Пётр Азарэль – Иерусалимский роман (страница 4)
– Он может явиться поздно, – произнесла она. – Иди-ка ты домой.
– Завтра у нас ульпан. Я с ним поговорю.
Он положил руку на плечо отца и направился к выходу. Домой он возвращался не торопясь, стараясь собраться с мыслями и найти доводы, которые могут остановить брата.
Дома все уже готовились ко сну, терпеливо ожидая от Ильи какой-то новости.
– Как дела у родителей? – спросил Борис Петрович.
– Всё нормально. Проблемы у Юры.
– Что с ним?
– Стал учить Тору. Похоже, он склоняется к иудаизму.
– Неожиданный поворот. И что хотят от тебя родители?
– Просят поговорить с ним.
– Попробуй, – вздохнул Борис Петрович. – Но шансов мало. Он находится, я думаю, под влиянием серьёзных людей, раввинов. В любом случае, не нужно отчаиваться, даже если твой брат станет религиозным. Среди них много замечательных людей.
– Я понимаю. Но родители, конечно, волнуются.
– Им придётся принять действительность такой, какова она есть. Здесь другая социальная и духовная среда. Нужно быть ко всему готовым.
Он коснулся рукой груди зятя и, пожелав ему спокойной ночи, побрёл к себе в спальню.
Илья помылся, почистил зубы и пошёл к себе. Юлия, лёжа в постели, читала книгу. Увидев мужа, она положила её на тумбочку.
– Ложись, дорогой. Я ничего не буду спрашивать. Чувствую, ты взволнован. Иди ко мне.
Илья лёг возле неё. Разговор с родителями вышиб его из привычной колеи. Дыхание лежащей рядом жены не располагало к близости. Юлия прислонилась к нему, положила руку ему на грудь, а затем накрыла его своим тёплым телом. Желание любви
вдруг вернулось к нему и он, благодарный и сильный, овладел ею.
На следующий день после занятий Илья попросил Юлию его не ждать и догнал Юру.
Два брата какое-то время шли молча, сознавая безнадёжность предстоящего разговора.
– Вчера вечером был у вас. Родители беспокоятся о тебе.
– Я их понимаю.
– Как далеко зашли твои духовные поиски? Мы полагали, что будем вместе. Будем жить и поддерживать друг друга.
– А я никуда не денусь, Илья. Но разве я не имею право выбрать свой путь? Я с первых дней почувствовал пустоту. И задался вопросом: что я здесь делаю, что для меня эта страна и что я для неё?
– Мы тоже не примитивные существа. Все ищем ответ и приходим к каким-то своим выводам.
– Но ваши мысли связаны прежде всего с реальной действительностью, – возразил Юра. – Выучить язык, устроиться на работу и зарабатывать. Путешествовать по миру, познакомиться с интересными людьми и культурно проводить время. Те же мысли, которые вынашивали в Советском Союзе.
– Разве благополучное существование для тебя и твоей семьи не главная жизненная задача? – не уступал Илья. – Уверен, для самых религиозных людей это так же важно, как и для светских.
– С таким подходом можно проживать где угодно. Не обязательно было ломать обустроенную жизнь и перебираться в Израиль. Но мы евреи. Нам предназначена эта страна.
– Борис Петрович рассказал мне, как нас развернули от Америки и направили сюда.
– Я что-то слышал, Илья. Может быть, это благо для Израиля и для нас. Довольно скитаться по планете.
– Ты стал верующим?
– Я, Илья, никогда не был заядлым атеистом. В Киеве это был вопрос философии. Трепались о Б-ге, чтобы произвести впечатление на друзей или соблазнить девушку. А здесь совершенно другая атмосфера. Здесь я много общался с соседом и послушал мудрых людей, с которыми он меня свёл. Яков был такой же советский человек, как и мы. Я начал читать ТАНАХ, и всё начало становиться на свои места. Сейчас я уверен, что с тех времён, как Авраам пришёл из Ура в эти земли, как наши праотцы собирали еврейский народ, как Моисей вывел его из Египта, и до этих дней нами управляет могучая рука Всевышнего.
– Если Он так любит наш народ, почему Он не предотвратил Холокост?
– Он посылал Жаботинского и других людей, – произнёс Юра. – Они призывали эмигрировать в Израиль. Предупреждали народ о приближающейся Катастрофе. Какая-то часть всё же уехала. Но подавляющее большинство воспротивилось. И знаешь почему? Из-за того, о чём мы с тобой говорили. Они хорошо жили и не желали ломать свою обеспеченную, благополучную жизнь.
– И ты намерен соблюдать все заповеди Торы? – уже спокойно спросил Илья.
– Не знаю. Я в самом начале. Надо всё осмыслить, поговорить с раввинами. Хотя невозможно быть наполовину беременным.
– Есть ультраортодоксы и вязаные кипы. Ты с кем?
– С вязаными кипами. У них идеология религиозного сионизма. По их мнению, создание государства Израиль является началом мессианского избавления. Это философия раввина Авраама Кука.
– Мне тоже они больше нравятся, – сказал Илья. – Между прочим, ты ведь не обрезан.
– Молодец, мыслишь правильно. Я сделаю брит-милу в ближайшее время. Уже состоялся религиозный суд. Меня единогласно признали евреем. Уже есть направление в поликлинику. Только, пожалуйста, не говори родителям.
– Хорошо, Юра. Я чувствую, ты серьёзно настроен. Хочешь учиться в ешиве?
– Не так всё просто. Нужно владеть ивритом. Со временем, наверное. Да и в армию через год призовут.
– Ты хорошо знаешь английский. Походи по городу. Может, найдёшь работу. Я слышал, в стране большой спрос на программистов.
– Я подумаю, Илья.
Они оказались на развилке дорог, где должны были разминуться. Братья остановились и посмотрели друг на друга. Всё было сказано, но Юра своего решения не изменил. Только связывающее их доброе братское чувство стало ещё сильней. Илья подошёл к Юре и обнял его за плечи.
Семён Эмильевич позвонил на следующий день, когда Юры не было дома.
– Ты с ним говорил? – спросил отец.
– Да.
– Что он сказал?
– Его выбор быть евреем, папа.
– Разве он не еврей?
– По крови, конечно. Но он желает быть евреем по духу.
– Сотни тысяч просто живут, любят страну и не ищут приключений, – заявил отец.
– А Юре это недостаточно, папа. Он так чувствует. Если он не испытывает веры, то что он здесь делает?
– Он хочет присоединиться к ХАБАД?
– Нет, к вязаным кипам, религиозным сионистам.
– Ну хоть к сионистам, – вздохнул отец. – И ничего нельзя сделать?
– Думаю, ничего, папа. И вот что я подумал. Мы хотим вернуть его в нашу колею, потому что нам это удобно. Никто не будет беспокоить нас своими поисками смысла жизни, раздражать непривычными нам делами и разговорами.
– Ты прав, Илья. Но тебе легче так рассуждать. Ведь это мы с мамой живём с ним в одной квартире. Ладно, будь здоров.
В трубке раздались сигналы отбоя.
Пошла неделя. Казалось, родители успокоились и смирились с выбором сына. Телефонный звонок прозвучал набатом, оповещая о новом происшествии.
– Илья, тебя отец просит, – сказала Лина Моисеевна, протягивая ему трубку.
– Слушаю тебя, папа.
– Твой брат сделал обрезание, – стараясь сдерживать эмоции, – произнёс Семён Эмильевич.
– Так это же хорошо, папа. Я недавно слышал анекдот. Раввина спрашивают, зачем делать брит-милу. А он отвечает: «Во-первых, это красиво!»