Павел Уваров – Когда Париж еще не был столицей (страница 10)
На восточной стороне форума находилась базилика, где помещались гражданские учреждения: судебные институты, торговая биржа и крытый рынок с лавками. Массивное здание этой базилики, которое поддерживалось колоннадами и завершалось нефом, также имело прямоугольную форму.
Форум был огорожен стенами, имевшими двое ворот — с севера и с юга; проходившие через них дороги делили форум на два пространства: священное (возле храма) и гражданское (базилика и площадь перед нею). Но дороги вели от ворот не к площади, а, прежде всего, к жертвеннику перед храмом.
Центральная площадь с трех сторон — с севера, запада и юга — была окружена портиками (высотой в 2 м), под которыми можно было укрыться от дождя и солнца. Под ними проходили подземные галереи (криптопортики), имевшие 12 м в ширину и 6 м в высоту. Галереи разделяли надвое расположенные посередине массивные столпы, на которых покоились плафоны из балок и брусьев. Немного света проникало вниз благодаря отдушинам (подвальным окнам), выходившим на поверхность. Приподнимая монументальные портики, подземные галереи обеспечивали устойчивость искусственной террасы, на которую опирались постройки форума. Море чернил перевели ученые, споря о функциях криптопортиков античной Лютеции. Одни считали их хранилищами зерна, другие — соединенными амбарами, третьи — галереей для прогулок в особую жару. Единого мнения нет до сих пор, но все признают их важную архитектурную функцию — подчеркнуть величие храма и портиков.
Форум со всеми его сооружениями был средоточием жизни горожан. В архитектурном плане форум представал как обособленный мир, а вход в него через ворота символизировал переход от обыденной жизни к жизни общественной и гражданской. В эпоху Поздней Империи форум преобразился в укрепленный замок, где парижане смогли укрываться от насилия германцев. В Средние века сохранялись руины римского храма, находившегося на форуме. По созвучию или по ошибке в написании проходившая здесь с XII века улица получила наименование Отфёй (Высокого Листа); остатки храма будут найдены здесь в 1358 году, когда строилась новая стена вокруг Парижа. Поразительно, но эта же улица, ставшая теперь намного короче, сохранилась до наших дней и даже под тем же названием.
Арены Лютеции
Важной частью общей стратегии утверждения власти Рима и романизации местного галльского населения, способом приобщить людей к иной культуре было строительство амфитеатров. В Париже остатки античного амфитеатра традиционно называют Арены Лютеции. Во всех римских городах эти сооружения занимали большую площадь. И это понятно: амфитеатры позволяли властям периодически собирать множество людей, контролировать город, распространять нужную информацию. Здесь на средства знати и нотаблей давались представления, посвященные античным богам (Аполлону, Юпитеру). Представления обычно являлись дополнением к торжествам по случаю праздников и важных общественных событий. Эти развлечения укрепляли сообщество горожан и одновременно усиливали ощущение единства со всеми живущими в Римской Империи, ведь половина известного людям мира развлекалась точно так же. О любви парижан к представлениям говорит любопытная находка археологов: 56 каменных табличек с именами владельцев постоянных мест в амфитеатре.
Судя по размерам, он вмещал около 15 тысяч зрителей, то есть не только жителей города, но и приезжих из округи или издалека. Время строительства амфитеатра можно с уверенностью отнести ко второй половине I века. Он был возведен из местного камня и кирпича, поскольку в это время Галлия еще не получала мрамора из Италии. План всего сооружения не слишком отличался от греческих образцов, но его размеры говорят о мощном развитии города. Однако, «Косматая Галлия» (
Длина амфитеатра достигала 130 м, ширина — 100 м. Полукругом располагались 36 рядов скамеек для зрителей; покатость склона холма здесь была использована для удачного расположения арены — так называемой кавеа (
К арене вели широкие коридоры — через два входа (с тремя дверными проемами в каждом), что говорит о тщательном соблюдении норм безопасности для зрителей. На арене имелись пять углублений, два из них были предназначены для клеток с животными, участвовавшими в представлении. В середине высокой стены, защищавшей первый ряд зрителей, открывалась небольшая ниша; возможно, она использовалась для религиозных обрядов, сопровождавших представления.
Какими же были эти представления, развлекавшие античных парижан? Конечно, они соответствовали традиционным забавам той эпохи: на арене амфитеатра происходили игры гладиаторов, сражения людей с животными и бои между животными — быками, кабанами, медведями, оленями, волками и даже зубрами. Кроме того, на арене происходили бега (конные и на колесницах), а иногда казни преступников. Но случались и другие развлечения: различные спектакли, пантомимы, выступления акробатов. Сцена обладала акустикой, необходимой для театральных постановок, но почему-то не имела обязательных трех выходов для актеров классических античных трагедий и комедий; значит, парижский амфитеатр для таких спектаклей не предназначался. В античные времена здесь выступали мимы, танцоры, фокусники, а в ХX веке проводили свои демонстрации хиппи. В наши дни арены иногда служат местом различных собраний горожан, но чаще — ристалищем для игроков в любимый парижанами петанк.
И все же жители галло-римской Лютеции больше всего любили бои гладиаторов: сохранилось множество их изображений, статуэток, но мы не знаем точно, кем были эти гладиаторы и каким оружием они сражались. Считается, что чаще всего ими становились рабы из Малой Азии, Греции, Испании, но ряды гладиаторов пополнялись и свободными гражданами, желавшими разбогатеть и прославиться. В Галлии существовали даже специальные школы гладиаторов — в Ниме, в Лионе. Умирали гладиаторы, как правило, молодыми (об этом можно судить по надгробиям, возведенным в их честь женами или возлюбленными).
Поскольку часто амфитеатр был местом смерти людей и животных, проигравших в жестоких и кровавых битвах или ставших жертвами казней и зрелищных охот, рядом с ним всегда громоздились горы трупов, загрязнявших воздух. Чтобы оградить парижан от ужасных запахов и угрозы заражения, амфитеатр был построен вдали от жилых кварталов, практически за чертой города (на гораздо большем расстоянии, чем в других городах Галлии). К нему вели два пути: нынешние улицы дез Эколь (Школ) и Монжа, а от форума — продолжение улицы Кюжаса.
Разумеется, этот дворец кровавых и возвышенных зрелищ, как и все роскошные постройки на Левом берегу, не пережил разорений III века. Амфитеатр, разрушенный нашествием варваров в 280 году, возможно, был частично восстановлен в эпоху Меровингов. В средневековых источниках XII века упоминаются остатки «большого циркового круга» рядом с аббатством Сен-Виктор. Однако уже в 1675 году ученые распознали в нем античный амфитеатр; его руины частично еще были видны в XVIII веке.
Новая жизнь этого памятника началась в 1860 году, когда был экспроприирован большой кусок земли монастыря августинцев (из Конгрегации Девы Марии) и в Париже началась прокладка улицы Монжа. В 1869 году благодаря археологическим раскопкам были обнаружены внушительные части амфитеатра, которые было решено сохранить. А когда часть арен все же уничтожили ради нескольких построек для нужд города, разразился скандал. В защиту памятника выступило ученое сообщество. 27 июля 1883 года председатель муниципального совета получил письмо от Виктора Гюго: «Господин президент! Невозможно, чтобы Париж, город будущего, отрекся от живого свидетельства, что он был и городом прошлого. Прошлое управляет будущим. Арены — древнее свидетельство великого города. Это уникальный памятник. Муниципальный совет, разрушив его, в каком-то смысле разрушит и себя самого. Сохраните Арены Лютеции. Сохраните их любой ценой. Вы совершите полезное дело и, что еще важнее, вы подадите великий пример».
Муниципалитет мгновенно отреагировал на это обращение, выкупив землю с остатками памятника, где был затем разбит и огороженный сквер. Раскопки здесь продолжились и привели к новым находкам, а в начале ХX века была проведена реставрация арены. Сегодня можно увидеть этот прославленный памятник античного Парижа, реконструированный с учетом топографии местности. Памятник хорошо освещается при восходе солнца, что позволяет зрителям любоваться прекрасным панорамным видом на долину Бьевры и дальние холмы Менильмонтан и Бельвиль.