Ольга Кузьмина – Волшебные лисы Востока и Запада (страница 3)

Однако на этом история не заканчивается. Разгневанный медведь преследует лиса, и тот, в качестве компенсации, берётся изменить окрас бурой шкуры медведя на более яркий. При этом лис нагло, но убедительно врёт, что умеет раскрашивать птиц в яркие цвета. Поскольку ситуация складывается серьёзная, и на кону жизнь лиса, действует он жестоко: обманом заманивает медведя в яму со смолой и сжигает. Эта связь лисиц с настоящим огнём мы будем встречать повсюду в Европе и Азии.

Особо следует сказать про skuggabaldur – помесь кошки и лисы (скорее всего, чернобурой) из исландского фольклора. Это довольно кровожадное существо, разумное и говорящее. Сильные колдуны, подчинив этого монстра, посылают его убивать домашний скот. Однажды в одном хуторе скугабальдур был загнан в яму-ловушку, где его почти насмерть затоптали лошади. Местный фермер, смелый, но не предусмотрительный, решился прикончить чудовище ножом. Скугабальдур перед смертью произнес: «Скажи кошке в Болластадире, что я был сегодня зарезан в яме». Никто не обратил на его слова внимания, а убийца скугабальдура отправился в Болластадир, где рассказал местным жителям про убийство хищника. Рядом сидел старый кот, и когда фермер произнес последние слова скугабальдура, кот вцепился когтями и зубами человеку в шею и убил его.

Поскольку лисы и сами по себе необыкновенные животные, неудивительно, что их связывали с волшебным народом. В одной норвежской сказке фея научила лис звонить в колокольчики наперстянки, чтобы они могли предупреждать друг друга о приближающихся охотниках. По-норвежски наперстянка называется rev-bielde – «лисий колокольчик».

Другое норвежское народное название – Reveleika, «музыка лисы», дано растению в честь старинного инструмента тинтиннабулум – кольца колоколов, подвешенных к украшенной арке. Их сходство по внешнему виду с высокими стеблями наперстянки, вероятно, объясняет эту связь. В Англии это растение называли «Лисьи перчатки».

Лисы-оборотни в скандинавском фольклоре не встречаются. Да и в целом для Западной Европы не характерно представление о лисах-перевёртышах. Лиса – мелкий зверь, для жизни человека не опасный, в отличии от волка и медведя, которые с древних времён являются героями страшных легенд о чудовищах. Повсюду в народных представлениях лиса предстаёт вредным, но не страшным зверем. Самый серьёзный вред, который способна нанести лиса человеку, – это унести ягнёнка или разорить птичник. «Чем ближе к курятнику, тем больше у лисы забот», – гласит греческая пословица.

И всё же в Западной Европе можно найти легенды о лисах-оборотнях. В основном, в тех землях, где волков истребили.

Полон историями о лисах ирландский и британский фольклор. В Ирландии лис не любят, поскольку это единственный дикий хищник на острове. В бардических триадах тремя самыми вредными животными Ирландии и прилегающих островов названы лиса, волк и мышь. Но при этом в ирландском фольклоре бытует множество историй о том, как хитрый лис обманул своих врагов. Особое отношение здесь к чернобуркам, этих лис связывают с магией и воронами, которые тоже считаются волшебными существами.

Упоминаются лисы и в житиях святых. Например, в житиях святой Бригитты можно найти историю о ручной лисице короля Лейнстера, которая умела проделывать множество интересных штук. Прирученные лисы сопровождали святого Молинга и святого Киерана. Порой эти лисы проявляли свой природный зловредные нрав, но святые всё равно не бросали своих питомцев.

Гораздо более негативное отношение к лисам прослеживается в «Житии святого Патрика». Автор жития, Мурьху Мокку Махтени, пересказывает народную легенду о том, как до святого Патрика «дошли вести о зле, чинимом неким бриттским королём по имени Кориктик, властелином несчастным и жестоким, первейшим гонителем и убийцей христиан. Пытался Патрик наставить его в письме на путь истины, но король лишь насмехался над его спасительными предостережениями. Узнал об этом Патрик, вознёс молитву Господу и сказал: «Господи, если только это возможно, изгони вероломного мужа из этого мира и из грядущего». Прошло с того не много времени, и услышал Кориктик, как некто пел, что придётся ему лишиться королевства, а все близкие ему люди подпевали. Вдруг на глазах у всех посреди площади превратился он в жалким образом в маленькую лисицу и убежал. С того часа и дня словно утекшая вода, не появлялся он больше»2.

Ирландские сказки о лисах весьма напоминают русские. Самая популярная повествует о лисице, увидевшей однажды, как человек везет на телеге рыбу. Лиса немедленно легла на дорогу перед повозкой, притворившись мертвой. Обрадованный человек бросил «добычу» в повозку, а коварная лисица принялась выбрасывать одну рыбину за другой, потом выпрыгнула и собрала весь улов.

В другой сказке лисица и волк пробрались ночью в погреб, полный припасов, и начали пировать. Вскоре лиса утолила голод и полезла обратно, через узкий лаз, а волк пожадничал, сожрал так много, что растолстел и не смог пролезть обратно. Когда пришли люди, лисица сбежала, а волк попал в руки фермеров – в полном соответствии с русской пословицей «Несподручно волку с лисой промышлять».

В сатирической сказке «Лиса и гуси» лиса, взявшись судить гусей, постепенно съела всех больших и жирных птиц в стае. Сравнение законников с хищной лисой ещё раз подтверждает негативное отношение ирландцев к этому зверю. При этом лис опасались. Ирландцы верили, что лиса, единственная из всех животных, способна пользоваться огнём. В одной сказке, записанной в графстве Керри, лиса поймала двух уток, подплыв к ним под прикрытием большого листа. Когда она вылезла из воды с третьей уткой, то обнаружила, что пойманные птицы исчезли. Их унёс орёл в свое гнездо на вершине горы. Тогда лиса отыскала поблизости догорающий костёр и принялась класть в огонь утку и быстро вынимать её. Затем она оставила утку на берегу, а сама спряталась. Вскоре появился орел, хватил тлеющую тушку и унёс в гнездо. Оно тотчас загорелось и покатилось вниз по склону горы. Лиса получила обратно двух уток и в придачу трёх погибших орлят.

В другой истории рассказывается о том, как лиса пробралась в дом фермера и была замечена. Фермер уже принялся свистом подзывать псов, но лиса быстро схватила горящее полено и метнулась к кровати, стоявшей подле очага. Поскольку постели делали из сухого тростника или вереска, фермер, испугавшись пожара, перестал свистеть и отступил от двери, а лисица смогла убежать.

Ниалл Мак Койтир в своей работе «Звери Ирландии: Мифы, легенды, фольклор» приводит множество суеверий, касающихся лис. Так, лиса, якобы, способна предвидеть будущее, в частности погоду – её тявканье считается признаком надвигающегося дождя. А для некоторых семей лисица выступала в роли банши, например, для семьи Престонов из Горманстона, что в графстве Мит. Если член этой семьи находился при смерти, лисы собирались к дому и непрерывно лаяли.

Во всех подробностях эту легенду излагают Дж. Митчел и Р. Рикард в книге «Феномены книги чудес»:

«Виконт Горманстон – очень милый и приятный человек, но даже его самые закадычные друзья не станут отрицать, что в нём есть что-то лисье. Следует сказать, что род Горманстонов издавна связан с лисами. Бегущая лисица изображена наверху гербового щита, а другая, стоя на задних лапах, передними поддерживает герб рода. Отмечено, что, когда очередной виконт Горманстон оказывается на смертном одре, вокруг замка появляются лисы, прибегающие, чтобы почтить память того, кто был для них «своим» среди людей.

В «Нью-Айерлэнд ревю» за апрель 1908 г. помещено сообщение о событиях, разыгравшихся в замке глубокой ночью 8 октября 1907 г. В это время Дженико, четырнадцатый виконт Горманстон, умирал в Дублине от тяжёлой болезни. В восемь вечера кучер и садовник насчитали около дюжины лис, бродивших вокруг замка и часовни. При этом они, по словам очевидцев, лаяли и «плакали».

Прошло два дня, и, когда рано утром сын Дженико, Ричард Престон, сидел у гроба отца в часовне, он явственно услыхал, как за дверью кто-то повизгивает и скребётся. Он открыл боковую дверь и увидел сидящую прямо перед входом большую лису. За ней сидела ещё одна, а дальше, в кустах, угадывались другие. Престон вернулся и прошёл к задней двери. Открыв её, он убедился, что перед ней тоже сидели лисы. Причём одна из них сидела так близко, что молодой наследник чуть не ударил её дверью. «Осада» часовни лисицами продолжалась два часа, после чего они исчезли так же внезапно, как и появились.

Более ранние эпизоды, связывающие эту семью с лисами, нашли свое отражение в «Достоверных ирландских рассказах о привидениях»: «Известно, в частности, что когда в 1860 году умирал двенадцатый виконт в роду Горманстонов, то накануне было замечено множество лис, бродивших вокруг замка или бежавших к нему. Перед самой его смертью три лисы затеяли игру возле самого замка и в комнатах был слышен издаваемый ими шум… Г-жа Фаррелл свидетельствует, что лисы собирались вокруг замка парами и усаживались в основном перед окном спальни, где лежал на смертном одре виконт, лаяли и скулили всю ночь напролет. Любопытно, что они прошли через птичий двор, но не тронули ни одной курицы. После похорон лисы ушли».