Ольга Рожнёва – Православные христиане в СССР. Голоса свидетелей (страница 9)
Я понимал, что мне приснился не просто страшный сон – я увидел другую жизнь за гранью человеческого бытия. И эта другая жизнь, по моему тогдашнему духовному состоянию, не сулила мне ничего хорошего после моей смерти.
Вскоре после сна первого снится мне сон второй.
Господь показал мне ту, новую жизнь
В том сне я увидел всю свою жизнь до конца. Но та жизнь, которую я увидел, сильно отличалась от той, которой я жил. Сон мне показался эдаким сновидением из серии «Не дай Бог!». Но вскоре жизнь моя действительно стала меняться, причем так же резко, как плуг хлебопашца взрывает и переворачивает землю, заросшую бурьяном. И наяву стали происходить события из моего сна, а я их помню. Такая милость Божия была ко мне – Господь показал мне ту новую жизнь, которую Он для меня приготовил. Просто чудо!
Вскоре я уволился с работы, закрыл свое дело, которым занимался параллельно со страхованием. Какое-то время ничем не занимался, кроме переосмысления своей жизни. И в один самый обычный день вдруг уехал в никуда. На железнодорожном вокзале Екатеринбурга подошел к билетной кассе, протянул последние деньги и попросил билет почему-то до Кирова, хотя в этом городе у меня не было даже знакомых и я в нем ранее никогда не бывал. Мне было тридцать два года, через неделю должно было исполниться тридцать три. Это я сейчас понимаю, что Господь меня призывал, а тогда для окружающих и для меня самого мой поступок выглядел, мягко говоря, странно. Но я повиновался внутреннему порыву и не оглядывался назад.
У меня было чувство, что я вернулся домой
9 марта 2008 года я приехал в Киров (Вятку) и впервые попал на службу в Успенский Трифонов монастырь. При этом у меня было чувство, что я вернулся домой.
А 10 марта было Прощеное воскресенье. Митрополит Вятский и Слободской Хрисанф, прося прощения у своей паствы, встал на колени, а у меня в этот момент слезы градом хлынули. Я закрыл глаза и почувствовал, как Кто-то обнимает меня, – явно чувствовал тепло ладоней на своей спине. От этого слезы полились еще сильнее. Вот такая благодать на меня, блудного сына, сошла от Отца Небеснаго.
Стал подвизаться трудником в монастыре: снег чистил, другие работы по хозяйству выполнял… В монастыре у меня начались страхования. Наверное, враг ополчился, что я вольготную мирскую жизнь решил поменять на пост и молитву. Невидимая духовная брань и проходит невидимо, а у меня она происходила даже на видимом уровне: все руки были в синяках. Просыпался ночью в холодном поту, а на руках синяки появлялись… Может, это оттого, что знал враг о предстоящем мне священстве… Исповедался, причащался – постепенно полегче стало.
Принять ли мне монашеский постриг или уйти трудиться в мир?
Сходил в Великорецкий крестный ход. Игумен Великорецкого монастыря Тихон (Меркушев) стал моим первым духовником. Через шесть месяцев после приезда в монастырь я получил новое послушание: стал трудиться в резиденции митрополита Хрисанфа.
Спустя год, проведенный в монастырских стенах, я оказался как бы на распутье: принять монашеский постриг или уйти трудиться в мир? За разрешением своего вопроса я поехал в Великорецкое, к своему духовнику. Отец Тихон побеседовал со мной и благословил идти в мир, сказал, что путь мой – семейный. И после его благословения я познакомился с выпускницей Вятского духовного училища и сделал ей предложение.
Владыка Хрисанф, митрополит Вятский и Слободской, отправил нас с супругой в село Кикнур – она стала трудиться регентом, а я алтарничал, читал шестопсалмие… Как-то наш священник, отец Владимир, поехал в село Беляево к старцу архимандриту Гавриилу (Кислицыну). И я с ним – за водителя, я его в то время возил. Шел 2009 год, было лето, стояла жара, и я сидел за рулем в шортах, бритый, коротко стриженный. Приехали к старцу, а он меня, вот такого, сразу же начал называть отцом Романом. Несколько раз назовет «отцом» – и смутится как бы сам.
Стал я к нему ездить, принял меня батюшка в духовные чада. Ну а потом все само собой произошло. Я в храме трудился, ходил в крестные ходы, снимал эти крестные ходы на видео. В 2012 году стало известно о разделении Вятской епархии на три и образовании Вятской митрополии. Будущий епископ Яранский Паисий меня заочно знал. И когда мой духовный отец, архимандрит Гавриил, благословил меня в 2012 году писать прошение и принимать сан, владыка Паисий меня рукоположил. Так что священник я молодой.
Если за Бога держаться – все будет
Сам Господь меня с одного места с корнем вырвал и на другое пересадил… В мгновение ока! Друзья, знакомые – все остались в прошлой жизни.
Меня вот сейчас иногда кто-то из неверующих людей спрашивает:
– А какие у тебя, батюшка, доказательства существования Бога?
На что я сразу отвечаю:
– А вы на меня посмотрите! Разве может человек сам собой так измениться, как я изменился?! Разве может так его жизнь измениться без Бога?!
Вот сейчас служу в Лальске. У нас с матушкой растут четверо детей: пять лет, четыре, три и один годик. Малыши-карандаши… Нет у меня сейчас прошлой беззаботной жизни, но как же я благодарен Господу за Его милость ко мне! Если за Бога держаться – все будет: хлеб на столе, крыша над головой, любящие и любимые люди рядом.
Замечательный поселок Лальск
Господь привел меня в замечательный поселок Лальск. Раньше Лальск был городом, и довольно известным. Основали его в 1570 году новгородцы, которые бежали от немилости царя Иоанна Грозного. Когда приметили себе на берегу Лалы место, подходящее для жизни, – первым делом построили деревянную церковь святителя Николая Чудотворца, заступника путешествующих. Были эти отцы, основатели города, очень верующими людьми. В XVIII веке, золотом для Лальска, здесь возвели семь великолепных белокаменных храмов.
На колокольне одного из храмов лальские граждане Попов и Рысев повесили знатные часы: их огромные длинные стрелки были видны за километр, и каждый житель города мог посмотреть, сколько времени. А для тех, кто жил в окрестных деревнях и рассмотреть стрелки не мог, раздавался бой часов, по тембру напоминавший бой курантов знаменитой Спасской башни Московского Кремля.
По денежному обороту в те годы Лальск входил в восьмерку самых богатых русских городов. Жили здесь замечательные купцы-удальцы. Один из них, Иван Саватеев, трижды по государеву указу водил караваны через Сибирь в Китай. В 1710 году прибыль этого предприимчивого купца составляла 1/14 часть всего государственного годового дохода России. Отважные лальские купцы ходили также по морям-океанам, открывали неизвестные берега Камчатки и Аляски, острова Алеутской гряды.
Все эти купцы были еще и благотворителями: жертвовали на храмы, на странноприимницы, помогали бедным согражданам. Купец Бобровский основал приют для подкидышей и богадельню для престарелых и убогих. Купец Сумкин фабрику бумажную построил, а бумага его получила золотую медаль в Лондоне, серебряную – в Париже… Построили в Лальске даже театр с собственной театральной труппой!
После революции прекрасные лальские храмы подверглись разрушению и поруганию. Почти все они в советское время были закрыты. Колокольню безбожники пытались тракторами уронить, но она так и не упала, наклонилась только немного.
Благовещенский храм, в котором я служу, старинный
Благовещенский храм, в котором я служу, старинный – был основан в 1732 году, а освящен в 1761-м. В конце 1980-х в нашем храме трудами отца-настоятеля архимандрита Трифона (Парамонова) был полностью отреставрирован и позолочен главный иконостас и частично позолочены иконостасы боковых приделов.
Но в те же годы храму был нанесен и непоправимый ущерб – все прекрасные старинные росписи на стенах и сводах были безжалостно замазаны масляной краской. Так что теперь мы имеем унылые стены грязно-голубого цвета.
Я был назначен настоятелем Благовещенского храма 10 июня 2013 года. За это время милостью Божией и попечением наших благотворителей была проведена большая работа. Но снаружи и внутри еще очень многое предстоит сделать.
Самый северный приход Вятки
Рядом с Благовещенским храмом красуется Воскресенский собор. Он был освящен на Пасху в 1717 году, то есть 16 апреля 2017-го Воскресенскому собору исполнилось триста лет! Но красавец-собор стоит закрытый, в нем не служим, нужно его реставрировать. В нем при советской власти тюрьму сделали, потом училище открыли – механизаторов-трактористов готовили. Собор высокий, так они приделали второй этаж, подшили потолок. Фрески известью замазали, лепнину сбили. Слава Богу, осталось большое распятие над зашитым потолком! Им, наверное, собор и выстоял.
У нас самый северный приход Вятки. Очень плохие дороги – сложно к нам доехать, особенно весной: во время ледохода убирают понтонную переправу. Людям живется трудно. Живут лесом, в лесу работают.
Открыл ковчег – а там…
У нас есть свои святые. Святая мученица Нина Лальская и преподобный Леонид Устьнедумский. Еще мы в 2014 году обрели ковчег с частицами мощей тридцати святых угодников Божиих.
Много лет в алтаре нашего храма хранился старинный ковчег с частицей мощей святого великомученика Мины Египетского. Он был обнаружен при обновлении кирпичных полов храма в 1844 году. Получается, ковчег этот был сокрыт еще до 1844 года! Возможно, что-то угрожало городу и храму, и поэтому священнослужители спрятали святыню.