Павел Басинский – Алиса в русском зазеркалье. Последняя императрица России: взгляд из современности (страница 38)

ПБ: Значит, не очень впечатлила ее блаженная Паша?

КБ: Трудно сказать… Еще есть воспоминания упоминавшейся нами Варвары Петровны Шнейдер: «На одном из приемов, когда Императрица подолгу разговаривала со мной, разговор зашел про юродивых. Императрица спросила меня, видела ли я Саровскую Пашу? Я сказала, что нет. – “Почему?” – “Да я боялась, что прочтя как нервный человек в моих глазах критическое отношение к ней, она рассердится и что-нибудь сделает, ударит или т. п.”. И осмелилась, спросила, правда это, что когда Государь Император хотел взять варенья к чаю, то Паша ударила его по руке и сказала: “Нет тебе сладкого, всю жизнь будешь горькое есть!” – “Да, это правда”. И раздумчиво Императрица прибавила: “Разве вы не знаете, что Государь родился в день Иова многострадального?”».

ПБ: Подытоживая, мы можем с уверенностью сказать, что в целом посещение Сарова и Дивеева оказало сильное влияние на императрицу. Во-первых, она впервые увидела Россию, которой не знала. Она вообще практически не видела Россию, если не считать ежегодных поездок в Ливадию и празднование Пасхи в Москве в 1900 году.

КБ: Это не совсем так. После коронации в июле 1896 года они с Ники посетили Нижегородскую выставку-ярмарку. Царская семья пробыла в Нижнем Новгороде три дня и успела даже принять несколько делегаций крестьянских старейшин из разных губерний.

ПБ: Но это, как вы понимаете, было парадное мероприятие. А здесь, в Сарове и Дивееве, императрица наблюдала не только восторженные и специально подготовленные народные толпы, провожавшие царский поезд на всем его пути и встречавшие его на станциях, но и настоящий русский народ в состоянии религиозного экстаза. Уверен, что из этого впечатления и сложилось представление Александры Федоровны о простом народе как исключительно религиозном и обожающем своего Богопомазанного Царя – ведь прославление Серафима Саровского в лике святых в народе связывали именно с его решением, принятом якобы в борьбе с Синодом.

Во-вторых, она впервые познакомилась с феноменом «старчества» и поверила в него. Таким образом явление при Дворе сибирского старца Григория Распутина было подготовлено в ее голове. Нужен был только повод для его явления.

КБ: Пожалуй, тут я с вами соглашусь. Но я думаю, в 1903 году Алиса не была еще настолько одержима «народной» религией, как она ее потом понимала, когда в ее жизни появился Распутин. В том же году в Зимнем дворце состоялся роскошный бал. Его инициатором считается именно царица.

Последний бал

ПБ: Этот грандиозный костюмированный бал некоторые биографы называют последним, хотя это не совсем так. Последний большой бал в Зимнем дворце был дан в январе 1904 года перед началом Русско-японской войны. А вот потом ни о каких балах не могло быть и речи. Русско-японская война, череда террористических актов, в одном из которых погиб великий князь Сергей Александрович – муж сестры Алисы Эллы, революция 1905–1908 годов, «столыпинский террор», Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции… Но не только это было причиной отмены широких дворцовых «гуляний». Болезнь цесаревича сделала невозможной появление императрицы на балу. Не до танцев ей стало!

Но вы не совсем правы, считая, что знаменитый, вошедший в историю искусства Серебряного века бал в Зимнем дворце 1903 года не был никак связан с религиозными настроениями царской семьи. Это, повторяю, Серебряный век. И как Ливадийский дворец был устроен в стиле «модерн», характерном для архитектуры того времени, так и бал в Зимнем отвечал пестрым, порой противоречивым вкусам эпохи. С одной стороны – невероятная роскошь одежд и блеск драгоценностей. А с другой – пусть костюмированное, но возвращение в Святую Русь, доимперские, допетровские времена. Это как в одном из самых модных художественных течений начала ХХ века – группе «Мир искусства» (Бакст, Бенуа, Сомов, Билибин и другие). С одной стороны – модерн, а с другой – ориентация на лубок, иконопись, народные промыслы. Или – «новая религиозная философия» (Струве, Бердяев, Булгаков, Гершензон). Да, революция в сфере религиозной мысли и богословия. Но при этом жгучий интерес к допетровской, досинодальной Церкви. В этом царская семья не осталась в стороне от веяний Серебряного века и даже в какой-то степени сама задавала в них тон. Кто поначалу субсидировал «Русские балеты» Сергея Дягилева? Государственная казна.

Бал 1903 года, с одной стороны, был «имперским», но, с другой стороны, его, если можно так выразиться, «брендом» стала эпоха любимого Николаем Алексея Михайловича. (Кстати, наследника потом назовут в его честь.)

КБ: Об этом грандиозном событии в дворцовой жизни лучше всех написала баронесса Софья Буксгевден.

”Сезон 1903 года был отмечен прекрасным костюмированным балом, на котором императорская семья и все гости появились в костюмах эпохи царя Алексея, отца Петра Великого. Императрица проявила особенный интерес ко всем приготовлениям к этому балу; она сама, с помощью директора музея Эрмитажа, Ивана Александровича Всеволожского, предоставившего ей необходимую историческую информацию, оформила свой костюм и костюм императора. На императоре была одежда, в точности воспроизводившая ту, которую носил в свое время царь Алексей – «малиновая и белая с золотой вышивкой», – писала императрица. Его скипетр и головной убор были специально присланы из Грановитой палаты Московского Кремля. Императрица была одета как супруга царя Алексея царица Мария Милославская. Сама она описывала это так: «Золотая парча, украшенная серебром, изумрудами, жемчугом и бриллиантами». На ее голове красовалось нечто вроде митры, усыпанной драгоценностями. Под этой митрой был тонкий белый платок, а еще один – закрывавший волосы – был заправлен за воротник.

Ни одна из фотографий императрицы, на которых она запечатлена в этом платье, не передает ее подлинной красоты. Те, кто видел ее в это время, единодушны в том, что она выглядела особенно очаровательно и казалась идеальным воплощением императрицы. Разумеется, все ее драгоценности были подлинными. Тяжелые и длинные серьги того времени весили столько, что их необходимо было поддерживать с помощью тонкой золотой проволоки, обвивавшейся вокруг ушей. А головной убор, по словам самой императрицы, был таким тяжелым, что за ужином она обнаружила, что не может даже наклониться к еде!

Мужчины и женщины из высшего общества соперничали друг с другом на этом балу. Из частных коллекций специально для этого случая извлекли великолепные посохи, драгоценности и меха. Офицеры нарядились в мундиры того времени, а придворные оделись в платья, принятые при дворе царя Алексея. Великие княгини были одеты подобно своим прародительницам, а их наряды создавались лучшими современными мастерами. Очаровательнее всех смотрелась на этом балу великая княгиня Елизавета Феодоровна. Все танцевали старинные русские танцы, заранее тщательно разученные, – зрелище было поистине завораживающим.

Улыбка царицы

ПБ: Остается добавить, что это зрелище снимали лучшие фотографы того времени: Даниил Асикритов, Абрам Ясвоин, Люциан Городецкий, Фридрих Шрадер, Елена Мрозовская и другие.

Но вот что любопытно… Софья Буксгевден пишет, что ни одно фото не смогло отразить «подлинной красоты» императрицы на этом балу. Вряд ли она имела в виду ее одежду и драгоценности. При уровне тогдашней фототехники отразить это было несложно. Недаром фотографии бала сегодня хранятся в Эрмитаже – как свидетельства искусства стилизованного костюма того времени.

Мне кажется, речь шла… о лице императрицы. Это какая-то загадка! Например, все отмечали, что во время коронации она буквально всех очаровала не только своим костюмом, но и выражением лица. То же писали и о бале 1903 года. Ее близкие отмечали, что у Александры была очаровательная, покоряющая улыбка. Но почему мы не видим ее на фотографиях? Почему на всех снимках у нее пусть и миловидное, но каменное выражение лица? Не говоря о том, что на поздних снимках и кадрах кинохроники у нее такое лицо, словно в этот день умер кто-то из ее родных.

КБ: Наверно, это эффект улыбки «Чеширского кота» из сказки про Алису в Стране чудес, только наоборот. Фигура оставалась, а улыбка исчезала.

Но если без шуток, то мне кажется, что ларчик просто открывается. Чтобы в жизни улыбнуться кому-то, достаточно нескольких секунд, и тот, кому улыбка предназначается, получает заряд приятных эмоций и запоминает это. Но чтобы запечатлеть ту же самую улыбку на фотографии в начале XX века, когда «мгновенное» фото все-таки требовало не одного мгновения, человеку требовалось держать выражение лица гораздо дольше, чем для естественной улыбки в жизни. Лично вам, при существовании цифровой аппаратуры, просто изобразить естественную улыбку при постановочном фото? Не думаю. При репортажной съемке, еще и сделанной рукой профессионала, это – да. Существует несколько таких фото в кругу семьи, где Алиса запечатлена со своей естественной улыбкой. Но эти фото не требовали позирования, потому и получились.

Маленькая победоносная война

ПБ: Костюмированный бал 1903 года проходил в два приема 11–13 февраля. Спустя год, 27 января 1904 года, начинается Русско-японская война. Спустя еще полгода, 30 июля, в Петергофе на свет появляется долгожданный мальчик – последний наследник престола цесаревич Алексей.