Ог Мандино – Университет успеха (страница 135)
Так случалось множество дней подряд, один за другим, пока я не сбился со счета и не прекратил загибать пальцы. При всем том я обнаружил, что каждодневное общение с Незримым Существом производит на меня несомненное воздействие. И вот однажды ночью, когда я проснулся среди тех же бочек и различил во тьме контуры, свидетельствовавшие о Его присутствии, я наконец отважился заговорить, хотя и с изрядною робостью.
«Кто ты?» — рискну;! я спросить и сам был сражен звуком собственного голоса, который в буквальном смысле слова подбросил меня на моем всегдашнем ложе; и этот простой вопрос доставил, как мне показалось, моему вечному спутнику некое удовольствие, поелику, на мой взгляд, в Его улыбке таилось поменьше издевки, когда Он ответствовал мне.
«Я есмь то, что я есмь, — таков был Его ответ. — Я есмь тот, кем ты был когда-то; и я есмь тот, кем ты можешь стать сызнова; токмо по какому такому резону ты колеблешься? Я есмь тот, кем ты был и кого ты изгнал ради совсем иной доли. Я есмь человек, сотворенный но образу и подобию Господа Бога, кой во время оно володел и твоим телом. И ту пору мы жили в его пределах купно - жили отнюдь не в гармонии, ибо ее
621
нет и никогда быть не можег, и отнюдь не в слитности, поелику она тож несбыточна, но аки два таковых арендатора в пункте совместного проживания, кои редко противоборствуют за безраздельное овладение им. Тогда ты был малым сим, но после делался все более себялюбивым и привередливым, покамест я более не смог пребывать подле, отчего и покинул тебя. В теле всякого человека, когда он нарождается и приходит в сей мир, наличествуют сущность позитивная и сущность негативная. И та из двух помянутых сущностей, коей плоть данной особи отдает предпочтение, становится главенствующей, тогда как другая вынуждена покинуть свою обитель — временно либо на веки вечные. Я есмь представление твоей позитивной сущности, а ты сам — иной своей сущности, негативной. Я володею всем — ты не обладаешь ничем. То тело, в коем оба мы некогда обитали, по-прежнему остается моим, но ныне оно является во всех смыслах нечистым, и я не стану жить в нем. Очисть его, и я снова вступлю во владение им».
«Почему ты преследуешь меня?» — осведомился я затем у Незримого Существа.
«Это ты преследуешь меня, а вовсе не я тебя. Ты способен какое-то время жить без меня, но путь твой ведет в таковом случае вниз, и конец ему — смерть. Ныне, когда ты близишься к сему неотвратимому концу, тебе приходится взвешивать и обмозговывать, а не будет ли благоразумнее вычистить свое обиталище и пригласить меня вступить в него. Но для сего тебе надобно отойти подале от нынешнего состояния твоего ума и воли, очистить их от скверны твоей негативной сущности; и токмо при таковом условии я смогу когда-либо сызнова водвориться в твоем теле».
«Мой мозг и ум утратили былую мощь, — запинаясь, промолвил я. — Да и воля моя ныне сделалась совсем хилою. Сможешь ли возродить их?»
«Послушай! — изрекло Незримое Существо, возвысившись надо мной, аки башня, тогда как я униженно и смиренно съежился у Его стоп. — Для позитивной сходности, пребывающей в каждом человеке, нет ничего несбыточною, ей под силу решительно все. Мир принадлежит сей сущности и являет собой ея достояние. Она не страшится ничего, не ведает ни малейшею опасения, благоговеет ни пред чем, и ничто не способно остановить ея; она не вымаливает никаких привилегий, но требует их; она
заполняет долы и ступает без колебаний там, где дорога незнаема и будущность обескураживает».
После сего разговора я опять заснул, а когда пробудился, то, как мне представилось, я очутился в совсем ином мире. Солнце ярко сияло, и я каким-то шестым чувством осознавал, что высоко над моею главой щебечут птицы. Мое тело, еще вчера трепетавшее и полное неуверенности, перестало сомневаться, обрело живость и преисполнилось энергии. В невероятном изумлении я уставился на пирамиду из бочек, не в силах уразуметь, как это я столь долговременно обитал здесь, и сам диву давался щ осознания того, что минувшая ночь была для меня последней проведенной под сенью этого жалкого пристанища.
События прошедшей ночи воз вернулись ко мне, и я стал озираться вокруг в поисках Незримого Существа. Его нигде не было видно, но вскорости я заприметил в дальнем уголке того места, где доселе почивал в поисках отдохновения, сжавшуюся в комок фигурку, нечто хилое и тщедушное, презренное и дрожащее, чей облик был искажен, а формы исковерканы, растрепанную, взъерошенную и с виду до ужаса запущенную. Фигурка выглядела самым жалким, недостойным образом, но я хохотал над ней — громко и жестокосердно. Знай я в ту пору чуть боле, я мог бы понять, что предо мною маячит моя негативная сущность, тогда как позитивная сутцность уже пребывает во мне; однако же в тот момент я не брал этого в толк. Кроме того, я поспешал, норовя чем быстрее ретироваться; у меня не имелось ни капли времени для философствования. Мне предстояло сделать очень многое — столь многое, что было чудно, как это я мог не помышлять про сие днем ранее. Но вчерашний день безвозвратно ушел, и со мною был день сегодняшний — он едва начался.
Как было когда-то моим каждодневным обыкновением, я направил свои стопы в сторону одной таверны, куда прежде наведывался, дабы разделить трапезу с друзьями. Взойдя в обширную залу, я радостно кивал во все стороны и улыбался, показывая тем самым, что вижу обращенные ко мне приветствия и ответствую на них. Мужчины, кои пренебрегали мною на протяжении многих месяцев, сейчас любезно раскланивались, когда я проходил мимо них. Я зашел в умывальню, а оттуда устремился прямиком к столу, сервированному для завтрака. Попозже, заглянув в пивной бар, я на мгновение приостановился, сделал малую иередыщку и сказал хозяину:
«Я хотел бы занять ту же самую комнату, где жил прежде, ежели сие возможно и она в вашем распоряжении. В противном случае, меня на
время устроит и другое помещение, пока я не смогу получить именно тот
нумер». ^
Затем я вышел и со всей возможной поспешностью заторопился в бондарню. Там во дворе стояла огромная повозка, и дюжие мужики укладывали в нее бочки, предуготовленные для отгрузки. Не задавая никаких вопросов, я стал хватать кадки и подавать их парням, что трудились на самом верху груженой телеги. Когда работа была окончена, я вошел в мастерскую. Там стоял свободный верстак. По опилкам и стружке, покрывавшим его верхнюю доску, я без труда распознал, что он уже давненько не употреблялся для дела. А был предо мною тот самый рабочий стол, за коим я трудился когда-то. Сняв пальто, я одним махом очистил свой верстак от всякого
Час спустя в помещение мастерской наведался подрядчик и от неожиданности при виде меня замер в изумлении. Около меня уже высилась хорошо заметная стопка аккуратно обструганных клепок, ибо в те времена я был отменным работником, никого лучше меня просто не имелось, но, увы, ныне преклонные годы лишили меня мастерства. На его хоть и не заданный, но напрашивавшийся вопрос я ответил фразой краткой, но исчерпывающей: «Я вернулся на работу, сэр». Он лишь молча кивнул и прошествовал далее, контролируя плоды труда прочих работников, однако не забывал раз за разом искоса поглядывать на меня.
Здесь заканчивается шестой и последний урок, подлежащий усвоению, хотя есть еще много чего всякого, о чем подобало бы поведать, поскольку с того момента и впредь я стал человеком благоденствующим и недолгое время спустя обзавелся новой верфью взамен сгоревшей, а также обрел полный достаток и весь набор мирских благ.
Настоятельно прошу всех, кто читает эти строки, хорошенько усвоить последующие увещевания и наставления, ибо именно от них зависит успех и все, что сие понятие подразумевает:
Усвойте раз и навсегда, что осознание господствующей и преобладающей мощи, которая наличествует внутри вас, обеспечивает вам ачаде-ние всеми достижимыми благами и предметами.
вы имеете в распоряжении какое-то мастерство или умение, употребляйте его; мир должен извлечь из него прок, и потому его должны извлечь и вы.
Сделайте своей ежедневной и еженощной спутницей дарованную вам позитивную сущность; коли вы станете следовать ее советам, то попросту не сможете пойти неверной стезей.
Памятуйте: философия — это лишь споры и аргументы, а окружающий мир, который есть ваша нераздельная собственность, являет собой совокупность фактов.
А потому ступайте и делайте то, что присутствует внутри вас и что надлежит сделать; не обращайте никакого внимания на жесты, кои приманивают вас куда-то в сторону', не откликайтесь на них и не отвлекайтесь;