18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Оливер Голдсмит – История Рима (страница 15)

18

[14. Сабиняне, таким образом, овладев Капитолием, через некоторое время вступили в генеральное сражение, которое продолжалось несколько дней с почти равным успехом, и ни одна из армий не могла думать о сдаче; именно в долине между Капитолийским и Квиринальским холмами произошла последняя битва между римлянами и сабинянами.

[15. Битва стала всеобщей, и резня была ужасающей; когда внимание обеих сторон внезапно переключилось с ужасающей сцены перед ними на другую. Сабинские женщины, которых унесли римляне, бросились между сражающимися с распущенными волосами и в беспорядке, не обращая внимания на собственную опасность; и громкими криками умоляли своих мужей и отцов прекратить бой. После этого бойцы, как будто по естественному импульсу, опустили оружие.

[16. Последовало примирение, по которому было согласовано, что Ромул и Татий будут править совместно в Риме с равной властью и прерогативами; что сто сабинян будут приняты в сенат; что город сохранит свое прежнее название, но граждане будут называться квиритами, в честь Курес, главного города сабинян; и что оба народа, таким образом объединившись, позволят сабинянам, которые этого пожелают, жить в Риме и пользоваться всеми привилегиями римских граждан.

[17. Завоевание Камерии было единственным военным достижением при двух царях, и Татий был убит около пяти лет спустя лавинийцами за то, что защищал своих слуг, которые ограбили их и убили их послов; так что, благодаря этому случаю, Ромул снова стал единоличным монархом Рима.

[18. Вскоре после смерти Татия, в Риме разразилась жестокая чума и голод, и камеринцы воспользовались возможностью опустошить римскую территорию. Но Ромул дал им [Pg. 70] бой, убил шесть тысяч на месте и вернулся с триумфом в Рим. Он также захватил Фидены, город примерно в сорока стадиях от своей столицы, и принудил вейентов к покорности.

[19. Успехи, подобные этим, порождали в завоевателе равную долю гордости. От удовлетворения теми пределами, которые были мудро установлены для его власти, он начал стремиться к абсолютному господству и контролировать те законы, которым сам ранее заявлял о безусловном повиновении. Сенат был особенно недоволен его поведением, так как они обнаружили, что их используют лишь как инструменты для утверждения суровости его приказов.

[20. Нам не сообщают точный способ, который они использовали, чтобы избавиться от тирана. Некоторые говорят, что он был разорван на части в здании сената; другие – что он исчез во время смотра своей армии; достоверно известно, что из-за секретности факта и сокрытия тела они воспользовались случаем, чтобы убедить народ, что он был вознесен на небеса; таким образом, того, кого они не могли терпеть как царя, они согласились почитать как бога. Ромул царствовал тридцать семь лет; и после его смерти ему был построен храм под именем Квирина.

Вопросы для проверки:

Каковы были первые действия грубых жителей Рима?

Из кого состоял сенат?

Кто такие патриции?

Кто такие плебеи?

Что было первой заботой нового царя? В чем заключалась религия Рима?

Каковы были законы между мужем и женой, а также между родителями и детьми?

Какие правила установил Ромул?

Каков был результат этих правил?

Какое поведение принял Ромул в результате?

Какое обращение испытали сабиняне?

Смирились ли они спокойно с этим насилием?

Кто взялся отомстить за позор сабинян?

В чем заключалась эта хитрость, и как был награжден её исполнитель?

Остановило ли захват Капитолия войну?

Что положило конец этому кровавому конфликту?

Каковы были условия примирения?

Было ли это совместное правление долгим?

Был ли Ромул успешен в военных делах?

Каковы были последствия?

Какова была причина его смерти?

Сноски:

[1] Этот символ власти был заимствован у его соседей, этрусков.

[2] Более правильно – в честь Конса, божества сабинского происхождения, которого римляне в более позднее время смешали с Нептуном. (См. «Мифологию» Кейтли.)

[3] Город в Лации, недалеко от Рима. (Ливий.)

[4] Город сабинян, между Римом и Анио, откуда и его название – Анте Амнем. (Дионисий Галикарнасский.)

[5] Город в Этрурии, недалеко от Вей. (Вергилий.)

Глава III. От смерти Ромула до смерти Нумы Помпилия, второго царя Рима. – 38 год от основания Рима

Когда благочестивый Нума царствовал, голос Беллоны

Более не призывал римскую молодёжь к оружию;

Мирным искусствам он велел радоваться её сынам,

И жить спокойно, в безопасности от тревог войны. – Брук.

[1. После смерти Ромула город казался сильно разделённым в выборе преемника. Сабиняне желали, чтобы царь был избран из их среды; но римляне не могли вынести мысли о возведении чужака на трон. В этой затруднительной ситуации сенаторы взяли на себя обязанность заменить царя, управляя по очереди, каждый в течение пяти дней, и в это время пользуясь всеми почестями и привилегиями царской власти.

[2. Эта новая форма правления продолжалась год; но плебеи, видя, что такой способ передачи власти лишь умножает их господ, настаивали на изменении этого режима. Сенат, вынужденный провести выборы, в конце концов остановился на Нуме Помпилии, сабинянине, и их выбор был встречен всеобщим одобрением народа. [1]

[3. Нума Помпилий, которому было около сорока лет, давно славился своим благочестием, справедливостью, умеренностью и примерной жизнью. Он был сведущ во всей учёности и философии сабинян и жил в Курах, [2] довольствуясь скромным состоянием, не стремясь к высшим почестям. Поэтому он не без reluctance принял это достоинство; и когда он это сделал, это вызвало такую радость, что народ, казалось, получил не столько царя, сколько царство.

[4. Ни один монарх не мог быть более подходящим для них, чем Нума, в момент, когда государство состояло из различных мелких государств, недавно покорённых и плохо объединённых между собой: им нужен был правитель, который мог бы своими законами и наставлениями смягчить их суровые нравы и своим примером побудить их к любви к религии и всем более мягким добродетелям. [5. Поэтому всё время Нумы было [Pg. 72] посвящено тому, чтобы внушить своим подданным любовь к благочестию и почтение к богам. Он построил много новых храмов, учредил священные должности и праздники; и святость его жизни придавала силу его утверждению – что он имел особую связь с богиней Эгерией. По её совету он построил храм Януса, который должен был быть закрыт во время мира и открыт во время войны. Он упорядочил назначение весталок и значительно расширил привилегии, которыми они ранее пользовались.

[6. Для поощрения земледелия он разделил земли, завоёванные Ромулом в войнах, среди беднейшей части народа; он упорядочил календарь и упразднил различие между римлянами и сабинянами, разделив народ по их ремёслам и заставив их жить вместе. Таким образом, достигнув восьмидесяти лет и процарствовав сорок три года в глубоком мире, он умер, приказав похоронить своё тело, вопреки обычаям того времени, в каменном гробу; а свои книги обрядов, состоявшие из двенадцати на латыни и стольких же на греческом, похоронить рядом с ним в другом. [3]

Вопросы для проверки.

Что произошло после смерти Ромула в отношении его преемника?

Как долго продолжался этот порядок?

Каким был характер Нумы Помпилия?

Был ли Нума монархом, подходящим для этого особого момента?

Расскажите о деяниях Нумы?

Каковы были дальнейшие деяния Нумы?

Какие распоряжения он оставил после своей смерти? [Pg. 73]

Сноски:

[1] Нума Помпилий был четвёртым сыном Помпилия Помпо, знатного сабинянина. Он женился на Татии, дочери Татия, коллеги Ромула, и после смерти жены полностью посвятил себя уединению и учёбе. (Плутарх – Ливий.)

[2] Вероятнее, в Куриуме, сабинском городе, объединённом с Римом. (См. Введение, Глава II.)

[3] Эпоха Нумы едва ли более исторична, чем эпоха Ромула, но легенды о ней менее многочисленны и менее экстравагантны. Действительно, он сам discouraged песни бардов, приказав оказывать высшие почести Таците, Камене или Музе Молчания. Его память лучше всего сохранилась в религиозных обрядах, приписываемых ему всеобщей традицией. Поздние поэты любили останавливаться на его мирных добродетелях и на чистой привязанности, существовавшей между ним и нимфой Эгерией. Они рассказывают, что когда царь подавал своим гостям скромную трапезу на глиняной посуде, она внезапно превратила блюда в золото, а простую пищу в самые роскошные яства. Они также добавляют, что когда он умер, Эгерия растаяла в слезах от потери и превратилась в источник.

Гава IV. От смерти Нумы до смерти Тулла Гостилия, третьего царя Рима. – от основания Рима 82

Из каждого войска будут выбраны три бойца,

Чтобы сразиться один на один. – Уайтхед.

[1. После смерти Нумы управление снова перешло к сенату и оставалось в его руках до тех пор, пока народ не избрал Тулла Гостилия своим царём, что также получило одобрение со стороны другой части государственного устройства. Этот монарх, внук знатного римлянина [1], который ранее отличился в борьбе с сабинянами, был во всём непохож на своего предшественника, будучи полностью предан войне и ещё более склонным к авантюрам, чем даже основатель империи; поэтому он только искал предлог, чтобы повести свои войска в бой.

[2. Албанцы, совершив несколько набегов на римскую территорию, стали первыми, кто дал ему возможность удовлетворить свои любимые склонности. Войска двух государств встретились примерно в пяти милях от Рима, готовые решить судьбу своих царств; ибо в те времена одно сражение обычно было решающим. Две армии некоторое время стояли в боевом порядке, ожидая сигнала к началу, обе стороны роптали на долготу этого ужасного ожидания, когда неожиданное предложение албанского полководца остановило начало битвы.