Паоло Родари – Экзорцист Ватикана. Более 160 000 сеансов изгнания дьявола (страница 39)
Именно сейчас, когда никто больше не говорит о Сатане. Именно теперь, когда даже католическая церковь с трудом высказывается о нем и с трудом верит даже в существование того, кто всегда выступал ее врагом, ее противником. В это время он, Сатана, действует с невиданной ранее свободой передвижения. Сатана сегодня освобожден от своих цепей. Почему его руки развязаны, остается тайной. Возможно, потому, что близко время Апокалипсиса, время решающего противостояния.
В Апокалипсисе, Откровении Иоанна Богослова, сказано: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира»[76].
Этот зверь – Сатана. Он тот, кому поклоняется весь мир. Он восстал, отказался повиноваться Богу и за это низвергнут в ад, его обитель, место тьмы, лишенное света. С ним пали все ангелы, решившие последовать за ним. Те ангелы, которые вдруг обратились в демонов. Их много, великое множество, легионы, и столько легионов, что если бы их можно было все увидеть, то они заслонили бы собой небеса. Так сказал мне один из них.
Именно из-за этого восстания Сатаны против Бога творение Божие каким-то образом оказалось нарушено. Невозможно многое сказать об этом восстании. Почему так случилось? Как это произошло? Почему Бог допустил такое? Однако факт заключается в том, что это
Есть всего лишь две цели на нашем пути, их полезно знать: это ад и рай. Или мы идем в ад, или идем в рай.
Ад – это царство Сатаны. Тьма без проблеска света, без Бога, царство вечного отчаяния.
Однажды я проводил обряд с человеком, которого пытался освободить уже множество раз. И к тому времени я уже знал, кому он принадлежит – не просто демону, а самому Сатане. Это была очень глубокая одержимость, от которой трудно, практически невозможно избавиться.
Я спросил Сатану:
– Почему ты не уходишь из ада?
Голос его звучал мрачно и злобно, но и с бесконечной печалью:
– Священник, скажи, куда мне идти?
– Почему ты не идешь к Богу? Почему не постучишь в Его врата? Почему не покаешься и не вернешься назад, к своему прежнему положению?
Последовало долгое молчание.
Затем он сказал:
– Я никогда не вернусь. Мой выбор окончательный. Безвозвратный. Я навсегда отказался от этого.
– Но ты никогда и не возвращался к райским вратам?
– Я никогда не вернусь. Я навсегда остаюсь здесь. Я есть ад. А Бог – мой враг навеки.
Мне казалось, будто я слышу тот рассказ, который Клайв Стейплз Льюис посвятил раю. Он писал, что проклятые, достигнув порога рая, отказываются войти в него, предпочитая вернуться в ад. Демонам не нужен рай. Они получают удовольствие от собственного зла, и единственное, чего хотят, – это ненавидеть Бога и всю вселенную. Вечно. Разумеется, я не ищу никакого общения с дьяволом. Этот обмен репликами произошел почти случайно, и ему следует придавать не много значения, потому что Сатана всегда обманывает. Но я привожу здесь этот диалог, поскольку иногда Сатана, отвечая экзорцисту, не может лгать. Экзорцист сильнее его, потому что Христос на стороне экзорциста, и может случиться так, что диалог с лукавым все же происходит и у него не получается в этом диалоге соврать.
Судьба Сатаны необратима. Такова судьба всех, кто решает отправиться в ад. Ведь не Бог отправляет нас в ад. Мы сами добровольно идем туда. Наше сердце превращается в камень. Наше попустительство греху становится безграничным. И ад становится самой близкой целью, которую мы решаем без труда достичь. Это загадка, тайна беззакония, чья глубина бездонна, это тайна свободы, которая решает действовать против Бога.
Сатана не всегда действует с одинаковой силой. Например, я сейчас убеждаюсь, что ночью его действие становится сильнее, чем днем. Ночь – время дьявола. Ночью он передвигается без помех и успевает собрать свою жатву смерти. Конечно, ночь – не только часы дня без света. Это также ночь духа. Когда наш дух темен, когда он живет во мраке, то у дьявола появляется больше места для маневра. Вот почему необходимо часто исповедоваться. Исповедь возвращает человека к свету. Признание греха даже сильнее экзорцизма. Сатана боится исповеди больше, чем экзорцизма, потому что искреннее признание греха возвращает человека к свету, к благодати Божией, а против человека во благодати Божией Сатана ничего сделать не может. Исповедь уничтожает зло. Истребляет его. И обращает человека к свету, к добру. Конечно, необходимо всегда вести себя осмотрительно. Сатана бесконечно хитрее и мощнее всех наших возможностей защищаться. Поэтому надо всегда сохранять бдительность и иметь много смирения.
Атака Сатаны направлена в первую очередь против тех, кто занимает важные посты в мире. Ведь подчинить себе тех, кто несет на себе большую ответственность, означает по цепочке захватить и множество других людей. А больше всего он атакует людей Церкви. Почему? Потому что они должны быть Божиими праведниками, и если они поражены Сатаной, то становятся противоположностью, становятся врагами Бога.
В первую очередь Сатана нападает на папу. Его ненависть к преемнику Петра неистова. Я испытал это во время своих обрядов экзорцизма. Когда я называю имя Иоанна Павла II, одни демоны исходят пеной от ярости. Другие дрожат. Третьи кричат и умоляют больше не упоминать его имя. Так же и с Бенедиктом XVI. Каждый жест Иозефа Ратцингера, все его литургии, такие сложные и простые одновременно, являются могучими обрядами экзорцизма против ярости дьявола.
После папы Сатана атакует кардиналов, епископов, всех священников и просто религиозных людей. Это вполне естественно. Никого не должно это удивлять. Также не следует возмущаться, если некоторые люди в Церкви поддаются лести дьявола и позволяют ему себя покорить. Священники, религиозные и монашествующие люди призваны к тяжелой духовной борьбе. Они никогда не должны уступать дьяволу. Стоит им хоть немного приоткрыть дверь в свою душу для беса, он войдет и захватит всю их жизнь.
Однажды, как я уже рассказывал, сестра Фаустина Ковальская ясно увидела ад. И в аду она увидела место, которое Сатана приготовил для священников, проклятых навеки. Вот ее слова об этом: «Тогда путь, которым я шла, открылся, и я оказалась в другой впадине, выше первой и еще более ужасной. Там содержались недостойные священники, которые имели дерзость кощунственно заполучить в свои руки и сердца Сына Пречистой Девы. Эти несчастные терпели такие пытки, что все сказанное мной раньше просто ничто в сравнении с ними. Их особенно мучили в тех частях тела, которые касались освященной облатки; от боли у них лопались руки и становились похожи на горящие угли; их разорванные языки болтались и свисали изо рта как знак их святотатства; все внутренние части тела и особенно сердца поглощал огонь, им причиняя ужасную боль. Там я видела вставшего в позе змеи перед броском плохого священника, который был мне знаком, он умер сразу после серьезного прегрешения. Он сердито посмотрел на меня и тут же упал обратно в самую глубину печи».
Говорю вам, Божья милость может все. Никогда не бывает слишком поздно покаяться, вернуться к Богу. Безусловно, нельзя забывать, что в последние десятилетия не раз вспыхивали скандалы, связанные со случаями педофилии среди священников. Это происходит во времена неистовой ярости Сатаны, направленной против мира. Ярость эта поражает Церковь сильнее всего. Тот факт, что скандалы выходят из закрытых стен и становятся всем известны, – это благо. Потому что это позволяет Церкви покаяться, чтобы отказаться от порока и больше не грешить.
Мир находится во власти дьявола. У Сатаны множество своих пророков. Многих людей Библия называет лжепророками, потому что они ведут других ко лжи, а не к истине. Такие люди есть не только вне, но и внутри Церкви. Их сразу можно узнать: они заявляют, что говорят от имени Церкви, а вместо этого говорят от имени мира. Они просят Церковь нарядиться в мирское платье, а при этом сбивают с толку верующих и ведут Церковь в чужие воды. Это воды лукавого. Воды эти превосходно описаны в последнем тексте Библии, в Апокалипсисе.
Гнев Сатаны существует с тех пор, как существует мир. Но когда Бог послал в мир своего Сына, Иисуса Христа, эта ярость стала намного сильнее. После прихода Иисуса столкновение между двумя воинствами стало открытым, лобовым. Сатана настраивает людей против Христа и умудряется убедить их, что Его надо погубить. Смерть Иисуса означает победу Сатаны. Это лишь кажущаяся победа, потому что в реальности со своим воскресением Христос восторжествовал. Но его торжество не стирает зла. Не отменяет присутствия дракона, зверя, Сатаны. Они все еще здесь, но, когда сюда пришел Христос, человек обрел уверенность, что если Ему довериться, то можно преуспеть. При всех трудностях жизни можно победить смерть.