Петр Балаев – Троцкизм против большевизма. О реставрации капитализма под лозунгами построения коммунизма (страница 8)
Но существует ещё Постановление ЦИК И СНК СССР от 6 февраля 1925 года «О ВРЕМЕНИ ВСТУПЛЕНИЯ В СИЛУ ЗАКОНОВ И РАСПОРЯЖЕНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА СОЮЗА ССР, А РАВНО РАСПОРЯЖЕНИЙ ВЕДОМСТВ СОЮЗА ССР», которым установлено:
То есть эти постановления (законы, указы тоже включены в собирательное определение «постановления») касаются деятельности учреждений!
Не опубликовать Указ (Закон), то есть не сделать его известным населению, о признании какого-либо деяния преступлением и назначении наказания за совершение этого деяния… чего мелочиться было – весь Уголовный кодекс сделали бы секретным и не заморачивались.
Заметьте, я даже не касаюсь того, что из текста Указа совершенно не понятно, за что 20 лет каторги переселенцам грозило: за побег с места поселения или за возвращение на прежнее место жительства? Но выпустить Указ, по которому наказание до 20 лет каторги за выезд с места проживания грозило миллионам людей и 10 лет заключения за содействие беглецам всему населению СССР, и не опубликовать этот Указ!
Вот если бы у таких защитников Сталина, как у Пыхалова, было мозгов чуть больше, чем у диких бабуинов, то они бы поняли, почему подобные портянки имеют грифы «Без публикаций», а некоторые даже «Совершенно секретно». Потому что газеты, в которых такие документы публиковались, уже не подделаешь. А в архивы засунуть можно всё, что угодно, и потом размахивать этими «скрижалями», сворачивая людям, тем же чеченцам и ингушам, мозги набекрень.
Ведь в ходе операции «Чечевица», когда эти народы вывозили с Кавказа, были арестованы более 6 тыс. укрывавшихся в сёлах бандитов и дезертиров, изъято более 20 тысяч единиц огнестрельного оружия. Мы с вами понимаем, что эти 6 тысяч дезертиров и бандитов никогда к мирной жизни сами уже не вернулись бы, их же суд ждал, они бы жили грабежом местного населения. Убивали бы активистов, советских работников, врачей, учителей… У нас же перед глазами бандеровское подполье на Западной Украине, где бандитами было убито после войны более 20 тысяч мирных людей. И даже Хрущёв в том своём докладе обмолвился:
Наверняка, такие разговоры в окружении Сталина и были. Наверняка говорили, что если бы можно было украинцев, как чеченцев и ингушей, переселить в другие места, а бандитов передавить в лесах… Только некуда уже было людей выселять, не так уж много по СССР было пригодных для жилья людей мест. Явно же видно, что цель «депортации» не наказание народов, а спасение людей от бандитов.
Немного о крымских татарах-«предателях». Мало кто уже помнит, а точнее – почти никто уже не помнит, не знает и знать не желает, что основную часть коллаборационистов в Крыму во время гитлеровской оккупации составляли как раз русские. Оккупационные администрации полуострова почти полностью были укомплектованы русскими. Тварей, «обиженных» Советской властью, хватало.
Я даже не хочу писать о наглой фальшивке, состряпанной от имени уже расстрелянного к тому времени Кобулова, справки в адрес Берия, где крымские татары были представлены поголовно дезертирами. На самом деле из числа всех мобилизованных в Крыму граждан всех национальностей, дезертировало всего 479 человек! Всего 479 человек. Это и русские, и татары, и греки… Всё!
При этом, в Крыму действовали 32 подпольные организации. И руководителями 25 организаций из 32-х были… крымские татары! На полуострове сражались 3 партизанских соединения. Комиссарами в двух из них были… крымские татары!
А теперь совсем вкусное, теперь про то, как брежневская сволочь (не при Сталине это делалось!) целенаправленно готовила почву и для крымско-татарского антирусского национализма, и для русского анти-крымско-татарского национализма.
Руководитель самой крупной симферопольской подпольной организации крымский татарин Абдулла Дагджи в советской историографии представлен… русским. Под кличкой Дядя Володя. Его татарское имя не упоминалось. Комиссар восточного соединения крымских партизан Рефат Мустафаев фигурирует у советских историков под фамилией Лагутин. Мишка-Татар, знаменитейший крымский партизанский командир Умер Акмолла Адаманов, превратился в Михаила Атаманова. Алиме Абденаннова, крымская Зоя Космодемьянская, резидент военной разведки, советскими историками упоминалась только как Аня. Судьба Алиме Абденанновой вообще показательная для всей этой истории «татарского предательства». Выдала её немцам… русская. Пытали… русские. Расстреляли… русские. Конечно, те русские, которые служили немцам. Это только то, что я могу по памяти привести. Таких фактов, когда крымские татары – герои антифашистского сопротивления, превращались в русских – множество.
И, наконец, посмотрим, кто стал раздувать крымско-татарский национализм, посмотрим на некоторых «татар», которые особенно хотели вернуться из мест «депортации» в Крым. Цитирую выдержки из Сообщения ТАСС от 23 июля 1987 года:
Вот вам и «татары». Они же и «чеченцы», и «ингуши». Интеллигентная сволота, прикормленная властью, беспокоилась о крымских татарах больше, чем сами татары о том думали. И ещё выдержка из этого сообщения:
Ужос какой! Волосья дыбом! Только даже про съезд и про хана Асана Белялова в Крыму никто никогда не слышал. Всё это голое враньё.
Но замечательно, что это не Сталин сообщение подписал. Сталин уже мёртв был. Это сообщение подписано А. А. Громыко. Прежде чем подохнуть, эта сволочь успела плеснуть огонька в националистический костёр. Это они, хрущёвско-брежневские твари, сами придумали про наказание народов-«предателей», сами это тиражировали, раздували, чтобы в нужный момент огонь национализма окончательно уничтожил СССР.
Были предатели и бандиты среди ингушей, чеченцев и крымских татар? Были. Кто это отрицать будет? Население СССР не состояло сплошь из коммунистов и комсомольцев-добровольцев. Предатели и бандиты были и среди прибалтов, и среди украинцев, белорусов и даже среди русских их хватало.
Но ведь тот же Игорь Пыхалов приезжал в Ингушетию, не в чайхане же ему архивы показывали, а, наверняка, водили на «Мемориал памяти и славы», грандиозный музейный комплекс, в который входит и мемориал «Девяти башен», открытый 23 февраля 1997 года к 53-й годовщине «трагедии» ингушского и других депортированных народов СССР.