Паула Фридман-Даймонд – Почему культура постоянной занятости и заботы о себе делает нас тревожными, напряженными и выгоревшими – и как освободиться (страница 1)

Паула Фридман-Даймонд

Почему культура постоянной занятости и заботы о себе делает нас тревожными, напряженными и выгоревшими – и как освободиться

Paula Freedman-Diamond

Toxic Striving: Why Hustle and Wellness Culture Are Leaving Us Anxious, Stressed, and Burned Out – and How to Break Free

Перевод с английского языка Марины Михалченковой

© 2024 by Paula Freedman-Diamond

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. АО «Издательская группа „Весь“», 2025

Паула Фридман-Даймонд откровенно рассказывает о том, что ее стремление к совершенству было вызвано желанием утихомирить своего внутреннего критика. Она объясняет, что погоня за нереалистичными стандартами вырастает из расизма, женоненавистничества, эйблизма и активно поддерживается культурами суеты, диет и здорового образа жизни. С помощью инструментов терапии принятия и ответственности и интуитивного питания эта книга предлагает пройти путь от страха к свободе, которая приходит вместе с доверием к себе.

В очень личной и вдохновляющей манере Фридман-Даймонд помогает читателям понять, как токсичные стремления к совершенству незаметно проникают в нашу жизнь и лишают нас сил и счастья. Она пишет: «Эта книга не даст вам готовых ответов. Она поможет найти ответы на ваши вопросы». И у нее это отлично получается. Книга помогает читателям найти себя среди токсичных стремлений, подталкивающих отказываться от себя настоящих в пользу недостижимых идеалов.

Книга Паулы рассказывает о том, как часто мы мыслим стереотипами, далекими от того, кто мы есть на самом деле или кем хотим быть. Через узнаваемые истории и рефлексивные вопросы, способствующие самоосознанию и пробуждению давно игнорируемой интуиции, «Токсичное стремление к совершенству» помогает изменить вредные поведенческие паттерны, возвращает понимание собственных ценностей и жизни, основанной на искренности и доверии к себе.

Паула Фридман-Даймонд показывает связь между велнес-культурой и культурой продуктивности. Строя этот мост, она помогает читателям вернуть веру в себя и отказаться от вредных стремлений, прибегая к интуитивному питанию и проверенным стратегиям терапии принятия и ответственности.

Это очень интересная книга. В ней полно увлекательных историй и упражнений, подобранных из нескольких проверенных временем направлений психотерапии, включая терапию принятия и ответственности. Всем, кто испытывает сложности с излишним перфекционизмом, самоосуждением или принятием своего тела, непременно следует прочитать эту книгу и попробовать предложенные в ней рекомендации.

Паула Фридман-Даймонд рассказывает о переплетении культур продуктивности и перфекционизма с велнес-культурой. В этой замечательной книге чувствуется теплота автора. «Токсичное стремление к совершенству» в ясной и понятной манере объясняет, как разбираться в своих ценностях, закрывать потребности, относиться к себе с заботой и пониманием, чтобы есть то, что хочется, и вести насыщенную и полноценную жизнь. Пять звезд!

Моей близкой подруге, с которой мы вместе учились жить без токсичного стремления к совершенству. Сари, у каждого должна быть такая подруга, как ты.

Всем моим клиентам. Вы служите для меня примером решимости, открытости и искренности. Для меня большая честь и ответственность проходить вместе с вами этот путь к вашей новой жизни.

Предисловие

Моя подруга в прошлые выходные сломала лодыжку. Джейн за шестьдесят. Она успешная, умная и спортивная женщина, про таких говорят «состоявшаяся» во всех отношениях. Мысль о том, что в ближайшее время она не сможет ходить, повергала ее в отчаяние. Но больше всего Джейн расстраивалась не из-за того, что ей придется отказаться от ежедневных прогулок с дочерью. Нет-нет, ее душевные страдания были о том, что – цитата – «я же потолстею». Наша культура превозносит только один тип телосложения и заставляет женщин следовать все более жестким стандартам. И тут невозможно перестараться. Нужно добиваться наилучших результатов, поддерживая «стройную» фигуру (или стремясь к ней), что, по сути, значит худощавое телосложение.

Другая тридцатипятилетняя клиентка сегодня сообщила, что записалась на очередной курс по самосовершенствованию. Эбби слушает подкасты, когда едет на работу и возвращается домой, встает в 4 утра, чтобы успеть в спортзал, и постоянно «работает» над собой. Никаких простоев – кроме тех, которые, как ей сказали, необходимы, – чтобы успеть сделать как можно больше. Она поддалась массовому помешательству и считает продуктивность мерилом достаточности. Но когда я спрашиваю Эбби: «Ты чувствуешь свою достаточность?», – она, не колеблясь ни секунды, отвечает: «Даже близко не представляю, каково это». При всей своей продуктивности Эбби не считает, что имеет право расслабиться и отдохнуть, не говоря уже о том, чтобы жить собственными стремлениями и потребностями. Она свято верит, что «достаточность» – это то, к чему нужно постоянно стремиться, преодолевать себя, отрицая собственные желания и повышая планку. В итоге в погоне за совершенством, которого никогда не достигнет, потому что правила игры постоянно меняются, Эбби ощущает, что недостаточно достаточна.

Я, как Джейн и Эбби, росла в культуре, воспевающей здоровье и благополучие в условиях постоянной занятости. За те тридцать лет, что я работаю психотерапевтом, по этому поводу ко мне обратились сотни женщин. Выгоревших и эмоционально истощенных. Паула пишет об этом в своей книге очень метко и вместе с тем не без сострадания.

Я выросла во времена, когда женщин учили быть как можно незаметнее, учили стыдиться своего тела, если только оно не соответствует принятым стандартам красоты. Я потратила неимоверное количество времени, пытаясь избежать и подавить ощущения, которые испытывает мое тело, а также связанные с этим чувства и эмоции. Изо всех сил я старалась искоренить любые проявления того, что я обычный человек, которому свойственны некоторые слабости. Сама мысль о том, что у меня могут быть потребности или ограничения, была неприемлема и постыдна. В моей броне не было и не могло быть трещин.

Сейчас я воспитываю двух дочерей в такой же токсичной культуре и наблюдаю, как они по понятным причинам сталкиваются с теми же проблем и вызовами, с которыми сталкиваемся мы все. Это одержимость внешним видом и вера в то, что их ценность определяется тем, насколько они соответствуют стандартам, устанавливаемым нашей патриархальной культурой. Несмотря на мою поддержку и понимание, я вижу, как они отдаляются от дома – своего истинного дома, который у каждого из нас внутри. Они отворачиваются от себя настоящих, изнуряя тела ограничениями и улучшениями ради великой цели – нравиться окружающим. Это дает им ощущение защищенности. Вместе с тем я вижу их страдания, как и страдания всех женщин, стремящихся к цели, которой никогда не достичь.

Обычно я не пишу предисловий, но, когда Паула прислала наброски своей книги, мне стало понятно, что я непременно хочу внести свой вклад в столь необходимый проект. Чуткость и мудрые рекомендации Паулы основаны на ее собственном жизненном опыте – в котором были и тревожность, и перфекционизм, и недовольство своим телом, – и, конечно, на знаниях, которые она приобрела за годы работы с самыми разными женщинами. Ее слова полны честности, сострадания и ярости, которую она, как это ни парадоксально, приобрела, будучи одновременно последовательницей и противницей культур суеты и внешней красоты.

В этой книге Паула учит женщин распознавать, когда мы преследуем недостижимую цель, навязанную извне, и игнорируем наши истинные потребности и представления о важном и ценном. Она предлагает путь к освобождению из ментальной тюрьмы, к прекращению самокритики и слому сложных внутренних конструкций, возводимых нами, чтобы преуспеть и выжить в мире «красивых, продуктивных и безупречных».

Что важно, Паула не указывает читательнице, кем ей быть. Она пробуждает любопытство, понимание и принятие собственного опыта. Побуждает исследовать свой внутренний мир и то, что по-настоящему важно именно для нее. Перед вами не очередная книга о том, как стать лучшей версией себя – уверенной и продуктивной, – а о том, как научиться доверять заложенной в нас природной мудрости, вернуться «домой» и быть теми, кто мы есть на самом деле. Другими словами, это книга о настоящей свободе.

Введение. Постоянно движущаяся цель

До сих пор я помню день, когда получила первую четверку. Это была даже не четверка, а четверка с плюсом за контрольную по истории. Мне было одиннадцать лет, и я пришла домой в слезах. Мне показалось, что это случайность, и упросила преподавателя пересдать. Но, видимо, я переоценила свои знания об Американской революции, потому что получила ту же самую оценку.

Внезапно в пятом классе мое представление о себе пошатнулось. Кто я, если не абсолютная отличница? Именно тогда я услышала голос внутри. И в дальнейшем он звучал всякий раз, когда я совершала ошибку. Он настаивал: «Ты должна быть умной! А умные не получают четверки – только пятерки!» Значит, нужно стараться сильнее. Возможно, если заниматься в два раза больше, эта унизительная ситуация не повторится.

На протяжении жизни я не единожды оказывалась в положении, когда почва уходила из-под ног. В подростковом возрасте я стала набирать вес. Голос внутри одернул: «А ну-ка стоп! Ты должна быть стройной». Так различные диеты и беспорядочное питание стали для меня нормой жизни на следующие несколько десятков лет. Когда меня не приняли в тот колледж, куда я хотела попасть, голос сказал: «По плану было иначе. Все, жизнь закончена!»