходимым путем.

Тут приступил к ним светлый ангел, повелевая отпустить свою ношу. Но они возражали, ибо не раскаявшийся в великих грехах по праву должен принадлежать именно им. Ангел же ответствовал: «На сие есть воля Господня! Суждено этой душе паки возвратиться в тело свое покаяния ради». Произнеся эти слова, он разогнал нечистых силою своего света и громогласно воскликнул: «Я послан к сему человеку от Бога воскресить его, дабы, получив отпущение, вновь уснул он сном смерти в ожидании общего восстания всех из мертвых».

Услыхав этот рассказ, учитель с радостью принял исповедание, разрешив грехи в веке настоящем и будущем; а затем очищенный покаянием ученик, павши наземь, вновь сделался мертв. Об этом чуде, славя и благодаря Пресвятую Деву за верное заступление, он рассказал затем по всему миру.

ЧУДО 7. Один человек, украшенный благими делами, имел великое упование на Богородительницу и постоянно возглашал ей глагол архангельский «Радуйся!»; в то же время был одержим бесовскою страстью воровства. Завел он следующий обычай: когда пахал землю, то постоянно прирезал себе часть чужого надела.

Случилось ему по прошествии некоторого времени впасть в злой недуг и помереть. Тогда приняли его душу дьяволы и понесли прямо во ад. Им навстречу попалось множество ангелов, не дозволявших предать ее вечным мучениям, утверждая, что она много добра совершила в земной жизни. Имели они между собою великое прение; и наконец решили идти судиться перед самим Господом.

Ему нечистые духи представили множество свидетельств того, что человек наделал тьму прегрешений, которые называли весьма тяжкими; помимо того, утверждали они, душа покинула мир без покаяния. Ангелы же предъявили список добрых деяний и веру, оказанную ко Пресвятой Богородице, Коей она воздавала непрестанное благодарение и любовь. Услышав последний довод, бесы не смогли более противиться и все разбежались, оставивши ангелов наедине со Христом.

Тогда Высший Судия произнес приговор, повелевающий душе вновь войти в тело, дабы получить отпущение. Умерший воскрес, раздал все имение и возвратил землю соседям. Проведя оставшиеся дни на земле в покаянии и молитвах к Царице Небесной, он отошел во второй раз в вечность с миром.

ЧУДО 8. Некий отрок был скован жестокой болезнью: все его тело отекло и от великой боли члены сокрушились — одни скорчились, другие вытянулись, бока искривились, и очи выворотились наружу. Прострадавши так долгое время и доставив родителям своим немалую скорбь, он в конце концов преставился.

Отец и мать, пав на колени у одра, где лежало тело, восплакались ко Господу и Его Матери о помощи, обещая непрестанно возносить Ей молитву ангельского приветствия. И тут внезапно сотворилось сущее чудо, на которое нельзя было и надеяться: заступлением Богородительницы уготованный гробу трехдневный покойник отверз свои очи, воззрел на мать и, вздохнувши из глубины души, возблагодарил за ее моление, обнял И попросил есть. Накормив сына, родители отправились с ним тотчас в церковь, ублажая Преблагословенную и всем возвещая о явленном Ею исцелении.

ЧУДО 9. Историк по имени Михаил повествует, что один человек, пораженный болезнью, приложил множество сил, чтобы выздороветь. Он приводил в свой дом разных целителей, но ни одно их врачевание не имело успеха; и от хворости той он наконец преставился.

Жена же его и дети, осиротев, ни от кого из людей нс могли ожидать помощи, а потому прибегли ко Пресвятой Богородице, последней надежде всех погибающих. Павши перед Ее образом там, где имел обыкновение молиться покойный, с плачем возопили они о своей беде и оставленности, клянясь во все дни впредь возглашать ангельское радование. И не успели еще окончить сего моления, как муж восстал из мертвых…

После того он прожил еще много лет, все их проводя во благих делах и непрестанно читая «Богородицу».

9

Новый священник, встреченный в заглушном углу между дырками для межконтинентальных ракет и почти совершенно исчезнувшими уже в вытоптанном Подмосковье гнездками первых белых «колосовиков», хорошо видимых среди едва оперившейся полупрозрачной травы, вышел на поверку знаменит на всю Русь весьма необычными дарованиями. Но поскольку они впрямую ложатся как бы предисловием ко следующей «звездной» главе, то и здесь сначала пойдет продолжение о Казани, а потом уж описание чередной живой души.

Итак, Гермоген рассказывал о неудачных посещениях испытавшей видения девицы с матерью властей мирских и духовных — что, ежели вдуматься, есть закон не только всех чудесных повестей, но и бесчудной обычно действительности:

«Пришли же они в седьмой час дня. А обретение образа совершилось в часу двенадцатом, в тот же год после пожара, на память святого мученика Прокопия. Было все дело так: пошла эта жена домой, рассказывая всем о чудесной иконе, и о том, какое видение имела ее дочерь; люди же, хотя и дивились этим словам, отходили, не внимая. Взявши заступ, жена сия пришла к указанному месту и принялась долго копать там, где раньше была печь; рыли с ней и некоторые помощники. Долго трудились они, но никак не обретали искомого. Вскопали уже все то место и наконец позвали саму девицу. Когда она докопала на глубину около двух локтей, вдруг — чудо! — явилась икона Богоматери Марии, честная Путеводительница. Была она завернута в старый рукав однорядки из вишневого сукна.

Самый же образ Богоматери сиял светлостию, как будто только что был написан красками и земной прах нисколько его не касался. Взявши со страхом и радостью, девица подняла его над собою, а люди возопили неумолкаемо проповедуя о явлении божественной иконы. Вскоре стеклось бесчисленное множество православных, вопиющих со слезами «Владычице, спаси нас!».

Послали за архиепископом и мирскими властями; они повелели звонить во все тяжкие и, взявши кресты, собором пошли на место обретения образа Царицы Небесной. При этом святитель весьма недоумевал, что никогда прежде не было такого начертания образа Богоматери; одержимый же радостию и страхом за свое неверие, с плачем молился он, прося прощения за невольный грех. Вместе с ним и воеводы просили отпущения за нерадение и неверие, которыми согрешили перед образом Пречистой. А весь городской народ стекался к дивному чуду, веселясь со слезами в душевной радости об обретении многобогатого и бесценного сокровища.