Оксана Полякова – Абьюз от Я до А (страница 2)

– получать ресурсы (деньги, эмоции, внимание, секс, статус),

– удерживать власть любой ценой.

Жертва теряет:

– уверенность,

– свободу,

– контакты,

– собственное мнение,

– веру в себя.

Что НЕ является абьюзом

Не стоит путать абьюз с:

– разовыми вспышками эмоций,

– случайной грубостью,

– конфликтами,

– плохим настроением,

– отсутствием навыков общения.

Абьюз – это система.

Постоянство.

Целенаправленность.

Почему важно знать об абьюзе

Понимание абьюза – это первый шаг к защите себя и других.

Там, где есть знание, появляется свобода.

– ты замечаешь красные флаги,

– можешь выйти из опасных отношений,

– учишься строить здоровые связи.

Эта книга создана для того, чтобы дать тебе ясность, силу и инструменты, чтобы узнать, защититься, выйти, восстановиться и построить новую жизнь.

Главная мысль

Абьюз – это не про любовь.

Это про контроль.

А контроль – это всегда про страх.

Когда исчезает контроль, появляется свобода.

Когда появляется свобода – начинается жизнь.

Глава 2. История изучения насилия и его эволюция

Чтобы понять абьюз глубоко, важно увидеть, что это не современный феномен и не продукт «испорченных отношений». Насилие между людьми – ровесник человеческой цивилизации. Оно существовало всегда, менялись лишь формы, отношение к нему и механизмы защиты.

Насилие как древняя норма

В древних обществах сила была главным механизмом выживания.

Стереотип «сильный управляет слабым» был естественным, поэтому контроль, доминирование, причинение боли не считались патологией.

– Мужчина властвовал над женщиной

– Родители – над детьми

– Власть – над народом

Насилие воспринималось как часть порядка.

Личность не имела ценности – важна была только система: род, племя, государство.

Рабство как институциональный абьюз

Одним из самых ярких исторических примеров систематического абьюза является рабство.

Человек лишался:

– свободы,

– автономии,

– права на тело,

– права на жизнь.

Раб разрешён был только как ресурс.

Это – концентрированная форма абьюза, где контроль тотальный.

Патриархальный контроль

Тысячелетиями женщины были лишены прав и воспринимались как собственность.

Брак в большинстве культур означал передачу женщины от одного мужчины другому – от отца к мужу.

Законы защищали не женщину, а собственника.

Примеры:

– Женщина не могла развестись

– Не могла распоряжаться имуществом

– Считалась обязанной подчиняться

Это – глубокая историческая основа бытового абьюза.

Религия и социальные нормы

Многие религиозные и культурные нормы закрепляли и оправдывали абьюзивные модели:

– Насилие ради «воспитания»

– Подчинение женщин

– Наказание детей

– Преследование инакомыслия